دانيل گولمن ( Daniel Goleman )، مسئول بخش علوم اجتماعي روزنامه ي نيويورک تايمز، در تاريخ 5 دسامبر 1989، فضاي بسيار گسترده اي را به درج نتايج جديد تحقيقات و مطالعات در اين باره اختصاص داد.

اگر ايدئولوژي را به عنوان يک مجموعه ي پيچيده و جامع از بينشهايي تعريف کنيم که چه بسا در پاره اي جهات از حوزه ي خودآگاهي ما به دور باشند، اما به هر حال راهنماي ما در تلاشهايمان براي درک جهان، به مثابه يک...

جاي هيچ گونه ترديدي نيست که تکنوپولي آمريکايي، با همان شتاب و بي پروايي که به تکنولوژي پزشکي گردن نهاد، همان گونه کامپيوتر را نيز جزئي از وجود خود ساخت و با آن عجين شد. چه بسا اين اجتناب ناپذير بوده اما...

چند سال قبل يک شرکت تجاري خلاق و باهوش، دستگاهي را با نام هاگوت ( Hagoth ) وارد بازار کرد. با ورود اين دستگاه به بازار، ستاره ي اقبال تکنوپولي درخشيدن آغاز کرد. قيمت اين دستگاه يکهزار و پانصد دلار بود...

تکنوپولي، فرهنگي است با اوضاع و شرايطي خاص و داراي شاخصه ها و خصلتهاي ويژه ي خود، و در عين حال از روح و رواني معين برخوردار است. وجه بارز اين فرهنگ، قرار دادن « تکنولوژي » به جاي « خدا » است و لذا

اگرچه « علوم اجتماعي »، بدون ترديد متحدي نيرومند براي تکنوپولي است و بدين سبب بايد خصمانه بدان نگريست، با وجود اين گاهي بزرگنمايي او را احترام مي کنم خاصه هنگامي که بعضي از همکارانم را مورد آزمايش قرار...

استيون وينسنت بنه ( Stephen Vincent Bénet ) خطاب به کساني که شيفته و مجذوب تکنوکراسي شده و نيز کساني که از آن مي گريزند، در منظومه ي پيکر جان براون، پندي سودمند مي دهد.

يکي از جملات مشهور کارل مارکس، که به صورت کلمات قصار درآمده و در نوشته ي پرتکلف او به نام فقر فلسفه اظهار شده، چنين است: « چرخ دستي ريسندگي جامعه را به سوي حاکميت فئودالها سوق مي دهد و ماشين ريسندگي

در يکي از آثار افلاطون به نام فايدروس ( Phaidros ) به داستاني برمي خوريم درباره ي يکي از پادشاهان مصر عليا به نام تاموس.

يكي از روان شناسان معروف روزگار ما نوشته است كه « موضوع علم روان شناسي، روان است و متأسفانه همين روان مُدرِك اين علم نيز هست.» (1) بر طبق اين نظر، هر نوع داوري روان شناختي لاجرم از ماهيت اساساً ذهني، اگر...