مسیر جاری :
مسائل مشترک فلسفه دین و فلسفه اصول(1)
فلسفه دین، تفکر فلسفی و عقلانی در باب دین است؛ بدین معنا که گزاره ها و اعتقادات دینی را تبیین می کند، ادله و شواهد به نفع و یا علیه را مطرح می نماید و به درستی و
قوه ی خداشناس
امروزه و در روزگاری که دوران جدید می خوانندش، همچنان بسیاری بر این اعتقادند که تنها با گذر از یک مسیر کاملا منطقی و مبتنی بر استدلال است که انسان
منکرين خالق و مخلوق
تمامي بحث هايي که در فلسفه اسلامي و عرفان ها وجود دارد، به رابطه ذات احديت با ماسواي خود که عالم موجودات و مخلوقات است، برمي گردد. از نظر عقلي و ثبوتي ما دو راه بيشتر پيش روي خود نداريم يا بايد خدا را...
خدای فلسفه و عرفان خدای برهان و قرآن نیست !
آیا خاستگاه و منشأ فلسفه و عرفان مصطلح، قرآن و عترت است؛ به عبارت دیگر آیا مبادی و مبانی و به تبع آن ها مسائل فلسفه و عرفان متخذ از آموزه های برهانی و حیانی و استدلالات عقلی آیات و روایات است و یا آن که...
حکمت نبوی و آینده مطالعات فلسفه تطبیقی
فلسفه تطبیقی مطلوب هانری کربن، دارای دو خصیصه است، یکی از این خصایص روششناختی است و خصیصه دیگر هستیشناختی است. روش فلسفه تطبیقی مطلوب کربن، پدیدارشناسی است و هستیشناسیای که لازمه فلسفه تطبیقی اوست...
برهان حركت ازديدگاه فلاسفه
متفكران الهى راههاى مختلفى بر اثبات وجود خدا اقامه كردهاند. يكى ازاين راهها، برهان حركت مىباشد. فيلسوفان اسلامى اين برهان را از زبان حكيم طبيعى مطرح مىكنند و منظور آنان اين است كه برخى از مقدمات اين...
برهان حركت
متفكران الهى هركدام، از راهى به سوى خدا پى برده، و از آن طريق بر وجود او اقامه برهان كردهاند، و در حقيقت مقصد و هدف همگان يكى است هرچند در طريق و شيوه اقامه برهان، با هم تفاوت دارند. فلاسفه الهى از تقسيم...
نفى برهان از واجب الوجود
سخن درباره حق مطلق است. از حق مطلق، نفى حد كرديم و اكنون مىخواهيم از حضرتش نفى برهان كنيم. ممكن استبراى خواننده، چنين عنوانى شگفت آور باشد. اگر حق مطلق برهان ندارد و اگر حقمطلق، همان واجب الوجود و واجب...
برهان غايتشناختى
فرض كنيد كه در گذر از بيابان پايم به سنگى خورد و از من پرسيدند كه: سنگ چگونه آنجا قرار گرفته است؟ و من نيز احتمالا بر خلاف چيزهايى كه مىدانم پاسخ دهم كه: آن سنگ پيوسته در آنجا قرار داشته است، شايد اثبات...
مرورى بر براهين يا دلايل شناخت حق مطلق
هر چند ادلهى و براهين «حق مطلق» بسيار است; ولى مىتوان آنها را با نگاههاى مختلف دستهبندى كرد. يكى از راههاى دستهبندى آنها اتحاد و عدم اتحاد سالك و مسلك و مقصد است. ممكن است آنها را بر مبناى تقدم وتاخر...