11 استراتژی دشمنان در جنگ علیه امام مهدی (ع)

دشمنان اسلام در سال‌های اخیر شروع به انجام طرحی جهانی کرده‌اند تا شرایط و امکانات لازم را برای از بین بردن مسئله مهدویت و خالی کردن اصول مهدویت...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

نكاتي اخلاقي از آيت الله مجتهدي تهراني (ره)

راه غلبه بر نفس، محاسبه است، بعضي اولياي خدا يك دفتري همراه خود داشتند و هر كاري كه مي‌كردند مي‌نوشتند، در آخر روز هم نشسته و حساب كارهاي خود...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

نقش معنويت در زندگى و ميدان رزم

در ايـن مقاله ابتدا معناى لغوى و اصطلاحى معنويت در فلسفه و دين مورد بررسى اجمالى قرار مى گيرد. معنويت spirituality دو كاربرد فلسفى و دينى دارد...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

رمز موفقيت در زندگي

ما بايد كاري انجام بدهيم كه هم از درون مشكلي پيدا نكنيم، هم از بيرون. اگر چنانچه از درون مشكلي پيدا نكرديم، از بيرون مشكلي نخواهيم داشت ؛ يعني...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

اخلاق اسلامی؛ هستی و چیستی

موضوع علم اخلاق، خُلق انسان است. خُلق در برابر خَلق به کار می رود. خَلق مربوط به ظاهر و صورت انسان است و خُلق مربوط به باطن و سیرت آدمی. در تعریف...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم انظلام - ستم نا پذیرى (2)

دستهایى براى تحکیم این بیعت کور و پذیرش امرا و حکام - هر که باشند و هر چه بکنند - به جعل احادیث پرداختند 37و کار بدانجا رسید که مجموعه‏اى از...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم انظلام - ستم نا پذیرى (3)

پرسش مهمى که در بحث انظلام مطرح است، این است که چرا انسانها این همه تن به ستم مى‏دهند؟ مگر ستم پذیرى مطرود و مبغوض فطرت و عقل و شرع نیست؟ پس...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم انظلام - ستم نا پذیرى (1)

«انظلام» یعنى تن به ظلم دادن، زیر بار ستم رفتن، که هرگز رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و اوصیاى او و پیروان حقیقیشان تن به ظلم نداده‏اند....

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم استرحام و ذلت ناپذیرى (2)

انسانى که کرامت هاى ذاتى‏اش دفن نشده باشد، پذیرایى سختی ها مى‏شود، اما پذیراى منت غیر نمى شود، هر چند که انسانى بدوى باشد و در عصر جاهلى زیست...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم استرحام و ذلت ناپذیرى (1)

یا على لإن أدخل یدى فى فم التنین الى المرفق احب الى من أن اسأل من لم یکن ثم کان (1) . اى على اگر ناچار شوم دست خود را تا آرنج در دهان اژدها...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

رحمت فراگير

قرآن كريم سفره اي است كه خداوند براي تمامي انسانها گسترانده تا پاي آن بنشينند و بقدر درك، فهم، تلاش و خلوص نيت خويش از آن بهره برند. در اين سلسله...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

دفع شبهه تحریف قرآن

شبهه تحریف قرآن، از دیر زمان مطرح بوده و پیوسته مورد انکار و رد علما ومحققین بزرگ اسلام بوده است.منشأ این شبهه روایاتی است که در کتب حدیث اهل...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

تعريف علوم قرآنى

«علوم قرآنى» اصطلاحى است درباره مسائلى مرتبط با شناخت قرآن و شئون مختلف آن; فرق اين رشته با «معارف قرآنى» آن است كه علوم قرآنى بحثى بيرونى است...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

تعداد آيات قرآن

تعيين فواصل آيات كه هر آيه تا كجا ادامه دارد، امرى توقيفى است كه با دستور و نظر پيامبراكرم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) انجام گرفته است; به اين...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

ابعاد مهجوريت قرآن كريم (2)

مؤمنان راستين و پرهيزكاران واقعي، تلاوت را با تدبر همراه نموده و بدين سان از سفره رنگين الهي بهره مند مي شوند. حضرت علي«ع» اشتياق آنان را چنين...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

ابعاد مهجوريت قرآن كريم (1)

پيامي كه در طول قرون اسلامي از آيه شريفه «وقال الرسول يرب ان قومي اتخذوا هذا القرءان مهجورا» (فرقان/30) برداشت شده است، بيان «نكوهش از مهجوركردن...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

برداشت‏های فردی از قرآن

آیا بیان برداشت‏های فردی از قرآن صحیح است؟ بهره‏مندی از معارف قرآن تا حدودی، گرچه برای همگان ممکن است، امّا برای فهم قرآن - به عنوان منبع اساسی...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

ابان بن سعيد

آيا هر گز ديده‏ايد كه در خت حنظل، ميوه شيرين دهد ؟ آيا هرگز شنيده‏ايد كه در زمين شوره زار و بيابان سوزان، گلستانى مصفا و چمنى سر سبز و خرّم پديد...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

نخستين ميزبان پيامبر (ص)

در بين ياران پيامبر بزرگوار اسلام (صلی الله علیه وآله) گروهى اندك، به سبب ويژگيهايشان، بر ديگر ياران آن حضرت برترى داشتند. ايمان قوى، تقوا و...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

ابوسفيان بن حارث

او از خاندان بنى هاشم و پسر عمو و برادر شيرى پيامبر اسلام بود، زيرا او نيز مثل محمد(صلی الله علیه وآله)نوه «عبدالمطلب» بود و مدتى از پستان «حليمه...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388