نگاهی به ویژگی های شخصیتی امام حسن مجتبی علیه السلام

سلاله مصطفی، نور چشم مرتضی، امام حسن مجتبی (ع)، کانون سماحت بود، و منبع عدالت، و سمبل شهامت. آنگاه که مصلحت دین اقتضا می کرد، مانند شیر بیشه...

يکشنبه، 4 اسفند 1398

بررسی وجوه اعجاز قرآن کریم

قرآن معجزه جاویدان پیامبر اسلام و سند زنده حقانیت راه اوست. قرآن عزیز تنها معجزه حاضر در عصر ماست که گواه همیشه صادق اسلام و راهنمای انسانها...

يکشنبه، 4 اسفند 1398

زنان پرچم دار غدیر

حضور زنان در حجة الوداع بارزترین و ماندگارترین نوع شرکت در صحنه‏ هاى اجتماعى است. اخبار فراوانى که به وسیله راویان زن از این مراسم عظیم نقل شده،...

يکشنبه، 4 اسفند 1398

آینده بشریت از دیدگاه قرآن

با توجه به آیات فراوانى از قرآن کریم که به آینده بشریت نظر دارد و سرانجام حکومت جهان را از آن بندگان صالح مى‏ داند میتوان پی برد که آینده بشریت،...

يکشنبه، 4 اسفند 1398

آینده بشر و جهانیان از دیدگاه پیامبر اکرم(ص)

اندیشه فرجام خواهی وآینده نگری، دارای ریشه های فطری وانسانی وسابقه کهن تاریخی است. اما آنچه در این عرصه مهم وقابل توجه است این است که این بحث...

يکشنبه، 4 اسفند 1398

فعالیت های فرهنگی امام هادی (ع) (بخش اول)

در دوران امام هادی (ع) مکتب‏های عقیدتی گوناگونی چون (معتزله و اشاعره) گسترش یافته و پراکندگی آرای فراوانی در سطح فرهنگی جامعه پدید آمده بود....

يکشنبه، 4 اسفند 1398

واکنش‌های منفی انسان به موقعیت‌های خوشایند و ناخوشایند

افرادی که از خدا غفلت می‌کنند و همه چیز را در توانمندی خود و اسباب مادی می‌دانند و هیچ نقشی برای خدا قائل نیستند، به هنگام بلا و سختی که همه...

شنبه، 3 اسفند 1398

واکنش‌های منفی از نظر قرآن کریم (قسمت اول)

چون به مردم زیانی برسد، پروردگار خود را در حالی که به درگاه او توبه می‌کنند، می‌خوانند، و آن‌گاه که از جانب خود، رحمتی به آنان چشانید، به ناگاه،...

شنبه، 3 اسفند 1398

واکنش‌های منفی از نظر قرآن کریم (قسمت دوم)

دلیل این‌که حرص، موجب جزع در بلایا می‌گردد، «شر» ارزیابی کردن بلاهاست.

شنبه، 3 اسفند 1398

نیازمندی انسان به تکیه‌گاهی محکم

هر تکیه‌گاهی نمی‌تواند قابل اعتماد باشد. تقریبا همه انسان‌ها برای خود تکیه‌گاهی قرار میدهند؛ تفاوت آن‌ها در انتخاب تکیه‌گاه است.

شنبه، 3 اسفند 1398

واجب بودن صبر بر مؤمنان

اگر آدمی متوجه حقیقت ملک خدای تعالی بشود و آن ملکیت را نسبت به خود حساب کند، می بیند که خودش ملک مطلق پروردگارش است.

شنبه، 3 اسفند 1398

عاقبت‌اندیشی در اسلام

درک خیر بودن قضای الهی، متوقف بر نظام ارزیابی خیرگراست و نظام ارزیابی خیرگرا، متوقف بر فضیلت حزم و عاقبت‌اندیشی. بنابراین، برای شناخت و درک خیر...

شنبه، 3 اسفند 1398

شکرگزاری خداوند

بسیاری از کسانی که در مصیبت‌های فقدان، بی تاب می‌شوند و از خدا شکایت می‌کنند، چنین می‌پندارند که خداوند، به زور، آنچه را مال آنان و حق مسلم آنان...

شنبه، 3 اسفند 1398

دین اسلام، لذت ستیز نیست

به عنوان یک واقعیت، قضای الهی، همیشه مبتنی بر خیر است و خیر بودن، پایه رضامندی است و برای خیرباوری باید نظام ارزیابی خیرگرا داشته باشیم.

شنبه، 3 اسفند 1398

تکیه‌گاهی به غیر از خدا، انتخابی غلط

هیچ انسانی نیست که به تکیه‌گاه نیاز نداشته باشد. اگر انسان احساس کند که در زندگی، هیچ پشتوانه و تکیه‌گاهی ندارد، دچار احساس ناامیدی، ناکامی و...

شنبه، 3 اسفند 1398

تسلیم و پذیرفتن تقدیر

وقتی انسان بداند که مالکیت از آن خداوند است و او مالکیتی ندارد، از آنچه خداوند انجام می‌دهد، ناراضی نمی‌گردد.

شنبه، 3 اسفند 1398

نقش الهام و اشراق در جهت دهی رفتار

غزالی در کتاب المنقذ من الضلال مدعی می شود که بسیاری از معلومات بشر که مربوط به نیازهای زندگی است، ابتدا به شکل الهام صورت گرفته است. وی در بحث...

جمعه، 2 اسفند 1398

عالم الوهیت و عالم طبیعت

ملائکه و فرشتگان از نظر وحی اسلامی موجوداتی‌اند که وجودشان یقینی است. آنها به نسبت موجودات عالم طبیعت، به ذات پروردگار نزدیک‌ترند و قاهر و سیطر...

جمعه، 2 اسفند 1398

رابطه خواب و رویا با الهام

برخی از خواب‌ها، در نتیجه ادامه اشتغال فکر به کارهایی است که شخص در بیداری به آنها مشغول بوده، و پاره‌ای از آنها یادآوری برخی حوادث گذشته است.

جمعه، 2 اسفند 1398

تأثیر ماورای طبیعت بر ساحت اندیشه و رفتار

آثار دینی و مذهبی تأکید می کنند که هر اندازه نفس انسان پاک تر باشد، بهره بیشتری می تواند از الهام و اشراق ببرد.

جمعه، 2 اسفند 1398