كتابشناسى تفاسير قرن چهاردهم(1)

بيش از چهارده قرن از نزول آخرين كتاب آسمانى مى گذرد, اهتمام به اين كتاب جاودانه ومهم تر ازآن تفسير و تبيين معارف وحى از صدر اسلام تا كنون پيشينه دارد. عالمان ومفسران, از نخستين سده هاى اسلام تاكنون, هريك با نگرشى و از زاويه اى ويژه به قرآن نگريسته اند وبه شرح و تبيين آن به فراخور حال و بضاعت خويش دست يازيده اند. فنّ تفسير از عصر صحابه و تابعان و تابعان آنان تاكنون دوره هاى گوناگونى را پشت سرنهاده و با شيوه هاى فقهى, نقلى, عقلى, علمى, فلسفى, كلامى,
دوشنبه، 3 فروردين 1388
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما
كتابشناسى تفاسير قرن چهاردهم(1)
كتابشناسى تفاسير قرن چهاردهم(1)
كتابشناسى تفاسير قرن چهاردهم(1)

نويسنده: محمد على هاشم زاده




بيش از چهارده قرن از نزول آخرين كتاب آسمانى مى گذرد, اهتمام به اين كتاب جاودانه ومهم تر ازآن تفسير و تبيين معارف وحى از صدر اسلام تا كنون پيشينه دارد. عالمان ومفسران, از نخستين سده هاى اسلام تاكنون, هريك با نگرشى و از زاويه اى ويژه به قرآن نگريسته اند وبه شرح و تبيين آن به فراخور حال و بضاعت خويش دست يازيده اند. فنّ تفسير از عصر صحابه و تابعان و تابعان آنان تاكنون دوره هاى گوناگونى را پشت سرنهاده و با شيوه هاى فقهى, نقلى, عقلى, علمى, فلسفى, كلامى, اخلاقى, تربيتى, ادبى, بلاغى, اجتماعى, طبيعى و… دنبال شده است.
تلاش دانشمندان درعصر تأليف, ميراثى ارجمند و غنى براى پيشينيان به يادگار گذاشته است وسرانجام در قرن چهاردهم, تفسير قرآن به اوج شكوفايى و گستردگى خود رسيده است وتحوّل و پيشرفتى چشمگير درسنجش با سده هاى پيشين يافته است. مهم ترين محورهاى اين پيشرفت بدين قرار هستند:
1. تحول درنظام تفسير نويسى.
2. تحول در نگرش به قرآن و آفرينش فضاهاى تازه وچشم اندازهاى نوپيدا دراين راستا.
3. طرح موضوعات روزآمد و مورد نياز درمقوله هاى سياسى, فرهنگى, اجتماعى و….
4. تكامل وجامعيت روشهاى تفسيرى.
5. فراوانى و فراگيرى درعرصه انديشه ها و باورها.
كتابشناسى تفاسير قرن چهاردهم به معرفى بيش از هشتصد عنوان مى پردازد. با اذعان به اين كه به دليل در دست نبودن منابع كتاب شناسى قرن چهاردهم از كشورهاى گوناگون, بويژه در دهه هاى اخير, شايد آنچه ارائه شده است, نيمى يا كم تر ازآنچه تأليف شده است, باشد.
به اميد آن كه درآينده ديگر آثار تفسيرى و قرآن پژوهى قرن چهاردهم را شناسايى كنيم و به علاقه مندان عرضه بداريم.
دراين كتابشناسى بيش از دو هزار جلد كتاب با رعايت روش ارجاعات, شناسانده شده است وآگاهيهاى بايسته دراين زمينه عرضه شده است.
عنوانهاى معرفى شده در پنج بخش عرضه مى شود:
الف. تفسيرهاى كامل قرآن كه به روش ترتيبى يا موضوعى يا توضيح الفاظ و غريب القرآن يا اعراب و بيان به تفسير قرآن پرداخته اند.
ب. تفسيرهاى ناتمام كه تفسير قرآن را به پايان نرسانده اند. اين بخش, تفسيرهاى يك يا چند جزء, تفسيرهاى پراكنده كه بخشى از قرآن را تفسير كرده اند و كتابهايى را كه به تفسير آيات پيرامون يك موضوع پرداخته اند نيز دربرمى گيرد.
ج. تفسير سوره هاى قرآن كه به تفسير يك سوره يا چند سوره مشخص پرداخته اند.
د. كتابهايى كه به تفسير يك آيه يا چند مشخص پرداخته اند.
هـ. تفاسير نامشخص, كه مقدار تفسير شده درآن روشن نيست.
برخى از تفاسير قرن چهاردهم درميان امّت اسلامى مورد استقبال و توجه شايانى قرار گرفته است. وبرخى بارها و بعضاً دهها بار به چاپ رسيده اند, چنانكه برخى ازاين تفاسير به زبان يا زبانهاى ديگرى نيز ترجمه شده يا تلخيصها و فهرستهاى موضوعى و راهنماهاى فنى و برنامه هاى رايانه اى براساس آن تنظيم شده است.
از مهمترين تفسيرهاى اين سده درميان اهل سنت از تفاسير زير مى توان نام برد:
تفسير المنار, نوشته محمد رشيدرضا و تقريرات شيخ محمد عبده.
تفسير فى ظلال القرآن, اثر سيد محمد قطب,
تفسيرالمنير, تأيف دكتر وهبة زحيلى.
تفسير الاساس, نوشته سعيد حوّى و…
نيز درميان تفاسير شيعى, عنوانهاى زير با رويكرد و اقبال فراوان ترى روبه رو شده اند:
الميزان فى تفسير القرآن, نوشته علامه سيد محمد حسين طباطبايى,
تفسير نمونه تأليف آيت اللّه ناصر مكارم شيرازى وگروهى از محققان,
الفرقان فى تفسير القرآن, اثر دكتر محمد صادقى و…
چند نكته:
1. عنوانهاى شناسانده شده درهر بخش به ترتيب الفبا آورده مى شود.
2. آگاهيهاى داده شده عبارتند از عنوان كتاب, زبان, نام مؤلف, تاريخ تولد و درگذشت او (در صورت به دست آمدن), مذهب نويسنده, وضعيت نشر, محل انتشار, ناشر, تاريخ نشر, شمار جلدها و شمار صفحه ها, توضيح محتواى كتاب درصورت نارسا بودن عنوان, فروست, اشاره به ديگر چاپها و سرانجام منبع مورد استفاده در شناساندن كتاب.
3. دراين كتابشناسى موضوعاتى مانند: آيات الاحكام, آيات نازله در شأن أهل بيت(ع) و قصص قرآن,به دليل اين كه در كتابشناسى هاى جداگانه پيش تر شناسانده شده اند, آورده نشده اند..
4. ملاك درآوردن كتابها درگذشت نويسنده در قرن چهاردهم بوده است. بنابراين عنوانهايى كه نويسندگان در آنها پس از سال 1300 درگذشته اند آورده شده اند گرچه خود كتاب در پيش ازآن تأليف شده باشد.
5. كتابهايى كه در قرن پانزدهم هجرى يعنى در هفده سال اخير تأليف شده يا به چاپ رسيده اند دراين مجموعه آورده شده اند.
6. كتابهايى كه در كتابخانه تخصصى مركز فرهنگ ومعارف قرآن موجود است, با علامت * مشخص شده است.
بخش نخست: تفسيرهاى كامل قرآن
1. احسن التفاسير (اردو), سيد احمد حسن محدث دهلوى, 1258 ـ 1338, سنى, لاهور: مكتبة السلفية, 1379. *
2. الاساس فى التفسير (عربى) سعيد حوّى, سنّى, قاهره: دارالسلام, چاپ اوّل, 1405 ـ دوّم 1409 ـ سوّم 1412, 11 جلد, 6799 ص. *
3. اسرار التّنزيل (عربى), حسين بن باقر بروجردى, م 1320, شيعه, اين اثر تفسير تمام قرآن و تلخيص تفسير كبير مؤلف است كه خود به تلخيص آن پرداخته است. (الذريعه 2/43; دائرة المعارف تشيّع 4/561)
4. اضواء البيان فى ايضاح القرآن بالقرآن (عربى), محمدامين بن محمد المختار الجكنى الشنقيطى, 1325 ـ 1393, مالكى, بيروت, عالم الكتب, 9 جلد + يك جلد فهارس. *
5. اضواء على متشابهات القرآن (عربى), خليل ياسين, شيعه, بيروت: دار ومكتبة الهلال, چاپ دوّم, 1980, 2 جلد, 348 « 375 ص. (تفسير آيات متشابه به ترتيب سور قرآن به صورت سؤال وجواب, درچاپ اوّل 1600 سؤال وجواب ودرچاپ دوم 1651 سؤال وجواب). *
6. اطيب البيان فى تفسيرالقرآن (فارسى), سيد عبدالحسين طيب, 1312 ـ 1411, شيعه, تهران: كتابفروشى اسلام, 1393 ق, 14 جلد *
7. الاكليل على مدارك التّنزيل ـ حاشيه مدارك التّنزيل (عربى) محمد عبدالحقّ اللّه آبادى, 1252 ـ 1333, حنفى, هند: مطبع الكيل المطابع, 1330, اين اثر شرح وحاشيه مدارك التنزيل وحقائق التّأويل عبداللّه بن احمد نسفى م 701 مى باشد. *
8. الفية التّفسير (عربى) حسين على دحلى, سنى, دمشق: دارالحكمة, چاپ اوّل, 1410, 88 ص. (هزاربيت در تفسير بعضى آيات از اوّل تا آخر قرآن). *
9. الامثل فى تفسير كتاب اللّه المنزل(عربى) ناصرمكارم شيرازى با همكارى محمد رضا آشتيانى, محمد جعفر امامى, داود الهامى, اسد اللّه ايمانى, عبد الرّسول حسنى, سيد حسن شجاعى, سيد نورالدين طباطبايى, محمود عبداللهى, محسن قرائتى و محمد محمدى, بيروت: مؤسسة البعثة, چاپ اوّل, 1413ق. عنوان اصلى: تفسير نمونه, مترجمين: محمد على آذرشب ـ محمد رضا آل صادق ـ خالد توفيق عيسى ـ سيد محمد هاشمى ـ قصى هاشم فاخر ـ اسد مولوى. ناشر ديگر: قم, دفتر نشر اسلامى (جامعه مدرّسين) تنها 2 جلد اوّل. *
10. انوار درخشان درتفسير قرآن (فارسى), سيد محمد حسينى همدانى, م 1375 ش, قم: چاپخانه علميه ـ تهران: انتشارات لطفى, 1358.
11. اوضح التفاسير (درحاشيه قرآن), (عربى) محمد محمد عبدالطيف الخطيب, سنى, قاهره, المكتبة التجارية الكبرى, چاپ پنجم, 1375 ق, 559 ص, ناشر ديگر: قاهره, مطبعة الاستقامة, چاپ هفتم, 1969م, 766 ص.*
12. ايسر التفاسير (عربى), اسعد محمد حومد, سنى, دمشق: مؤلف, 1990م, 2 جلد رحلى, مصحح: محمد متولى الشعراوى, احمد حسن مسلم. *
13. أيسرالتّفاسير (عربى) عامراحمد الشريف, سنى, بيروت: دارالعلم للملايين, چاپ اوّل, 199م3, 665 ص. *
14. أيسر التفاسير للكلام العلى الكبير و بهامشه نهرالخير (عربى) ابوبكر جابرالجزائرى, سنى, قاهره: دارالسلام, چاپ چهارم, 1412ق, 5 جلد.
15. بدع التفاسير (عربى), عبدالله بن الصّديق الغمارى, سنى, قاهره: دارالكتب, 1412ق, 184 ص. (بيان خطاها درتفاسير به ترتيب از اوّل تا آخر قرآن)
16. برگزيده تفسير نمونه (فارسى) ناصرمكارم شيرازى وديگران, شيعه, تهران: دارالكتب الاسلاميه, چاپ اوّل, 1374, 5 جلد, تلخيص كننده: احمد على بابائى. *
17. بيان السعادة فى مقامات العبادة (عربى), سلطان محمد الجنابذى (گنابادى) ملقب به سلطان عليشاه, 1251 ـ 1327, شيعه, بيروت: مؤسسه الاعلمى للمطبوعات, چاپ دوّم, 1408ق, 4 جلد, ناشران ديگر: تهران: مطبعه دانشگاه, 1358, 4 جلد و نيز تهران, چاپ سنگى, 1314ق, 2 جلد در 1 مجلد. *
18. البيان فى تفسيرالقرآن ـ تفسيرخراسانى (عربى) سيد ميرزا هادى خراسانى حائرى, 1297 ـ 1368, شيعه. اين تفسير تكمله تفسير قمى است. مؤلّف داراى دوتفسير ديگر (تفسيرالكبير ـ تفسير الوسيط) مى باشد. (دائرة المعارف تشيّع 4/567)
19. البيان فى شرح غريب القرآن, قاسم آل محيى الدين جامعى عروضى نجفى, نجف: 1374, 168 + 213 ص. مصحح: مرتضى الحكمى.
* بيان القرآن ــــــــــ مكمل بيان القرآن
20. بيان قرآن براساس تفسيرالميزان (فارسى) گردآورنده: محمد ثنائى شعار, شيعه, تهران: دفتر نشر فرهنگ قرآن, چاپ اول, 1364 ـ ج 1, 356 ص. ج 2, 336 ص. *
21. بيان المعانى على حسب ترتيب النّزول (عربى), سيد عبدالقادر ملاحويش آل غازى العانى, حنفى, دمشق: مطبعة الترقى, 1382ق, تأليف 1355, 12 جزء در 6 مجلد.*
22. التبيان فى تفسير غريب القرآن (عربى) ميرزا على بن ميرزا محمد حسين شهرستانى حائرى, م 1344, شيعه, (اين اثر در معجم المفسرين به نام على بن محمد الحسينى المرعشى به نقل از الذريعه (1/ 207) ذكر شده كه صحيح آن در (3/ 331) وبا نام شهرستانى است نه مرعشى. وى درجاى ديگر همين اثر را براى شهرستانى ذكر مى كند كه گويا هر دو عنوان يكى هستند.)
23. التبيان فى معانى القرآن (فارسى), سيد حسين بن نصر اللّه الحسينى الموسوى عرب باغى, م 1369 ق, 1 جلد. (دائرالمعارف تشيّع 4/ 568; الذريعه 26/ 151)
24. التبيين فى شرح آيات المواعظ والبراهين (فارسى) ميرزا ابوتراب قزوينى شهيدى, 1278 ـ 1357ق, شيعه, 5 جلد, (دائرة المعارف تشيع 4/ 569; الذريعه 26/151)
25. تدبّر قرآن (اردو) امين احسن اصلاحى, سنى, لاهور: فاران فاونديشن, چاپ پنجم, 1413ق, (تاريخ مقدمه 1403ق), 9 جلد.*
26. ترجمان القرآن ـ باقيات ترجمان القرآن (اردو), احمد بن خيرالدين مولانا ابوالكلام آزاد, 1302 يا 1305 ـ 1377 يا 1379ق), سنى, لاهور: مكتبة اشاعت ادب, 1963, 3 جلد (باقيات ترجمان القرآن جلد سوّم ترجمان القرآن مى باشد.) درمعجم المفسرين (1/ 36) براى ابوالكلام آزاد تفسيرى در 15 جزء به زبان اردو ذكر مى كند كه گويا صحيح نيست. ابوالكلام آزاد داراى آثار تفسيرى ديگر از جمله: تفسير سوره فاتحه, تفسير سوره كهف, ذوالقرنين و… مى باشد. (دائرة المعارف بزرگ اسلامى 1/ 314; تفسير وتفاسير جديد 193)
27. ترجمان القرآن (انگليسى) مولانا ابوالكلام آزاد (1302 ـ 1377ق),لاهور: آكادمى سندساگار, مترجم از اردو: سيد عبداللطيف, 3 جلد.
28 ـ 29. ترجمه الميزان فى تفسير القرآن (فارسى), سيد محمد حسين طباطبايى, 1321 ـ 1402ق, شيعه, قم: دارالعلم, (تهران: انتشارات محمدى, 40 جلد كه10 جلد اول از سوى دارالعلم و 30 جلد بعد از سوى انتشارات محمدى منتشر شده ), مترجمان: سيد محمد باقر موسوى همدانى, محمد تقى مصباح يزدى, عبدالكريم نيرى بروجردى, محمد رضا صالحى كرمانى, سيد محمد خامنه اى, محمد جواد حجتى كرمانى, محمد على گرامى قمى, ناصرمكارم شيرازى. *
ناشر ديگر اين ترجمه (باهمين مترجمان) تهران: بنياد علمى وفكرى علامه طباطبايى با همكارى مؤسسه نشر فرهنگى رجاء و مؤسسه اميركبير, چاپ اوّل, 1363, دوّم 1364 در 20 جلد (ترجمه هردوچاپ 40 جلدى و 20 جلدى براساس و برابر با متن عربى چاپ دارالكتب تهران مى باشد.)
30. ترجمه الميزان فى تفسيرالقرآن (فارسى). سيدمحمد حسين طباطبايى, 1321 ـ 1402ق, شيعه, قم: دفتر انتشارات اسلامى (جامعه مدرسين حوزه علميه قم) چاپ اوّل, 1363 تا 1367, 20 جلد, ترجمه كامل هر20 جلد (بنابر سفارش مرحوم علامه طباطبايى) از سوى آقاى سيد محمد باقر موسوى همدانى انجام شده است. ترجمه اين چاپ برابر با متن عربى چاپ بيروت از سوى مؤسسه اعلمى ونيز چاپ قم: دفتر نشر اسلامى (جامعه مدرسين) مى باشد. *
31. تفسير آسان, منتخب از تفاسير معتبر (فارسى) محمد جواد نجفى, شيعه, تهران كتابفروشى اسلاميه, 1357 به بعد, 18 جلد.*
32. تفسير اثنى عشرى (فارسى) حسين بن احمد الحسينى الشاه عبدالعظيمى, 1318 ـ 1384 ق, شيعه, تهران: انتشارات ميقات, چاپ اوّل, 1363 ـ 1364, 14 جلد.
33. تفسيراحسن الحديث (فارسى) سيد على اكبر قرشى, تهران: بنياد بعثت, 1366 ـ 1371, 12 جلد, جلد اوّل و دوّم اين تفسير ابتدا با عنوان تفسير ممتاز منتشر شد. *
34. تفسير اختريه (اردو) اختر محمد, سنى, كويته: مكتبة رشيديه, 6 جلد *
35. تفسير الاعقم (عربى) احمد على محمد على الاعقم الاندلسى, صنعا (يمن): دارالحكمة اليمانيه, چاپ اوّل, 1411 ق, 851ص. *
36. تفسير انوار النجف فى اسرار المصحف (اردو) حسن بخش جارا, شيعه, پيشاور: مكتبة انوار النجف, درياخان, 1982 به بعد, 15 جلد. *
37. تفسير البراعم المؤمنه (عربى) محمد موفق سليم, سنى, رياض: دارالهدى, چاپ اول, 1413ق, 30 جلد. *
38. تفسير بروجردى ـ تفسير الكبير (عربى). حسين بن باقر بروجردى م 1320, چند مجلد (الذريعه 2/43; دائرة المعارف تشيع 4/ 561)
39. تفسير البصائر (عربى) يعسوب الدين رستگار جويبارى, قم : 1403 به بعد, 60 جلد, البته بعضى از جلدها هنوز منتشر نشده تنها جلدهاى 1 و 31 تا 34 و نيز 41 تا 60 منتشر شده است.*
40. تفسير بهائى (فارسى و عربى), بهاء الدين هندى (زنده در 1301), شيعه, 2 جلد, جلد اوّل به همراه تفسير لوامع التنزيل درسال 1301 در هندوستان چاپ گرديده است.(دائرة المعارف تشيّع 4/ 559)
41. تفسير التحرير والتنوير ـ تحرير المعنى السديد و تنوير العقل الجديد (عربى) محمد طاهربن عاشور, 1296 ـ 1393ق, سنى مالكى, ليبى: الدار الجماهيريه ـ تونس: الدّار التونسية, 30 جلد, جلد 1 و 2 در قاهره: مطبعة عيسى البابى الحلبى, 1384 منتشر گرديده ونيز تفسير سورة الفاتحة وجزء عمّ از مؤلف در تونس: دارالكتب الشرقيه, 1956, 378 ص.
42. تفسير تربتى خراسانى (فارسى ـ عربى), على اكبر تربتى خراسانى م 1331. (الذريعة 4/ 294)
43. تفسير تقريب القرآن الى الاذهان (عربى) سيدمحمد الحسينى الشيرازى, متولد 1347 ق, شيعه, بيروت: مؤسسة الوفاء, چاپ اوّل, 1400 ق, 30 جزء در 10 مجلّد. *
44. تفسير ثنائى (اردو) ثناء اللّه امرتسرى, سنى, لاهور, اداره ترجمان السنة, چاپ دوّم, 1971 م, 3 جلد. * تفسير جابرى ــــــــــ تفسير حسن *
45. تفسيرجامع (فارسى) سيد ابراهيم بروجردى, شيعه, تهران: انتشارات كتابخانه صدر, [ اتمام تفسير] 1340, 7 جلد, اين تفسيرگردآورى شده از تفسير امام حسن عسگرى, تفسير عياشى وكتب اخبار معتبر, به انضمام ترجمه تفسير على ابن ابراهيم قمى مى باشد.
46. تفسيرجواهر القرآن (اردو) مولاحسين على م 1363 هـ, سنى, راولپندى: كتب خانه رشيديه, 3 جلد, با اضافات: غلام اللّه خان. *
47. التفسيرالحديث للسور مرتبة حسب النّزول (عربى), محمد عزة دروزه, 1305 ـ بعد از 1400, سنى, قاهره: داراحياء الكتب العربيه ـ عيسى البابى الحلبى, 1381 ق, 12 جلد, (برحسب ترتيب نزول قرآن) *
48. التفسيرالحديث للقرآن الكريم (عربى) حافظ عيسى عمار, سنى, قاهره: مطبعة البابى الحلبى, چاپ اوّل 1379, 2 جلد در 1 مجلّد, 410 « 370 ص, (تفسير تمام قرآن درحاشيه قرآن) *
49. تفسيرخسروى (فارسى) عليرضا ميرزا خسروانى, 1310 ـ 1386, شيعه, تهران: كتابفروشى اسلاميه, 1390 به بعد. *
50. تفسيرالخطيب المكى (عربى) سيد عبدالحميد الخطيب, م 1381, دمشق: دارالفكر, 1316, چاپ اوّل, 1381, 4 جلد. *
51. تفسير راهنما, روشى نو در ارائه مفاهيم و موضوعات قرآن (فارسى), اكبر هاشمى رفسنجانى متولد 1311, شيعه وجمعى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن, قم: انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم, 1371 به بعد, تا سال 1375 شش جلد منتشر گرديده است و چاپ جلدهاى بعد تا آخر قرآن ادامه دارد. *
52. تفسير ريحان (فارسى) سيد عليرضا ريحان حسينى سعيدى, 1330 ـ 1387 ق, شيعه,چاپ تهران, (دائرة المعارف تشيّع 4/573)
53. تفسير صفى ـ تفسير قرآن ـ (فارسى) ميرزا حسن ملقّب به صفى عليشاه نعمة اللهى, 1251 ـ 1316 ق, شيعه, صوفى, تهران: كتابفروشى خيام, 1342 ـ 1356 (افست از چاپ سال 1317) 2 جلد دريك مجلّد (تفسير تمام قرآن به صورت منظوم دربحر رمل مسدس بر وزن مثنوى مولوى است), ناشر ديگر: چاپخانه ارتش دولت ايران, 1328, 2 جلد ـ چاپ سنگى. تفسير سوره يوسف از تفسير صفى با تصحيح هادى مولوى گيلانى وفا عليشاه درتهران: اقبال, 1320, 75 « 87 ص. منتشر گرديده است. نيز تفسير سوره يوسف ازمؤلف: تهران چاپ سنگى, 1320 ق 163 ص.
54. تفسير عثمانى (اردو) شبيراحمد عثمانى, سنى, كراچى: دارالاشاعت, چاپ اوّل, 1993م, 2 جلد, 1720 ص. *
55. التفسير العصرى, عبدالفتاح الامام, 1287 ـ 1383ق, سنى, 30 جزء. (معجم المفسرين 1/ 292)
56. التفسير الفريد للقرآن المجيد (عربى) محمد عبد المنعم الجمال, سنى, مصر, تأليف 1952 به بعد, 4 جلد, 3377 ص. *
57. تفسير القرآن العظيم المسمى اولى ماقيل فى آيات التنزيل (عربى) رشيد الخطيب الموصلى, سنى, موصل: مؤسسة دارالكتب, جامعة موصل, 1392 ـ 1394, 9جلد.
58. تفسير القرآن الكريم ـ غاية البيان فى تفسيرالقرآن الكريم (عربى) محمود محمد حمزه, حسن علوان و محمد احمد برانق, سنى, قاهره: دارالمعارف, تاريخ مقدمه 1372 ق. ناشر ديگر: قطر: ادارة احياء التراث الاسلامى به صورت افست از چاپ دارالمعارف, 30 جلد در شش مجلّد. *
59. تفسير القرآن الكريم ـ مختصر تفسير القاسمى ـ رى الغليل من محاسن التأويل (عربى) محمد جمال الدين قاسمى, 1283 ـ 1332ق, سنى, بيروت: دارالنفائس, چاپ اول, 1414, يك جلد 604 ص. (مختصرى از تفسير محاسن التّأويل توسط: صلاح الدين ارقه دان درحاشيه قرآن) *
60. تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه (عربى) محمد على طه الدرة, سنى, دمشق ـ بيروت: منشورات دارالحكمة, 1402ق, 16 جلد *
61. تفسير القرآن ـ كشف الحقايق ـ عن نكت الآيات والدّقايق ـ قرآن براى همه (فارسى) ميرمحمد كريم العلوى الحسينى الموسوى, شيعه, تهران: چاپخانه موسوى (ج 1) ـ چاپخانه آتش (ج 2 و 3), 1339, 3 جلد در 1 مجلّد مترجم ازتركى, عبدالمجيد صادق نوبرى. *
62. التفسيرالقرآنى للقرآن (عربى) عبدالكريم الخطيب, متولد 1339, شافعى, قاهره: دارالفكر العربى, 1970, 15 جلد در 16 مجلد (جلد 15 دوجزء است) .*
63. تفسير كابلى (فارسى) محمود حسن ديونبدى, سنى, تهران: نشر احسان, چاپ چهارم 1370, 5 جلد, ترجمه: جمعى از علما افغانستان. *
64. التفسير الكاشف (عربى) محمد جواد مغنيه, 1322 ـ 1400ق, شيعه, بيروت: دارالعلم للملايين, چاپ دوم 1981, چاپ چهارم, 1990م, 7 جلد.*
65. تفسير كيوان ـ جامع التفاسير (فارسى ) ـ ملا عباسعلى قزوينى معروف به كيوان, م 1354, شيعه, تهران, 1310 ـ 1315, 4 جلد. (الذريعة 26/221)
66. التفسيرالمبين (عربى) محمد جواد مغنيه, 1322 ـ 1400ق, شيعه, بيروت: دارالتعارف للمطبوعات, 1398, ناشر ديگر: بيروت مؤسسه عزالدين, چاپ چهارم, 1415, 614 ص. نيز: دارالكتاب الاسلامى, چاپ دوّم, 1403, 827 ص. *
67. تفسيرالمراغى (عربى) احمد مصطفى المراغى, 1300 ـ 1371 ق, شافعى, قاهره: مطبعة المصطفى البابى الحلبى, چاپ دوم, 1953م, ناشر ديگر به صورت افست از چاپ قاهره: بيروت: داراحياء التراث العربى, 1985, 30 جزء در 10 مجلّد. *
68. تفسيرمعارف القرآن (پشتو) محمد شفيع, متولد 1897م, سنى, پيشاور: تاج كتب خانه, 1405ق, 30 جلد, مترجم: محمد مبارك, ناشر ديگر: كراچى, ادارة المعارف, مكتبة دارالعلوم, 1969. *
69. التفسيرالمعين للواعظين والمتعظين (عربى) محمد هويدى, شيعه, بيروت: دارالبلاغه, چاپ اوّل, 1407 ـ 1412ق, 657 ص, (درحاشيه قرآن). *
70. تفسير مفردات القرآن, مصطفى بن محمد الادهمى الحسينى الواعظ, 1263 ـ 1331ق, حنفى. (معجم المفسرين 2/ 678)
71. تفسير من نسمات القرآن, كلمات و بيان (عربى) غسان حمدون, سنى, قاهره: دارالسلام, چاپ دوّم, 1407ق, 705 ص. با تصحيح گروهى از مصححين, (درحاشيه قرآن). *
72. التفسير المنير فى العقيدة والشريعة واالمنهج (عربى) وهبة الزحيلى, متولد 1351ق, حنفى, بيروت: دارالفكر المعاصر, دمشق: دارالفكر, چاپ اوّل, 1411, 30 جلد در 15 مجلد تفسير و دو جلد دريك مجلّد فهرست موضوعى تفسير. *
73. تفسيرالمؤمنين (عربى) عبدالودود يوسف, سنى, دمشق: دارالرشيد, 486 ص, (تفسيرتمام قرآن درحاشيه قرآن), تصحيح مصطفى الخن. *
74. تفسير نعيمى ـ اشرف التفاسير (اردو), احمد يارخان نعيمى, پاكستان ـ گجرات: مكتبة اسلاميه, تاريخ مقدم, 1378ق, جلد اوّل شامل تفسيرجزء اوّل قرآن 765 ص.( ظاهراً تفسير تمام قرآن) *
75. تفسير نمونه (فارسى) ناصرمكارم شيرازى (متولد 1307) وديگران, شيعه, تهران: دارالكتب الاسلاميه, چاپ اوّل, 1352 به بعد, 27 جلد « 1 جلد فهرست موضوعى. نويسندگان همكار: محمد رضا آشتيانى, محمد جعفرامامى, داود الهامى, اسد اللّه ايمانى, عبدالرسول حسنى, سيد حسن شجاعى, سيد نورالدين طباطبايى, محمود عبداللهى, محسن قرائتى و محمد محمدى.
تفسير نمونه در بين تفاسير شيعه و تفاسير فارسى بيشترين چاپ را به خود اختصاص داده به گونه اى به رغم گذشت كمتر از سه دهه از چاپ اوّل آن, بعضى از مجلدات آن بيش از سى بار (جلد اوّل تا سال 1375, سى وپنج بار) منتشر شده است. اين تفسير به زبانهاى اردو, انگليسى و عربى نيز ترجمه شده و به چاپ رسيده كه در ترتيب خود ذكر شده است.
76. تفسير نمونه (اردو) ناصرمكارم شيرازى و… لاهور: مصباح القرآن, چاپ چهارم, مترجم: سيد صفدر حسين نجفى.
77. تفسير نور (فارسى) مصطفى خرم دل, تهران: نشراحسان, چاپ اوّل, 1371ش, 753 ص, درحاشيه قرآن. *
78. التفسير الواضح (عربى) محمد محمود حجازى, سنى, بيروت: دارالجيل, چاپ ششم, 1389ق, افست از قاهره: مطبعة الاستقلال الكبرى, 30 جزء در 3 مجلّد.
79. التفسير الوجيز على هامش القرآن العظيم (عربى) وهبة الزحيلى, متولد 1351 ق, حنفى, دمشق: دارالفكر, چاپ اوّل, 1415, دوم, 1416, سوّم, 1417, 631 ص, چاپ دوّم و سوّم اين تفسير به همراه معجم معانى القرآن العزيز مى باشد. *
80. التفسير الوسيط للقرآن الكريم (عربى) لجنة من العلماء باشراف مجمع البحوث الاسلاميه بالازهر, قاهره: الهيئة العامه لشئون المطابع الاميريه, چاپ دوّم, 1973. (تفسير وتفاسير جديد 196)
81. التفسيرالوسيط للقرآن الكريم (عربى) محمد سيد طنطاوى, سنى, [تأليف 1393] قاهره: دارالمعارف, 1412ق, مصحح عبدالرحمن العدوى, جلد اوّل اين تفسير دربنغازى: منشورات جامعه بنغازى, 1394 منتشر گرديده است. *
82. تفهيم القرآن (اردو) ابوالاعلى مودودى, 1321 ـ 1399ق, سنى, لاهور: ادارة ترجمان القرآن, چاپ اول 1982, چاپ سيزدهم 1993, 6 جلد. *
اين تفسير به زبانهاى مختلف ترجمه شده است از جمله به زبان انگليسى, رياض: الدار العلميه للكتاب, 1988م, مترجم زفراسحاق انصارى. *
ترجمه تركى استانبولى, استانبول, انتشارات انسان, 1986, مترجم: هيئتى زيرنظر على بولاق, 3 جلد. *
ترجمه عربى, بعض سوره ها, احزاب, نور.
ترجمه فارسى, منصوره, لاهور: دارالعروبة للدعوة الاسلاميه, 1411, 6 جلد, مترجم: كليم اللّه متين, مصحح: سيد احمد مودودى چشتى *
ترجمه ماليائى: هند, چاپ اوّل 1972 ـ 1989م, مترجم: ت. ك. عبداللّه/ ت . اسحاق على/ ت.ك. عبيد. *
83. التنزيل واسرار التأويل, محمد بن عبدالقادر بن ابى صالح الخطيب, 1244 ـ 1311ق, شافعى, 30 جلد (معجم المفسرين 1/ 418)
84. تهذيب غريب القرآن (عربى) محمد صادق القمحاوى, سنى, قاهره: مكتبة الكليات الازهريه, 176 ص. *
85. ته فسرى خال (كردى) محمد خال, سنى, سليمانيه ـ چاپخانه نه وره س ت وچاپخانه زانكوى, بغداد: چاپخانه حوادث, 1404ق به بعد, 30 جلد. *
86. ته فيسرى قورئانى پيروز (كردى), عثمان عبدالعزيز, سنى, سليمانيه, چاپخانه نورس, 1983. 30 جزء. *
87. ته فيسرى گولبژير (كردى), محمود احمدى, سنى, كردستان [ايران] انتشارات مسعود (احمدى), چاپ اوّل, 1370, 3 جلد.
88. ته فيسرى نامى بوقورئانى پيروز (كردى) ـ تفسير نامى للقرآن الكريم ـ عبدالكريم مدرس, (صاحب تفسيرمواهب الرحمن به زبان عربى), سنى, بغداد: چاپخانه الوطن العربى, دارالحريه, چاپ اوّل, 1400, 7 جلد, *
89. تيسير التفسيرللقرآن الكريم (عربى) محمد بن يوسف اطفيش, 1236 ـ 1332, اباضى, عمان: وزارة التراث القومى والثقافى, 1406 تا 1409ق, 15 جلد در 20 مجلّد. مؤلف دو اثر ديگر در تفسير به نام (هميان الزاد) و (داعى العمل) دارد كه ذكر گرديده است. *
90. تيسير التفسير لكمات القرآن الكريم (عربى) اللواء سالم على هيكل, سنى, قاهره: الهيئة المصرية العامة, 1991م, 606 ص. (تفسير لغوى قرآن). *
91. التيسير فى احاديث التفسير(عربى) محمد المكى الناصرى, سنى, بيروت: دارالغرب الاسلامى, چاپ اوّل, 1405ق, 6 جلد. *
92. تيسيرالكريم الرحمن فى تفسير كلام المنان (عربى) عبدالرحمن ناصرالسعدى, 1307 ـ 1376, سنى, بيروت: عالم الكتب ـ مكتبة النهضة العربية, چاپ اوّل, 1408ق, 7 جلد, چاپ ديگر: قاهره: المطبعة السلفية ومكتبتها, 1374 ـ 1377, 8 جلد در 5 مجلّد, تحقيق: محمد زهرى النجار *
93. الجديد فى تفسيرالقرآن المجيد (عربى), محمد بن حبيب اللّه سبزوارى, 1318 ـ 1409ق, شيعه, بيروت: دارالتعارف للمطبوعات, چاپ اوّل, 1402ق, 7 جلد. *
94. الجواهر فى تفسيرالقرآن الكريم (عربى) طنطاوى بن جوهرى, 1287 ـ 1358, شافعى, بيروت: دارالفكر, 26 جلد در 13 مجلد. *
95. حاشيه بر انوار التنزيل بيضاوى, سيد شهاب الدين نجفى مرعشى, 1315 ـ 1411ق, شيعه (مفاخر آذربايجان 1/421)
96. حاشيه على انوارالتنزيل بيضاوى, عبداللّه بن عبدالرحمن الكليسى, 1241 ـ 1303, حنفى (معجم المفسرين 1/ 314)
97. حاشيه على انوارالتنزيل فى التفسيرللبيضاوى, محمد بن يوسف بن عبدالرحمن المراكشى الحسينى, 1267 ـ 1354. (معجم المفسرين 2/659)
98. حاشية على تفسيرالبيضاوى, محمد باقربن محمد باقر الايروانى, م 1306ق, شيعه, (معجم المفسرين 2/ 498)
99. حاشية على تفسيرالجلالين, محمد بن عبداللّه بن احمد الحسينى الزواك الحديدى, 1241 ـ 1311ق, زيدى, (معجم المفسرين) 2/ 563)
100. حاشيه على تفسير صافى, مفيد بن محمد كاظم الشيرازى الملقب بداور, م بعد از 1310ق, (معجم المفسرين 2/ 682)
101. حاشيه على تفسيرالصافى, احمد مصطفى بن احمد الخوينى القزوينى, 1247 ـ 1307, شيعه (تا آخر سوره بقره) (الذريعة 6/45)
102. حجّة التفاسير و بلاغ الاكسير ـ من لايحضره المفسّر والتّفسير(فارسى) سيد عبدالحجّة بلاغى, 1274 ق. 1356 ش, شيعه, قم: چاپ حكمت, 1345, 10 جلد در 6 مجلد, (دوجلد مقدمه, 7 جلد در 3 مجلّد تفسير ويك جلد تعليقات) *
103. حواش على تفسير البيضاوى (عربى) محمد كامل بن مصطفى محمود الطرابلسى, 1245 ـ 1315ق, حنفى, (خطى در طرابلس). (معجم المفسرين 2/ 608)
104. حواش على حاشية القونوى والشهاب الخفاجى على انوار التنزيل فى التفسير للبيضاوى, محمد بن طالب بن سعيد الكلاوى, م1324ق, (معجم المفسرين 2/539)
105. روان جاويد درتفسيرقرآن مجيد (فارسى) ميرزا محمد ثقفى تهرانى م 1313 ـ 1406ق, شيعه, تهران: انتشارات برهان, چاپ دوّم, 5 جلد, *
106. ژيانى ئيسنان ته فيسرى قورئان (كردى) مولاحسين شيخ سعدى, سنى, بغداد: چاپخانه حوادث, 1989 *
107. صفوة البيان (عربى) محمد حسنين مخلوف, سنى, دمشق: دارالهجرة ـ دارالنمر, چاپ اوّل, 1414, 701 ص .*
108. صفوة التفاسير (عربى) محمد على الصابونى, سنى, بيروت: دارالقلم ـ مكتبة الجدّة, 3 جلد, با مقدمه تعدادى از علماى اهل سنّت از جمله محمد غزالى, عبدالحليم محمود.*
* صفوة العرفان فى تفسيرالقرآن ــــــــــ المصحف المفسّر.
109. صفوة العرفان فى تفسيرالقرآن (فارسى) محمد على خالدى سلطان العلما, كراچى, تاج كمپنى لميد, ناشر ديگر: تهران, ناشر: مؤلف, چاپ اوّل, 1373, 3 جلد (فصلنامه بيّنات 4/ 199) *
* غاية البيان ــــــــــ تفسيرالقرآن الكريم
110. الغيب والشّهادة من خلال القرآن (عربى) محمد على البازورى, شيعه, بيروت: دارالقارى, چاپ اوّل, 1407ق, 6 جلد. *
111. فتح البيان فى مقاصد القرآن (عربى) صديق بن حسن بن على الحسين القنوجى البخارى, 1248 ـ 1307ق, سنى, بيروت : المكتبة العصريه, چاپ اوّل, 1412, 15 جلد, ناشر ديگر: قاهره: مطبعة العاصمة, 1965, دارالفكر العربى, 1967, 10 جلد, *
112. فتح الرحمن فى تفسيرالقرآن, عبدالمنعم احمد تعيتلب, سنى, قاهره: دارالسلام, چاپ اوّل, 1416ق, 7 جلد. *
113. الفرقان فى تفسيرالقرآن (عربى) على روحانى نجف آبادى, شيعه, نجف: مطبعة الآداب ـ منشورات النجف الدينية, 1972, (از جلد دوم به بعد بصورت دستنويس و تايپى چاپ شده وناشر آن نامشخص است.) 22 جلد *
114. الفرقان فى تفسيرالقرآن, سيد على نقى نقوى لكهنوى هندى, م 1357 ق, چاپ لكهنو 1353, (الذريعة 16/ 174 ـ دائرة المعارف تشيّع 4/ 569)
115. الفرقان فى تفسيرالقرآن بالقرآن والسّنة (عربى) محمد الصادقى, شيعه, قم: انتشارات فرهنگ اسلامى, مؤسسه انتشارات اسماعيليان, چاپ دوّم, 1406, ناشر ديگر بيروت: مؤسسة الاعلمى للمطبوعات, چاپ دوّم, 1397, 30 جلد. *
116. فى ظلال القرآن (عربى) سيد قطب, 1903 ـ 1966م, سنى, بيروت: داراحياء التراث العربى, چاپ پنجم, 1386ق, 8 جلد, ناشرديگر قاهره: دارالشروق, چاپ هفدهم, 1412, 6 جلد. *
117. قبس من نورالقرآن الكريم (عربى) محمد على الصابونى, سنى, دمشق: دارالقلم, چاپ سوّم, 1409, 16 جلد در 8 مجلّد. *
118. قرآن, انّ هذا القرآن يهدى للّتى هى أقوم (فارسى) احمد نوانديش, شيعه, چاپخانه زندگى [تاريخ ثبت كتاب دركتابخانه ملى قبل ازانتشار, جلد اوّل 1337 و جلد پنجم 1357 ش), 5 جلد. *
* قرآن براى همه ــــــــــ تفسيرالقرآن ـ كشف الحقايق.
119. قرآن كريم تفسير عاملى (فارسى) ابراهيم عاملى (موتّق) (جلد 1) مشهد: كتابفروشى باستان, تهران ـ (كتابفروشى) كتابخانه صدوق, 8 جلد.
120. قرآن كريم تفسير وبيان (عربى) محمد حسن الحمصى, بيروت: دارالرشيد, مؤسسة الايمان, 604 ص (تفسير تمام قرآن درحاشيه قرآن). *
* قرآن كريم (قرآن براى همه) ـــــــــ تفسير قرآن ـ كشف الحقايق.
121. القرآن الكريم و تفسيره (عربى) وزارت تربيت جمهورى عراق, عراق: وزارت تربيت, (تفسير 30 جزء قرآن براى سطوح مختلف درسى كشور عراق).
122. قرآن كريم همراه با ترجمه و توضيحات, واژه نامه (فارسى) بهاء الدين خرمشاهى, تهران: انتشارات حامى ـ انتشارات نيلوفر (بطور مشترك) چاپ اوّل, 1374, 902 ص (درحاشيه قرآن به همراه ترجمه كامل قرآن وتفسير بعضى ازآيات). *
123. قرآن مجيد با ترجمه وتفسير وتحقيق (فارسى) اسد اللّه مصطفوى, شيعه, تهران, 1355, 1102 ص. (تفسير وتفاسير جديد 208)
124. قرآن مجيد با ترجمه وجمع آورى تفسير (فارسى) زين العابدين رهنما, 1272 ـ 1366 ش, شيعه, تهران, سازمان اوقاف, 1346 ـ 1354, 4 جلد. *
125. قرّة العينين على تفسيرالجلالين (عربى) محمد احمد كنعان, سنى, بيروت: دارالبشائر الاسلامية, چاپ اوّل, 1414, 841 ص. *
126. كتاب البيان فى تفسيرالقرآن (تركى آذرى) محمد حسن مولى زاده شكوى, تهران: سازمان تبليغات اسلامى 2 جلد. *
127. كشف التنزيل فى التّفسير والتّأويل, سيد محمد عبدالغفار رضوى كاشانى, م 1310, (الذريعة; 18/24 ـ دايرة المعارف تشيع 4/ 560)
128. كشف الحقايق عن نكت الآيات والدّقايق (تركى) ميرمحمد كريم ميرجعفر العلوى الحسينى الموسوى, شيعه, تبريز: دانشگاه صنعتى سهند, 1372 ش 3 جلد. *
*كشف الحقايق عن… ـــــــــ تفسير قرآن ـ كشف الحقايق
129. كلمات القرآن تفسير وبيان (عربى) حسنين محمد مخلوف, سنى, بيروت: عالم الكتب, چاپ اوّل, 1407, 522 ص, ناشر ديگر با عنوان: تفسيرالخير الميسر لكلمات القرآن, بيروت: المؤسسة العربية للدّراسات والنشر, چاپ اوّل, 1409. *
130. كنزالتفاسير فى تفسيرالمفردات القرآنية, على جعفر استرآبادى حائرى, 1242 ـ 1315ق, شيعه.
131. الكنز الجليل حاشية على تفسيرالنسفى, ابراهيم بن ابراهيم الجناجى ملقّب به بيصيله, م 1352ق, (معجم المفسرين 1/8)
132. كنوز الفرائد (عربى) ملاعباسعلى قزوينى معروف به كيوان, م 1354, شيعه, 3 جلد (صاحب تفسير كيوان به فارسى در 4 مجلّد). (الذريعة 26/ 221)
133. كليد يا فهرست مطالب قرآن (فارسى) اكبر هاشمى رفسنجانى, شيعه, تأليف در زندان رژيم پهلوى درسال 1354 به مدّت سه سال, 22 دفتر, اين اثر را مؤلف به مركز فرهنگ ومعارف قرآن دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم فرستادند كه با همكارى جمعى از محققان آن مركز تحقيق وتكميل وبا عنوان تفسير راهنما تا كنون شش جلد آن منتشر شده و جلدهاى ديگر به تدريج منتشر مى گردد, نسخه اصلى اين اثر به خطّ مؤلف درتهران, موزه رياست جمهورى نگهدارى مى شود ونسخه عكسى آن دركتابخانه مركز فرهنگ ومعارف قرآن قم موجود است. *
134. اللآلى الحسان فى تفسيرالقرآن (عربى) حسن مطر الخويبراوى الناصرى, متولد 1328, شيعه, نجف, 1967 ـ 1968, 2جلد. (دايرة المعارف تشيّع 4/ 570)
135. لوامع البيان فى تفسيرالقرآن (عربى) سيد اشرف شمس حيدرآبادى هندى, شيعه, حيدرآباد دكن: مطابع شمس الاسلام, چاپ اوّل, 1345, 30 جلد (تفسير تمام قران). *
136. لوامع التّنزيل وسواطع التأويل (فارسى) سيد ابوالقاسم حسين نقى رضوى لاهورى, 1249 ـ 1324ق, شيعه لاهور, چاپ رنگى, 1303 ـ 1325, 30 جلد, پس از تأليف 12 جلد و شروع جلد سيزدهم مؤلف درگذشت و بقيه مجلدات هجده گاه را سيد ابوتراب رضوى لاهورى متولد 1288 به اتمام رساند. (دايرة المعارف تشيع 4/ 562; تفسير و تفاسير جديد 198)
137. محاسن التّأويل ـ تفسيرالقاسمى (عربى) محمد جمال الدين القاسمى, م 1383 ـ 1332, سنى, بيروت: دارالفكر, چاپ دوم, 1398 مصحح: محمد فؤاد عبدالباقى, 17 جلد در 10 مجلد, ناشر ديگر: بيروت دار احياء التراث العربى, چاپ اوّل, 1415, 7 جلد با تصحيح قبلى ونيز هشام سميرالبخارى. *
138. المختار من تفاسيرالقرآن الكريم (عربى) احمد اسماعيل الصباغ, سنى, دمشق: مطبعة الانشاء, چاپ اوّل, 1409, دوّم 1413, 604 ص, درحاشيه قرآن . *
139. مختصر الميزان فى تفسيرالقرآن (عربى) سيد محمد حسين طباطبايى, 1321 ـ 1402 شيعه, بيروت: دارالاسلام مؤسسة المعارف للمطبوعات, چاپ اوّل, 1417, 604 ص,(تفسيرتمام قرآن درحاشيه قرآن), مختصر كننده: سليم الحسنى. *
140. مختصر الميزان فى تفسيرالقرآن (عربى) سيد محمد حسين طباطبايى 1321 ـ 1402 ق, شيعه, بيروت: دارالاسلام, 5 جلد. (به نقل از مقدمه مختصرالميزان, عنوان پيشين)
141. مختصرالميزان فى تفسيرالقرآن, سيد محمد حسين طباطبايى 1321 ـ 1402 ق, شيعه, قم: تلخيص ازالياس كلانترى, (فصلنامه بيّنات 6/ 184)
142. مخزن العرفان درتفسيرقرآن مجيد (فارسى) بانونصرت امين اصفهانى معروف به بانوى ايرانى (اصفهانى), 1313 ـ 1403 ق, شيعه, اصفهان, انجمن حمايت ازخانواده هاى بى سرپرست, 15 جلد, ناشر ديگر تهران: جمعيت نهضت زنان مسلمان. *
143. مراح لبيد ـ تفسير النووى ـ التفسيرالمنير لمعالم التنزيل المفسر عن وجوه محاسن التأويل (عربى) محمد بن عمرنووى الجاوى, م 1316, شافعى, بيروت: دار الفكر, 1400ق, *
144. مشاهد الانصاف على شواهد الكشاف (عربى) محمد عليان المرزوقى, م 1355ق, شافعى, درحاشيه كشاف, چاپ قم: نشر ادب حوزه وچاپهاى افست شده ازآن منتشر شده است. *
145. المصحف المفسّر ـ صفوة العرفان فى تفسيرالقرآن (عربى) محمد فريد وجدى, 1295 ـ 1373ق, سنى, قاهره: دارالمعارف, 1986, 827 ص, درحاشيه قرآن و تفسير تمام قرآن. *
146. المصحف الميسر (عربى) عبدالجليل عيسى, سنى, قاهره, دارالفكر 1399, 828 ص. *
147. معانى القرآن الكريم تفسير لغوى موجز (عربى) ابراهيم عبداللّه رفيده ـ محمد رمضان الجربى ـ محمد مصطفى صوفيه ـ مصطفى صادق العبرى, احمد عمرابوحجر, سنى, طرابلس (ليبى): جمعيّة الدّعوة الاسلاميّة العالميه, چاپ اوّل, 1989, 4 جلد *
148. معرفة القرآن (فارسى) محمد حسن كاشانى نجفى, 1333 ـ 1390ق, شيعه, نسخه اصلى دريك جلد بزرگ در بمبئى كتابخانه مؤلف و تفسير تمام قرآن است, نيز به زبان گجراتى ترجمه شده است. (دائرة المعارف تشيّع 4/ 573)
149. المقتطف من عيون التّفاسير (عربى) مصطفى الحسن المنصورى, 1307 ـ 1390, سنى, دمشق: دارالقلم ـ بيروت, الدر الشامية, چاپ اوّل, 1416, 5 جلد, محقق: محمد على الصابونى. *
150. مقتنيات الدرر و ملتقتات الثّمر التفسير (عربى) ميرسيد على حائرى طهرانى معروف به مفسّر, حدود 1270 ـ 1340 ق, شيعه, تهران: دارالكتب الاسلاميّة, 1337 ـ 1339, 12 جلد در 6 مجلّد. *
151. مكتبة القرآن الكريم تفسير و دراسات اخرى (عربى) على محمد دخيل, شيعه, بيروت: دارالمرتضى, چاپ اوّل, 1414, 273 جزء در 10 مجلّد (بخشى از آن همان خلاصه تفسير مجمع البيان است كه با عنوان تفسير الوجيز منتشر گرديده وشامل تفسير كلّ قرآن در يك جلد مى باشد وبخش ديگر بصورت موضوعى است). *
152. مكمّل بيان القرآن (اردو) محمد اشرف على, سنى, چاپ پاكستان, [تاريخ مقدمه 1335] 2 جلد. *
153. منتخب التفسير فى غريب القرآن, محمدعلى ميرزا احمد الشاه عبدالعظيمى النجفى, م 1334ق, شيعه. (معجم المفسرين 2/ 593)
154. المنتخب فى تفسيرالقرآن الكريم (عربى) لجنة القرآن والسنّة وزارة الاوقاف, مصر, قاهره: وزارة الاوقاف, 1381, چاپ شانزدهم 1412ق, 937 ص. *
* المنتخب من تفسيرالقرآن الكريم ــــــــ المختار من تفسيرالقرآن الكريم.
155. من وحى القرآن (عربى) سيد محمد حسين فضل اللّه, شيعه, بيروت: دارالزّهراء, چاپ دوّم 1402, سوّم 1405ق, 25 جلد در 11 مجلّد.*
156. من هدى القرآن (عربى) سيد محمد تقى المدرسى, شيعه, تهران: مكتب العلامة المدرسى, چاپ دوّم 1407ق به بعد. *
157. مواهب الرحمن فى تفسيرالقرآن (عربى) سيد عبدالاعلى موسوى سبزوارى, 1328 ـ 1414ق, شيعه, نجف مطبعة الآداب ـ 1404 به بعد, ناشر ديگر: بغداد مطبعة الديوان, چاپ سوّم 1409 (اين تفسير ظاهراً 30 جلد مى باشد كه متأسفانه تنها 12 جلد آن منتشر شده است. *
158. مواهب الرحمن فى تفسيرالقرآن (فارسى) مرتضى مستنبط غروى (حدود 1400), تبريز: 1381, (اين تفسير 30 جلد وتفسير كامل قرآن است كه جلد 30در تبريز منتشر شده است. (دايرة المعارف تشيّع 4/ 570)
159. مواهب الرحمن فى تفسيرالقرآن (عربى) عبدالكريم محمد المدرس, سنى, بغداد: دارالحريه, چاپ اوّل, 1409 ـ دوّم, 1410, 7 جلد, (مؤلف تفسيرى ديگر به زبان كردى دارد كه ذكر شده است) *
160. الموسوعة القرآنية (عربى) ابراهيم الابيارى, سنى, قاهره, مؤسسة السجل العرب, 1405, 11 جلد, اين اثر دايرة المعارفى است قرآنى كه سه جلد آخر آن تفسير قرآن از اوّل تا آخر قرآن مى باشد. *
161. الميزان فى تفسيرالقرآن (عربى) سيد محمد حسين طباطبايى, 1321 ـ 1402 شيعه, تهران: دارالكتب الاسلاميه, چاپ سوّم, 1397, 20 جلد ـ ناشر ديگر: بيروت مؤسسة الاعلمى للمطبوعات, مكرر, ناشران ديگر: 1. قم, انتشارات اسماعيليان, چاپ سوّم, 1390, پنجم, 1371, قم, نشر اسلامى(جامعه مدرسين), كه هردوناشر افست از چاپ بيروت, مؤسسة الاعلمى مى باشد. 20 جلد, (ترجمه هاى الميزان در رديف خود ذكر گرديده است.) *
* الميزان المختصر فى التّفسيرـــــ نور من القرآن.
162. ناسخ التفاسير(فارسى) سيد محمد بن سيد محمود حسينى مشهور به عصار, 1266 ـ 1356, شيعه, (الذريعه 24/5; دايرة المعارف تشيّع 4/ 566)
163. ناسخ التفاسير وناصر النحارير (عربى) على اكبر ميرزا شيرمحمّد همدانى ملقّب به صدرالاسلام, 1270, 1326ق, شيعه, اين تفسير به شيوه لغوى شامل تفسير كلّ كلمات قرآن دريك جلد است, نسخه اصل به خط مؤلف دركتابخانه دانشگاه تهران به شماره 2469 موجود است. (معجم المفسرين 1/356; دايرة المعارف تشيّع 4/563)
164. نحو تفسيرموضوعى لسورالقرآن الكريم (عربى) محمد الغزالى, 1416م ق, سنى, بيروت: دار الشروق, 1414 ق, 3 جلد, تفسير ازاوّل تا آخر قرآن.*
165. نفحات الرحمن فى تفسيرالقرآن (عربى ـ فارسى) محمد عبدالرحيم نهاوندى, متولد 1289, شيعه, تهران: چاپخانه علمى, سنگى, 1357, 4جلد بزرگ. *
166. نور من القرآن ـ الميزان المختصر فى التفسير(عربى) سيد محمد حسين طباطبايى, 1321 ـ 1402, شيعه, اين اثر توسط كمال مصطفى شاكر تلخيص شده كه متأسفانه هيچگونه اشاره به اينكه اين اثر تلخيص الميزان است نشده, وضعيت نشر آن هم نامشخص است. تفسيرتمام قرآن درحاشيه قرآن, 728 ص. *
167. الوجيز فى تفسيرالقرآن الكريم (عربى) شوقى ضيف, سنى, قاهره, دارالمعارف, چاپ اوّل, 1995, 1050 ص, *
168. الوجيز لكتاب اللّه العزيز (عربى) رفاعى, سنى. *
169. هدية الاخوان فى تفسير ما ابهم على العامة من الفاظ القرآن, مصطفى بن يوسف الحسينى الأسبر, بيروت, 1307ق, دمشق, 1331, (مجمع المفسرين 2/ 679)
170. هيميان الزاد الى دارالمعاد ـ تفسيرالقرآن (عربى) محمد بن يوسف الوهبى الاباضى المصعبى المفيش 1236 ـ 1332ق, اباضى, عمان, وزارة التراث القومى والثقافى, 1401 تا 1411 ق, 15 جلد, مؤلف صاحب تيسير التفسير نيز مى باشد. *
بخش دوم: تفسيرهاى ناتمام قرآن
171. آشنايى با قرآن, (فارسى), مرتضى مطهرى, 1338 ـ 1399 ق, شيعه, قم: انتشارات صدرا, 5 جلد, ج 2ـ1 چاپ ششم, 1371, تفسير سوره حمد و 23 آيه اول بقره ـ ج 3 چاپ دوّم, 1367, تفسير آياتى از سوره هاى انفال وتوبه ـ ج 4, چاپ اوّل, 1369, تفسير سوره نور ـ ج 5, چاپ اوّل, 1375, سوره هاى زخرف ـ دخان ـ جاثيه ـ فتح وقمر. *
172. آلاءالرحمن فى تفسيرالقرآن, (عربى) محمد جواد بلاغى, 1280 ـ 1352 ق, شيعه, بيروت: داراحياء التراث العربى ـ قم: مكتبة الوجدانى, چاپ دوّم به صورت افست, 2 جلد در 1 مجلّد, 396 « 151 ص, تفسير قرآن از سوره حمد تا بخشى از آيه 57 سوره نساء وآيه 6 سوره مائده (آيه وضوء) *
173. الآيات المتشابهات, (عربى) عبدالوهاب بن عبدالقادر العبيدى النائب, 1269 ـ 1345ق, (معجم المفسرين 1/337)
174. آيات منتخبة من القرآن الكريم(عربى), سيد مهدى الخطيب الهنداوى, قم: مؤلف ـ مطبعة ستاره, 275 ص, تفسير بعض آيات. *
175. احفظوا نداء القرآن وتفسيره (عربى), عبدالهادى قدور الصباغ, سنى, دمشق: دار الفكر, 416 ص, (تفسيرآيات نداء). *
176. اسرار التنزيل ـ تفسير آيات قرآنية كريم. (عربى) محمد الخضرحسين, 1293 ـ 1377, سنى, المطبعة التعاونية, 1396, 368 ص, (تفسير سوره حمد, 195 آيه بقره وبعض آيات سور ديگر), محقق و گردآورنده على الرضا التونسى. *
177. اصحاب كهف, احمد بن خيرالدين مولانا ابوالكلام آزاد, 1305 ـ 1379, سنى, دهلى, ستاره هند بكدپور, 1962 (تفسير و تفاسير جديد 193)
178. اقباس من القرآن (عربى) مهدى بن احمد الخياط ـ صادق صالح, موصل, مطبعة الزّهراء چاپ دوّم, (تأليف 1383) . 98 ص. *
179. الى القرآن (عربى) محمود شلتوت, 1893 ـ 1963 سنى, تهران: سازمان تبليغات اسلامى, 1405, 182ص. *
180. انا أقراُ و أفهم كتاب اللّه, قصار سور و بعض آيات(عربى), محيى الدين سليم ـ محمد موفق سليم, سنى, دمشق, دارالثقافة للجميع ـ رياض: دارالهدى, چاپ اوّل, 1401, 32 « 4 ص. *
181. انسان مسؤول وتاريخ ساز از ديدگاه قرآن ـ تفسير موضوعى (فارسى) سيد محمدباقر صدر, 1353 ـ 1400 ق, شيعه, تهران ـ بنياد قرآن 1359, 138 ص, عنوان اصلى: مقدمات فى التفسيرالموضوعى, مترجم: محمد مهدى فولاوند. *
182. انوار العرفان فى تفسيرالقرآن (فارسى), ابوالفضل داورپناه, شيعه, تهران: انتشارات كتابخانه صدر, چاپ اوّل, 1369 به بعد تا سال 1375, 9 جلد منتشر شده تا سوره آخر سوره نساء. *
* انوار من بيان التنزيل ــــــــــ جواهر التفسير.
182. انوار القرآن, تضمير جزء 30 از قرآن كريم (اردو) بشارت احمد, لاهور, انجمن شاعت اسلام, 1275 ق, 288 ص, ناشر ديگر, چاپخانه گيلانى, 1353, 233 ص (كتابنامه بزرگ قرآن 2/ 625)
183. انوار نبوت, تفسيرى از قرآن كريم (فارسى) سيد عباس الشهير (مدرّس) حاج سيد جوادى, شيعه, تهران: كتابخانه صدر, چاپ اوّل, 1361 ش, 379 ص. جلد اوّل از اول قرآن تا آخر سوره نساء. *
184. اوضح البيان فى تفسيرالقرآن جزء عم (عربى) محمد حسين الحسينى الجلالى, شيعه, بيروت: مؤسسة المعارف للمطبوعات, چاپ اوّل, 1991م, 160 ص.
185. ايضاح المتشابهات فى تفسيرالكلمات المشكلة أو ايضاح المشكلات (فارسى), محمد تقى بن محمد كاشانى تهرانى, 1226 ـ 1321ق, شيعه. (دائرة المعارف تشيع 4/ 562)
186. البيان فى تفسيرالقرآن (عربى) سيد ابوالقاسم موسوى خوئى, 1317 ـ 1413 ق, شيعه, نجف: مطبعة الآداب, 1966 ـ بيروت: دارالزّهراء, چاپ پنجم, 1408, 557 ص. (مقدمات تفسير, علوم قرآن وتفسيرسوره حمد).*
187. بين الجدران فيما فسر او دل على تفسير القرآن بالقرآن (عربى) سد مهدى محمد السويج الموسوى, شيعه, بيروت: دارالبيان العربى, چاپ اوّل, 1411ق ـ جلد اوّل. 497 ص. تفسير سوره حمد وبقره تا آيه 25. *
188. پابه پاى وحى, تفسير تدبرى قرآن برحسب نزول (فارسى) مهدى بازرگان, 1286 ـ 1373 ش, شيعه, تهران: دفترنشر فرهنگ اسلامى, چاپ اوّل, 1374, 216 ص, (تفسيرقرآن به ترتيب نزول از سوره علق تا سوره تكوير, 16 سوره قرآن). *
189. پرتوى از قرآن (فارسى) سيد محمود طالقانى, 1300 ـ 1358ش, شيعه, تهران شركت سهامى انتشار, چاپ چهارم, 1362, 6 جزء در 4 مجلد شامل تفسير قرآن از سوره حمد تا آخر سوره آل عمران و نساء تا آيه 22 و جزء 30 قرآن. *
190. پيام قرآن ـ تفسير نمونه موضوعى (فارسى), ناصرمكارم شيرازى و ديگران, قم: مدرسه امام امير المؤمنين, چاپ اوّل, 1367 به بعد تا سال 1375 ده جلد منتشر شده, همكاران: محمد رضا آشتيانى, محمد جعفرامامى, عبدالرسول حسنى, محمد اسدى, حسين طوسى, سيد شمس الدين روحانى, محمد محمدى. *
191. پيام هاى قرآن, بيانى كوتاه از نكات تفسيرى آيات همراه با شرح واژه ها (فارسى), عبدالرضا محمد حسين زاده, شيعه, قم: انتشارات قدس, 1370, 142 ص. *
192. تأمّلات فى آيات القرآن (عربى) ابراهيم النعم, موصل: مطبعة الزّهراء, چاپ اوّل, 1985م, جزء 1, 164 ص. *
193. تأويل جزء عمّ (عربى) محمد امين شيخو, سنى, دمشق: دارابن هانى, 1991م, 389 ص, محقق وگردآورنده: عبدالقادر يحيى مشهور به ديرانى. *
194. تحفة الاخوان فى نقد كتاب آلاء الرحمن فى تفسير القرآن (للبلاغى) (عربى) ضياء الدين عبدالحسين خالصى كاظمى, 1315 ـ 1370 ق, شيعه (وى دونقد ديگر دارد كه ذكر خواهد شد.) (دائرة المعارف تشيّع 4/568)
195. التحقيقات الواضحة فى تفسيرسورة الفاتحة واوائل سورة البقرة وآية الكرسى, محمد الحسينى الظواهرى, م 1365ق. (معجم المفسرين 2/ 524)
196. ترجمه تفسير فى ظلال القرآن (فارسى) سيد قطب 1903 ـ 1966, سنى, تهران: مركز نشر انقلاب, چاپ اوّل, 1362, (ترجمه جزء 29 )مترجم: محمد على عابدى, (نيز رجوع شود به فى ظلال القرآن) *
197. ترجمه تفسير فى ظلال القرآن (فارسى) سيد قطب, 1903 ـ 1966م, سنى, تهران, انتشارات ايران, چاپ اول, 1363, 349ص, مترجم: آية الله سيد على خامنه اى, مصحح: حسن نيرى, ترجمه تفسير از اول قرآن تا آيه 188 سوره بقره.
* ترجمه تقريب القرآن ــــــــــ راهى بسوى قرآن.
198. ترجمه روان و تفسير ساده قرآن كريم (جزء 30) (فارسى) محمد على تاجپور, 1306 ـ 1369ش, شيعه, تهران: دانشگاه الزّهراء, 1374, 653ص. مصحح: على اكبر زارعيان. *
199. [ترجمه] فى ظلال القرآن (فارسى) سيد قطب, 1903 ـ 1966م, تهران: نشر احسان, چاپ اوّل, 1366, [تاكنون] 2 جلد از اول قرآن تا آخر سوره آل عمران, مترجم: مصطفى خرّم دل. *
200. ترجمه القرآن (اردو) سيدعلى محمد دلدار على نقوى لكهنوى, معروف به تاج العلما. 1260 ـ 1312ق, شيعه, چاپ هندوستان در 2 جلد. (دائرة المعارف تشيّع 4/ 560)
201. ترجمه القرآن فى شرايط الايمان (فارسى) سيد محمد تقى حسينى قزوينى معروف به تقوى, 1265 ـ 1333ق, شيعه, (تفسير پانصد آيه به انتخاب مؤلف). (دايرة المعارف تشيع 4/ 563)
202. ترجمه المصحف المفسر(فارسى) محمد فريد وجدى, 1295 ـ 1373 ق, سنى, تهران: انتشارات الهام, چاپ اول, 1361, (جزء اول اين اثر شامل ترجمه تفسير سه جزء اوّل قرآن است). مترجم: نصراللّه حكمت. *
203. ترجمه الميزان فى تفسيرالقرآن (اسپانيولى) سيد محمد حسين طباطبايى, 1321, 1402 ق, شيعه, آرژانتين ـ بوينس آيرس: التوحيد, (ترجمه تفسير سوره هاى آخر قرآن) مترجم: محمد معلم زاده. *
204. ترجمه الميزان فى تفسيرالقرآن (انگليسى) سيد محمد حسين طباطبايى, 1321 ـ 1402 ق, شيعه, تهران: مؤسسه خدمات اسلامى, 8 جلد برابر با 4 جلد متن عربى (تفسيرقرآن از اوّل سوره حمد تا آيه 76 سوره نساء) مترجم: سيد سعيد اختررضوى (بقيه ترجمه متأسفانه منتشر نشده لكن ترجمه هاى ديگر به انگليسى درحال انجام ويا به اتمام رسيده است). *
205. التفسير (عربى) حسن بن محمد حسن السقا, م 1326 . شافعى (مجموعه چند رساله درتفسير بعض سور) چاپ شده (معجم مصنفات القرآن, شواخ 2/189)
206. تفسير آسان (فارسى) ابوالفضل بهرامپور, شيعه, تهران: انتشارات اسلامى, 1358 ش به بعد, 6 جلد شامل سوره هاى ق, حجر, ابراهيم, محمد, فتح, جمعه ومنافقون(سوره حجر از سوى سازمان تبليغات تهران, 1363 منتشر شده است). *
207. تفسيرالآيات المتشابهات من القرآن, محمد على معزى دزفولى, قم: 1350, 56ص.*
208. تفسير آيات مشكله (فارسى) يوسف شعار, 1320 ـ 1390 ق, شيعه, تهران: مجلس تفسيرقرآن, چاپ سوّم, 1369 ـ چاپ اوّل تبريز 1333 در 383 ص. *
209. تفسير آى من القرآن الشريف, سيد اعجاز حسين الامروهوى, م 1340, شيعه. (الذريعه 4/ 734)
210. تفسيرابن خواتون, ابن خاتون, امامى اصفهانى, جزء اوّل آن از اوّل قرآن تا آخر سوره مائده دركتابخانه مجلس تهران مى باشد.(الذريعه 4/ 263; معجم شواخ 2/ 185)
211. تفسير بعض آيات القرآن الكريم, طه بن صالح الفضيل الراوى, 1307 ـ 1365 ق. مخطوط. (معجم المفسرين 1/ 243)
212. تفسير تنكابنى, ميرزا محمد تنكابنى,1234 ـ 1302ق, شيعه, هشتاد هزاربيت (شامل بخشى از قرآن) ونيز تفسير بعضى آيات و سور كه درترتيب خود ذكر شده است.
213. تفسيرجزء آخر قرآن (فارسى) محمد غروى گلپايگانى, متولد 1262, شيعه, تهران: 1371, 256 ص. (تفسير وتفاسير جديد 191)
214. تفسير جزء تبارك (عربى) عبدالقادر بن مصطفى المغربى, 1284 ـ 1375 ق, سنى, (معجم المفسرين 1/ 294)
215. تفسير جزء عمّ, محمد محيى الدين عبدالحميد, 1318 ـ 1393 ق, سنى. (معجم المفسرين 2/ 634)
216. تفسيرجزء عمّ (عربى) احمد قلاس, سنى, قاهره: دارالسلام, چاپ اوّل, 1406 ق, 80 ص. *
217. تفسير جزء عمّ (عربى) عبداللّه الطيب, سنى, خرطوم: الدار السودانية الكتب, چاپ اوّل, 1390, دوّم, 1404, 453 ص, ناشر ديگر: بيروت, دارالفكر, 1390, 463 ص. *
218. تفسير جزء عمّ (عربى) محمود فرج العقيده, سنى, قاهره, مطبعه محمد على صبيح, چاپ دوّم, 1966, 150ص (تفسير وتفاسير جديد 190)
219. تفسير جزء عمّ (عربى) محمد عبده, 1266 ـ 1323 ق, سنى: بيروت: دار و مكتبة الهلال, 1985, 190 ص, فروست: مجموعه تفسيرالقرآن الكريم, چاپ ديگر به صورت افست تحت عنوان: تفسيرالقرآن الكريم, قاهره: مطبعة مصر, چاپ سوّم, 1341. *
220. تفسير جزء عمّ مع مقدمة التفسير (عربى) محمد المبارك عبداللّه, سنى, مصر: انتشارات محمدعلى صبيح, 1963, 222 ص. (تفسيروتفاسير جديد 191)
221. تفسير جزء عمّ و شگفتيهاى آفرينش (فارسى) احمد ترجانى زاده, شيعه, تبريز, چاپخانه خورشيد, 1350, 302 ص, به كوشش غلامحسين اعتصامى.(تفسير و تفاسير جديد 190)
222ـ 225. تفسيرجزء هاى والذاريات ـ قد سمع ـ تبارك ـ عمّ (عربى) محمد توفيق عبيد, سنى, دمشق, مطبعة الهاشمية ـ مطبعة الجديده, 1383 به بعد. هر جزء يك جلد. *
226. تفسيرحسن (تفسيرجابرى) سوره حمد وآيه اوّل سوره بقره (فارسى) محمد حسن جابرانصارى, 1287 ـ 1376ق, شيعه, اصفهان: 1327, 2 جلد, 500 « 366 ص. (تفسير وتفاسير جديد 175)
227. تفسيرالحسينى (عربى), محمد بن ابراهيم الحسينى 1270 ـ 1359 ق, طرابلس شام; مطبعة الحضاره, 1332, (تاآخر سوره بقره) (معجم المفسرين 2/ 471)
228. تفسير رشيدى, رشيد احمد كنگوهى, نهطور: مكتبة عبادية, 1390, 104 ص, تشريح و ترتيب: عزيزالرحمن. (تفسيروتفاسير جديد 206)
229. تفسير روشن با بيان قاطع, درتفسير, لغات و حقايق (فارسى) حسن مصطفوى, شيعه, تهران: انتشارات سروش, 1371 تا سال 1375 سه جلد منتشر گرديده از اوّل قرآن تا آيه 272 سوره بقره.
منبع: فصل نامه پژوهش های قرآنی




نظرات کاربران
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
مقالات مرتبط