دین زرتشت که ریشه ی آن در ادیان هندوایرانی باستان و سنت ودایی است، از قدیمی ترین ادیان نظم یافته در جهان به حساب می آید که عمری برابر یا بیشتر از یهودیت دارد و یک ایدئولوژی سازمان یافته مبتنی بر یک روایت...

آنچه امروز در علوم اجتماعی به صورت گسترده ای«انسان شناسی»، یا «انسان شناسی فرهنگی» نام گرفته است در گذشته ای نه چندان دور( و حتی امروز در نزد برخی صاحب نظران)«مردم شناسی» نامیده می شد. ریشه ی این

انسان ها برای تربیت ابعاد شخصیتی خودشان همواره نیازمند به ملاک های حقیقی هستند. انبیاء و اولیاء نقش آفرین ترین افراد در سرنوشت اجتماعی بشر هستند و لذا در حرکات آنها و موضع گیری های آنها همواره باید به...

بیش تر استدلال های فلسفه ی سیاسی، بر پایه ی فرضیه هایی درباره ی نهاد انسان استوارند. در هر فلسفه ی سیاسی، برداشت خاصی از طبع انسان، خواه آشکار و خواه ضمنی، مندرج است و این برداشت، نقش مهمی در ساختمان دستگاه...

در این مختصر به دنبال تبیین ضرورت شناخت ابعاد حقیقی وجودی انسان در تبیین گزارههای دینی هستیم. با توجه به این که باید دانست صرف دین دانی ما را به حوزههای دین داری نمیکشاند و مسلما هدف حیات زمینی آدم صرف...

برخی به انگیزه ی نفی حکومت دینی و لزوم تبعیت از قوانین و دستورات الهی در مسائل حکومتی، به طرح این سخن پرداختند که، انسان به تعبیر قرآن «خلیفة الله»‌ است و معنای آن جانشینی خدا در زمین است و چون خدا به...

قرآن، احادیث نبوی و ائمه ی معصوم(علیهم السّلام)، سخنان حکما و فلاسفه، تاریخ و مشاهدات شخصی، از منابع عمده ی سبزواری به شمار می رود. او خود نوشته است«اهتمام دارد که در هر باب به قدر میسور استشهاد به آیات...

مکتبهائی که وحی الهی را منکر می شوند، اصرار و اتکاء زیادی در خصوص عقل دارند اما اهمیتی را که اسلام برای عقل و تفکر قائل است در هیچ مکتبی نمی توان دید.

از نگاه حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام انسان هرچه بیشتر سختی می کشد تحملش در برابر فشارهای زندگی و حوادث غیرمترقبّه بیشتر است. معمولاً فرزندان رفاه که بر روی ناز بالش ها بزرگ شده اند و تا عطسه ی کرده...

قرآن کریم می فرماید: «َامْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى‌»(نجم/24) آیا برای انسان است آنچه را آرزو کند مسلماً پاسخش منفی است به چند دلیل: 1- اولاً خیلی از آرزوها یا به مصلحت ما نیست و یا رسیدن به آن در شأن...