مسیر جاری :
مطالعه انتقادي عرفان سرخپوستي
عرفان سرخپوستي از نوع عرفانهاي طبيعت گرا است، به اين معنا که متعلق شهود در آن، وحدت روح طبيعت و فناي نهايي سالک در نيروي طبيعت است.
هميشه پاي يک اکيست در ميان است؟
اصلا لازم نيست راه دور برويد يا منتظر حادثهاي باشيد که يکي از اعضاي آن را به شکل تصادفي در مهماني يا جلسهاي ملاقات کنيد و بحث را به شيوههاي کسب آرامش بکشانيد تا او از گرايشش به اکنکار بگويد و حتي
خدايي که به آمريکا پناهنده شد
16 سال پيش، يعني زماني که از وعده سهم برابر براي همگان در چين کمونيست، فقط فقر و خلا معنوي به مساوات بين اقشار آسيب پذير اين کشور تقسيم شد، شبي از شبها، لي هنگ جي، خواب قدرت و شهرت ديد و آن
عرفان در دستان ارباب حلقهها
خب معمولا فرد آلوده به اچ آي وي اعلام نمي کند که مبتلاست و به همين دليل اگر شفا پيدا کند ما خبردار نمي شويم.
شعور کيهاني، نسخه آقاي مهندسي براي زنده کردن مردگان!!
ادعاهاي عجيب و غريب را پاياني نيست و برخي مدعيان براي تحت تاثير قرار دادن مخاطبان، سعي در القاي افکار و بينشهاي ظاهرا علمي را دارند که عمدتا هيچ پايه و اساسي ندارد.
معلم ناراستيها
کتاب جريان هدايت الهي يا تعاليم حق (جلد اول) مجموعهاي از سخنرانيهاي پيمان ف. معروف به الياس (ايليا) رام ا... است که با استفاده از قالب و ظاهري معنوي توانست افراد زيادي را بفريبد. او به همراه همدستانش...
اسير گرداب توهم
پيمان ف. معروف به ايليا (الياس) رام ا... از حدود سالهاي 75 تا 84 جلسات سخنراني را در قالبي معنوي در اماکن عمومي و فرهنگي تهران برگزار کرد و محافل خصوصي را در منازل، باغها و ويلاهاي مربوط به
پله پله تا سياهي
نويسنده مقاله سالها به عنوان يکي از اعضاي ارشد فرقه رام الله مشغول فعاليت بود و بعد از آگاهي يافتن از اقدامات تفرقه افکنانه و انحرافي اين جريان در قالب نوشتارهاي مختلفي پرده از چهره واقعي سر کرده اين فرقه...
ايليا، رام اله، آواتار و ...
رشد و گسترش فرقههاي نو معنويت گرا در دهههاي اخير، از موضوعات مهم تحت بررسي و تحقيق جامعه شناسان دين بوده است. اين جريانها که در غرب از آن به جنبشهاي نو پديد ديني ياد ميشود، به عنوان يک مساله
ابن عربي و ترازنامهي ميراث فکري او
کوهي بود کوهي، نيکو همدرد بود، نيکو مونس بود، شگرف مردي بود شيخ محمد، اما در متابعت نبود