مسیر جاری :
روش و آداب ختم حضرت ابوالفضل (ع) + متن و صوت
خوشنویسی در هنر اسلامی تا دوران معاصر
جایگاه خط در تمدن اسلامی
سیر خوشنویسی چینی
نگاهی به توصیه امام به دانشجویان در وصیت نامه
متن کامل دعای توسل با خط درشت + صوت و ترجمه
کاهش هزینهها، افزایش سود خرید عمده و ایمن از علیبابا
بهترین مرکز تعمیر کنسول بازی در تهران [PS5،PS4،xBox]
خطابهای ماندگار وصیت نامهی سردار سلیمانی
تعبیر قرآنی خانه عنکبوت و مفاهیم علمی درباره آن
نحوه خواندن نماز والدین
چهار زن برگزیده عالم
پنج دعای مهم در شب لیله الرغائب
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
احکام روزه مستحبی همه مراجع
آیا استحمام در زمان آبله مرغان خطرناک است؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
غنا و موسيقي آري يا نه
در برخي از کتاب هاي حديثي يا تاريخي، رواياتي نقل شده که ممکن است از ظاهر آنها استفاده شود: غنا يا موسيقي يا هر دو، در موارد خاص يا هميشه مجاز است! گاهي در بعضي از کتاب ها، مجلات، روزنامه ها و سخنراني ها...
غنا و موسيقي از ديدگاه فقهاي اسلام(4)
فقهاي بزرگ، اين کارشناسان قوانين حيات بخش اسلام، بر اساس روايات رسيده از پيشوايان معصوم (ع) که برخي را در فصل پنجم ملاحظه فرموديد- ساخت و ساز، خريد و فروش آلات موسيقي و به کار گرفتن آنها و تعليم و تعلم...
غنا و موسيقي از ديدگاه فقهاي اسلام(3)
خامنه اي: هرگونه نوازندگي مطرب لهوي که متناسب با مجالس عيش و نوش باشد حرام است.
فاضل لنکراني: موسيقي اگر مطرب و مهيج و مناسب مجالس لهو و لعب باشد حرام است و در غير اين صورت مانعي ندارد و مرکز پخش تأثير...
غنا و موسيقي از ديدگاه فقهاي اسلام(2)
از نظريه فيض کاشاني که بگذريم همه فقهاي شيعه به حرمت ذاتي غنا فتوا داده اند. اگر چه از نظر استدلال و بيان موضوع «غناء» اختلاف هاي جزئي در کلام فقها مشاهده مي شود هم چنان که در فصل اول ملاحظه فرموديد، ولي...
غنا و موسيقي از ديدگاه فقهاي اسلام(1)
فقهاي اسلام - اعم از سني و شيعه - غنا را حرام و خواننده و شنونده آن را فاسق دانسته اند، هم چنين به حرمت موسيقي (نوازندگي) و گوش دادن به آن و ساخت و ساز و خريد و فروش آلات آن فتوا داده اند.
اين مطلب در...
غنا و موسيقي از منظر روايات(5)
در روايات معصومين (ع) به برخي از پاداش هاي اخروي پرهيز از غنا و موسيقي اشاره شده که حاکي از مطلوبيت پرهيز از غنا و موسيقي است که با نمونه هايي از آنها آشنا مي شويم:
غنا و موسيقي از منظر روايات(4)
از آن جا که شنونده متوجه (گوش دهنده ) نيز همراه گوينده است و حضرت علي (ع) فرموده: «السامع شريک القائل؛ شنونده (در ثواب و گناه) شريک گوينده است.» (1) از اين رو، در قرائت قرآن، دعا و امثال آن، علاوه بر قاري،...
غنا و موسيقي از منظر روايات(3)
علاوه بر رواياتي که در نکوهش غنا و موسيقي وارد شده، روايات ديگري نيز از پيشوايان معصوم اسلام (ع) رسيده است که عامل غنا و موسيقي (شخص خواننده و نوازنده) به عنوان انسان ملعون، پست و... معرفي شده است. در...
غنا و موسيقي از منظر روايات(2)
علاوه بر احاديثي که در قسمت قبلي نقل شد و برخي از آنها ضمن دلالت بر حرمت غنا و خوانندگي، دلالتي بر زشتي و حرمت موسيقي و نوازندگي نيز داشت، در اين قسمت به نقل احاديثي مي پردازيم که به گونه اي با موسيقي...
غنا و موسيقي از منظر روايات(1)
علاوه بر رواياتي که در تفسير آيات وارد شده احاديث بسياري نيز به صورت مستقل در کتاب هاي شيعه و سني از پيشوايان معصوم (ع) درباره غنا (خوانندگي ) و موسيقي (نوازندگي) نقل شده است که تعداد روايات از کثرت به...