0
مسیر جاری :
فهم كلام خدا در مكتب ملاصدرا (2) حکمت متعالیه

فهم كلام خدا در مكتب ملاصدرا (2)

پس‌ از فراغت‌ از بررسي‌ فهم‌ و تلقي‌ وحي‌ و كلام‌ الهي‌ (قرآن‌) توسط‌ پيامبر (حضرت‌ رسول‌ اكرم‌(ص)) نوبت‌ مي‌رسد كه‌ به‌ بررسي‌ و فلسفة‌ فهم‌ مفسرين‌(و فهم‌ مكتوب‌ قرآن‌) و بشر عادي‌ غير پيامبر بپردازيم‌....
فهم كلام خدا در مكتب ملاصدرا (1) حکمت متعالیه

فهم كلام خدا در مكتب ملاصدرا (1)

فهم‌ و تفسير كلام‌ خدا همواره‌ يكي‌ از مسائل‌ مورد بحث‌ بوده‌ و در فلسفه‌ و عرفان‌ اسلامي‌ نيز بگونه‌هاي‌ مختلف‌ از آن‌ بحث‌ شده‌ است‌. قرآن‌ مجيد از «كلام‌» بعنوان‌ «آيت‌» (نشانه‌) نام‌ مي‌برد، اين‌ نشانه‌هايي‌...
بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (4) حکمت متعالیه

بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (4)

همان طور که ملاحظه مي‌گردد, ملاصدرا از «تأويل» بعنوان يک «روش» برای کشف باطن امور و نيل به «حقيقت» آنها استفاده کرده است. بر خلاف بسياری از مفسّران و اصوليين که تأويل را صرفاً در خصوص آيات قرآن جاری مي‌دانند,...
بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (3) حکمت متعالیه

بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (3)

ملاصدرا در عين حال که حفظ ظاهر الفاظ را لازم و ضروری مي‌داند, معتقد است, جمود بر ظواهر و توقف در مرحله حس و خيال راه وصول به عوالم بالاتر و معانی والاتر را مسدود مي‌کند. وی بر همين اساس, از کسانيکه تنها...
بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (2) حکمت متعالیه

بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (2)

ملاصدرا در هستی شناسی خود, با صراحت تمام «زبان تأويل» را پذيرفته و آن را به همة امور و بويژه آيات قرآنی تعميم داده است. وی با شيوة تأويل به تلفيق عقل و نقل([15]) توفيق يافته, بگونه‌اي که بيشتر نوشته‌های...
بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (1) حکمت متعالیه

بررسی و تحليل برخی تأملات تأويلی ملاصدرا در کتاب و سنت (1)

در هستی شناسی تأويلی ملاصدرا پنج عنصر اصلی را بوضوح مي‌توان از هم بازشناخت. اين عناصر عبارتند از: فلسفة ارسطو و پيروانش, تعاليم نو افلاطونی بويژه نظريات افلوطين در اثولوجيا, تعاليم فارابی و ابن‌سينا, نظريات...
تجسيم از ديدگاه ابن ميمون و علامه طباطبايى (2) حکمت متعالیه

تجسيم از ديدگاه ابن ميمون و علامه طباطبايى (2)

قرآن، كتاب آسمانى مسلمانان و عظيم ترين منبع در فهم اسلام، مشتمل بر عبارات و كلماتى است كه به نوعى توصيفى انسانوار از خداوند ارائه مى كند. به دليل مجال اندك تنها به نمونه هاى كوتاهى اشاره مى شود:
تجسيم از ديدگاه ابن ميمون و علامه طباطبايى (1) حکمت متعالیه

تجسيم از ديدگاه ابن ميمون و علامه طباطبايى (1)

1. چگونه مى توان زبانى را كه ناظر به قلمروى متناهى است، درباره خداوند به كار گرفت؟ هنگامى كه ما از چشمها و دستها و نشستن و برخاستن هاى عادى سخن مى گوييم، مى دانيم كه چه مقصودى داريم، اما با توجّه به اينكه...
مقایسه دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا در بحث علیت حکمت متعالیه

مقایسه دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا در بحث علیت

اصل « علیت « از مهم ترین اصولی است که در فلسفه و علوم دیگر کاربرد فراوان دارد ، این اصل از این جهت اهمیت خود را باز می‌نمایاند که محور همه تلاشهای علمی در همه علوم ، کشف روابط علی و معلولی بین پدیده ها...
تحليل اشکالات حدوث جسماني نفس حکمت متعالیه

تحليل اشکالات حدوث جسماني نفس

علم النفس فلسفي ملّاصدرا مورد انتقاد ملّارجبعلي تبريزي و قاضي سعيد قمي قرار گرفته است. به عقيده ي تبريزي، نفس يا از ابتدا نيازمند به مادّه است و يا نيازمند به مادّه نيست. اگر نيازمند مادّه بوده و جسمانيه...