دلایل رد صرفه را می‌توان به دو دسته تقسیم كرد: الف) دلایل باطل بودن نظریه‌ی صرفه (بدون توجه به دلایل قائلان به صرفه) . ب) رد دلایلی كه برای قول به صرفه یاد شد.

مهم‌ترین ادله‌ی اثبات صرفه، عبارت است از: الف) قرآن و دیگر سخنان عدم وجود تفاوت جوهری قرآن با كلام عرب، یكی از دلایل قائلان به صرفه و خلاصه‌ی این دلیل، چنین است:

یكی از مسائلی كه بین بسیاری از دانشمندان مسلمان بحث شده و مورد نقض و ابرام قرار گرفته است، مسئله‌ی صرفه است.

دیدگاه اعجاز بیانی از مشهورترین و فراگیرترین رویكردها در حوزه‌ی اعجاز قرآن است كه تمام دانشمندانی كه از اعجاز قرآن سخن گفته‌اند، این وجه را پذیرفته‌اند. بنابراین اعجاز بیانی، مهم‌ترین وجه اعجاز قرآن است.

یكی از مباحثی كه از دیرزمان مطرح بوده و ادامه دارد، «ارتباط یا عدم وجود ارتباط بین اعجاز و نبوت» می‌باشد.

یكی از دلایل اثبات اعجاز، حكمت الهی است كه خلاصه‌ی دلیل چنین است: الف) اگر خداوند حكیم به مدعی دروغین نبوت، كه تحدی هم می‌كند، قدرت اعجاز عطا كند، سبب گمراهی مردم می‌شود.

یكی از شبهاتی كه از دیرزمان مطرح بوده و قرآن نیز بارها بدان اشاره فرموده است، این است كه عده‌ای، پیامبران را ساحر و معجزات آنان را سحر می‌نامیدند. از آنجا كه این شبهه در طول تاریخ مطرح بوده است،

اندیشمندان متأله، اعجاز را مستند به خداوند و علل آن را الهی می‌دانند، ولی اختلاف نظر دارند كه اعجاز، فعل خداوند است یا فعل پیامبران كه در این باره به سه دسته تقسیم شده‌اند: عده‌ای مانند بغدادی

از جمله شبهاتی كه در ردّ اعجاز مطرح شده، این است كه ممكن است مدعی نبوت كاری را كه به عنوان معجزه انجام می‌دهد، از دیگران آموخته باشد؟

یكی از شبهاتی كه مخالفان نقل و گاه بر آن تأكید می‌كنند، احتمال خطای ناقلان اخبار معجزات است. آنان می‌گویند: حتی اگر بپذیریم كه ناقلان اخبار معجزات، تبانی نكرده و افراد مورد وثوقی باشند و ادعا كنند معجزات...