ویرایش عکس آذرماه 98
18 آذر ماه به نام روز وقف نامگذاری شده، آیت الله العظمی جوادی آملی چگونگی احیای سنت حسنه وقف و نحوه انشاء آن را را بیان کرده اند.
به گزارش راسخون به نقل از خبرگزاری حوزه، این مرجع تقلید همواره در دیدارها و سخنان خود بر احیای سنت حسنه وقف، و نه صرفا احیای موقوفات، تاکید داشته و در دیدارهای مختلف خصوصا با دست اندرکاران و مدیران سازمان اوقاف،بر این مهم تاکید کرده اند و حتی موفقیت این سازمان را در احیای سنت حسنه وقف می دانند؛ «هر چند سازمان اوقاف و امور خیریه در احیای موقوفات توفیق نسبی داشته است، اما رسالت این سازمان تنها احیای موقوفات نیست، بلکه باید نسبت به احیای وقف اهتمام بیشتری داشته باشد و این سنت را احیا و زنده کند»[1]
ایشان در جایی دیگر اظهار می دارند:سازمان اوقاف و امور خیریه وقتی موفق است که وقف را احیا کند نه موقوفات را، اگر هم ما موفق شویم کسی زمینی را وقف کند خانهای وقف کند این را باز نمیگویند احیای وقف، چون از این کارها قبلاً فراوان بود این هم بر میگردد به احیای موقوفات، اگر کسی به جایی برسد که چیزهایی که قبلاً وقف نمیکردند اکنون وقف کنند این میشود احیای وقف، اگر ما به آن مرحله والا نرسیدیم لااقل به این مرحله میانی برسیم که مردم، وقف را به عنوان یک عمل دینی بپذیرند و انجام بدهند.» [2]
استاد و مفسر حوزه علمیه قم، احیای این سنت حسنه را در گرو فرهنگ سازی صحیح از طرف مسئولان امر می دانند که در پرتو فهم درست وقف و تبیین صحیح آن برای مردم امکان پذیر است و لذا تاکید دارند:
«موفقیت در احیاء فرهنگ وقف کردن، نیازمند یک کار علمی عمیق است، احیاء فرهنگ وقف نیازمند تعریف دقیق وقف از سوی متولیان این امر می باشد لذا اگر سازمان اوقاف بتواند وقف را به درستی برای مردم معنا کند وقف احیاء می شود.» [3]
معظم له بیان می دارند: «در کنار احیای وقف باید بدانیم در چه مسیری آن را وقف کنیم که این امر نیز نیازمند یک مدیریت قوی است، تا نیازهای امروز جامعه را تشخیص و وقف را در این مسیر هدایت کند.»[4]
آیت الله العظمی جوادی آملی یکی از روش ها جهت احیای وقف را، آموزش صحیح وقف کردن توسط مردم می دانند و لذا در وقف نامه الصاق یک قطعه زمین به حوزه علمیه امام حسن عسکری (علیه السلام) شهرستان آمل، وقف را صدقه جاریه و پویا بیان می دارند و به واقفان نیز توصیه می دارند که در انشای صیغه وقف، کاربری خاصی را در نظر نگیرند تا اینکه متولیان بعدی مجبور باشند در مدار بسته و جامدی حرکت کنند، چرا که قوام وقف به جریان و پویایی آن است و لذا بیان می دارند که واقفان نحوة بهرهبرداری از موقوف را مطلق و آزاد قرار دهند چون آنچه باید از طلق بودن به در آید و مقیّد و بسته شود خود عین است نه بیش از آن.
معظم له تاکید می کنند «کسی که زمینی را برای انجام امور هبه می کند، گرچه به مقصد رسیده است اما کار او تاثیر وقف را ندارد.»
معظم له جهت تبیین هر چه بهتر موضوع مثالی نیز بیان می دارند که اگر کسی خواست زمینی را وقف بهداشت و درمان جامعه کند چنین انشا نماید:
1ـ این زمین مشخص، وقف بهداشت و درمان است؛
2ـ تمام منافع و درآمدِ متطوّر آن در هر عصر و نسلی در مصرف یادشده صرف شود؛
3ـ اگر غبطة وقف و مصلحت جامعه در این است که در این زمین بیمارستان، درمانگاه و سایر مراکز درمانی ساخته شود با کارشناسی اهل خبره، متولّی به احداث بناهای مذکور اقدام کند و اگر تغییر کاربری سودآورتر است و غبطة وقف و مصلحت امت بهتر تأمین میشود تغییر یادشده صورت پذیرد.
تاکید آیت الله العظمی جوادی آملی بر انشای اینگونه ای وقف، برای این است که واقف بداند که این تا روز قیامت باید قابل استفاده باشد، اما اگر زمینی را کسی وقف کند به شرط اینکه این زمین همین گونه باشد و تکان نخورد، این پویا نیست، بلکه این جامد است، چرا که اگر بعد از چند سال این بافت فرسوده شود و نتوان آن را تغییر کاربری داد، این دیگر جاری نخواهد بود.
معظم له وقف را از برجستهترین آموزههای دینی می دانند و بیان می دارند انسان همواره باید بداند که طیب ترین اموال خود را با وقف آنها، در زمین میخکوب کرده، بر روی آن پا گذاشته و پرواز کند و این عمل، الگویی برای آیندگان نیز باشد.
در پایان می توان خلاصه مباحث آیت الله العظمی جوادی آملی را در باره وقف اینگونه بیان کرد که:
1ـ وقف عبادت ویژهای است که مایة تصدیق ایمان واقف است لذا از آن به صدقه یاد میشود
2ـ وقف، جاری است نه جامد لذا تحبیس اصل (عین)، کافی است و تحبیس عرصه لازم نیست
3ـ مصرف آن، خیرِ مطلق است نه معیّن، هر چند تعیین آن صحیح است.
پاورقی: ـ1. دیدار ریاست سازمان اوقاف و امور خیریه، بهمن 1389
2. دیدار مسئولین سازمان اوقاف و امور خیریه استان مازنداران، مرداد 1391
3. دیدار مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان قم ، آبان 1391
4. دیدار رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه کل کشور، دی ماه 1391
/2759/
آیت الله العظمی جوادی آملی چگونگی انشاء وقف را تبیین کردند
۱۸ آذر ماه به نام روز وقف نامگذاری شده، آیت الله العظمی جوادی آملی چگونگی احیای سنت حسنه وقف و نحوه انشاء آن را را بیان کرده اند.
چهارشنبه، 18 آذر 1394
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
تازه های اخبار
ذکاوت ایران در «اقتصاد جنگ» و «جنگ اقتصادی»
اثربخشی تجربه تدریس معلمان در مراحل عملیاتی
جنجال یک سخن نسنجیده
هزینه تهدید ایران اسلامی برای دشمنان
برای تمام سناریوها بعد از حمله آماده باشیم
جهان به وقت ایران!
تنبیه متجاوز؛ اصابت موشکهای ایرانی به اهدافی در سرزمینهای اشغالی
در آغوش دختران، از شهاب حسینی تا حسین حسینی!
کمبود کدام ویتامین باعث گزگز دست و پا می شود؟ علل و راهکار
انواع شلوار مردانه و نحوه استایل شلوار با کفش مردانه
بیشترین بازدید هفته
تنظیم دستی فرکانس در گیرنده های دیجیتالی برای شبکه های صدا و سیما
اسامی تمام بازیگران مختار به همراه نقش آنها
داستانک های زیبا از امام رضا علیه السلام
ماجرای فروش کفش زنانه در سایت دیوار چیست؟!
۱۱۴ آیه پرکاربرد قرآن با ترجمه کاملا درست و البته متفاوت!
زیارت حضرت زینب سلام الله علیها + ترجمه
نام مادر امام جواد علیه السلام چیست؟
داستانک های مادر | داستان کوتاه درباره مادر
معرفی ۱۴ استاد اخلاق در شهر تهران
عشق پیری گر بجنبد سر به رسوایی زند
موارد بیشتر برای شما
توصیه هایى اخلاقی از آیت الله سیدعبدالکریم کشمیرى (رحمه الله)
توصیه هاى اخلاقى ـ عرفانى امام خمینى به فرزندش سیداحمد خمینى
اوصاف و ویژگیهای منتظران امام زمان(عج) چگونه است؟
اهداف و آرمان هاى امام خمینی (رحمه الله) از منظر رهبر انقلاب
حکمت | سحر، جادو و چشم زخم حقیقت داره؟ / استاد قاسمیان
دوست کیست و نحوه ارتباط و معاشرت با او از منظر ائمه اطهار
وقتی خدا رحم می کند...
روز احد آمد و گریه مرا یار شد/حاج منصور ارضی
پشت صحنه صداگذاری کارتون تام و جری
من شبای جمعه هر هفته/محمدرضا نوشه ور
ای آفتاب فاطمه در شهر ری مقیم/حسین طاهری
حتی اعتراض هم ممنوع!
با گنبدت قشنگ شده آسمان ما/حسین سازور
حضور رئیسجمهور در آرامگاه اقبال لاهوری
جریمه سنگین عربستان برای سلبریتیهای هنجارشکن