نظریه ی «دولت در دولت» زمانی مطرح می شود که حکومت در دست امام معصوم و یا زمامدار عادلی نباشد و حکومت جور و طاغوت استقرار داشته باشد. در این حالت برای آن که امور حکومتی به کلّی در اختیار حاکم غاصب و

آیا در نظامهایی که تفکیک قوا پذیرفته شده است نهادی جهت ایجاد هماهنگی میان قوا و نظارت بر عملکرد آنان در نظر گرفته می شود؟ در نظام ولایت فقیه چطور؟

وظایفی که بر عهده دستگاه حکومت است از تنوع و پیچیدگی بسیاری برخوردار است که پرداختن به هر یک مستلزم آگاهی، گستردگی معلومات، تجربه و تخصص است. از این رو، از عهده یک فرد خارج است و این تنوع و پیچیدگی،

جامعه ی مدنی دارای معانی گوناگونی است و از حدود دو هزار و پانصد سال پیش که این واژه مطرح گردیده، تفاسیر و تعاریف مختلف و گاه متضادّی از آن ارائه شده است. با این حال در عصر جدید و دوران مدرنیته معنای ویژه...

دموکراسی یعنی حکومت مردم یا به تعبیر دیگر مردمسالاری، منظور این است که در امور حکومتی اعم از قانونگذاری و اجرای قانون و سایر شؤون سیاسی جامعه مردم خودشان نقش داشته باشند و کس دیگری در وضع قانون و اجرای

برخی مدعّی اند «مسائل حکومتی دنیوی و عرفی هستند و ربطی به اسلام ندارند و آنچه در قرآن و روایات درباره ی این مسائل آمده مربوط به صدر اسلام است و به درد بشر امروز نمی خورد»، آیا این سخن پاسخی دارد؟

ابتدا توضیح مختصری پیرامون واژه دموکراسی ارائه می کنیم: ترجمه تحت اللفظی دموکراسی؛ عبارت است از: حکومت مردم، یا به تعبیر دیگر مردم سالاری. منظور این است که در امور حکومتی، اعم از قانونگذاری و اجرای قانون...

اولین امتیازی که نظام ما بر سایر نظامها دارد، انسجام درونی آن است. در سایر نظامهای دموکراتیک، شاخص اصلی پیشرفت و دموکراتیک بودن را تفکیک قوا، و عدم دخالت قوا در یکدیگر معرفی می کنند اما عملاً نظامی را...

طبق یک تقسیم کاملاً معروف در حوزه مباحث سیاسی، حکومت ها یا دیکتاتوری اند یا دموکراتیک؛ حکومت اسلامی جزء کدامیک از این دو دسته است؟

اسلام مدل خاصی برای حکومت ارائه نداده است بلکه قوانین و چارچوب های خاصی را بیان کرده که باید در حکومت رعایت شود. بنابراین، حکومت اسلامی می تواند در قالب اشکال متفاوتی بروز و ظهور پیدا کند. این حالت منشأ