می گوید: سائل گفت: میل دارم چنان چه تو پیغمبر را شناختی من هم بشناسم و اینکه گفتی که ممکن نیست مگر آنکه تمام معارف الهیّه به این موازین وزن شود تا تصدیق به صدق و درستی نبوّت حاصل شود، گمان نمی کنم کسی...

غزّالی پس از حذف ارکان میزان و اصول موضوعه و مبرهنه، آن را با میزان غلط معروف تطبیق می کند که گفته شده هر گردو گرد است که اینجا عکس قضیه بطور کلی غلط است نتوان گفت هر گردی گردو است بلکه عکس صحیح بطور

غزّالی در «قسطاس المستقیم»می گوید: کسی که در مقام جدال و مبارزه بود گفت: می بینم تو مدّعی کمال معرفت هستی، معرفت خود را به چه میزان می سنجی و صحّت و سقم آن را به چه چیز تشخیص می دهی، آیا به رأی و قیاس...

همه ی شما حدیث معروف «سلسلة الذهب» را شنیده اید که وقتی امام رضا (ع) به نیشابور رسیدند، عده ی زیادی ازعلما و کسانی که میتوانستند بخوانند و بنویسند، سر راه حضرت را گرفتند و عرض کردند که ما آماده ایم تا...

با تحولات روزهای آغازین رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، اسلام دچار بحران های کشنده ای شدند که هویت آن را در معرض خطر جدی قرار می داد. نفاق پنهان ظاهر گردید.

یکی از رویکردهای مکتبی و روش های عملی امامان شیعه علیهم السلام در پاسداری از مکتب و شریعت، مبارزه با غلو بوده که امامان شیعه علیهم السلام، همگی با این انحراف بزرگ فکری

یهودیان کینه توز در دستگاه خلافت پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، به غرض تحریف این آیین وارد شدند، که نمونه ی بارز آنها کعب الاحبار یهودی و بسیاری از صحابی

مکتب دینی، تئوری جامع الهی در باب اداره نظامات اجتماعی و حیات بشر است، که توسط پیامبران الهی، به بشر داده شده است. پیامبران الهی در سلسله های نوری، دین را بر بشر عرضه نمودند و

برای کشانیدن دامن جستار به گستره ی تاریخ، موضع گیری های برجسته ی پیش گفته را در بخش نخستین سده های اسلامی مرور کرده، و در چهار مرحله:

آیا دین، مجموعه ای است پیش ساخته و یا مجموعه ای است در پاسخ به پرسش های بنیادین و یا ترکیبی از این دو؟ تشیع، که قرائتی معصومانه از دین است، چه پیوندی با مجموعه ی دین در گذر تاریخی دارد