احتمال بداء در نشانه های ظهور
یکی از باورهای شیعه امامیه که به غلط مورد اعتراض دیگر فرقه ها قرار می گیرد، بداء است؛ زیرا تصور می شود، مقصود از آن (ظهور بعد الخفاء) است،
شنبه، 11 شهريور 1391
وارونگی در مفاهیم و بحران های آخرالزّمان
هر چند در بسیار و حتی اکثر موارد می توان گفت که حکومت ها بر زیردستان خود ستم روا می داشته اند و این، جریان عمومی حکومت ها در طول قرون متمادی...
پنجشنبه، 9 شهريور 1391
حجّ و مهدی باوری
سرزمین مکه از دیرباز شاهد حاکمیت دو قطب متضاد شرک و توحید، بت پرستی و خداپرستی، ائمه ایمان و کفر و ولایت و نفاق بوده است و گویا این تقابل نور...
چهارشنبه، 8 شهريور 1391
مأخذ شناسی ملاحم و فتن
اینک آخرالزمان، گردآوری مدیریت امور کتاب و کتابخانه ها، تهران، سازمان فرهنگی، هنری شهرداری تهران، مؤسسه نشر شهر، 1389، 32 ص.
سه‌شنبه، 7 شهريور 1391
سرزمین آرزوها
شهر اهواز خسته از گرمای طاقت فرسای تابستان، دل به خنکای نسیم شبانه‌ی کارون سپرده بود. نخل‌ها در دو سوی رود، گذر آب را به نظاره نشسته بودند.
يکشنبه، 5 شهريور 1391
جای ما کجاست؟
بررسی درباره مخالفان امام زمان(ع)، نشان می‌دهد، سوای مستکبران بیدادگر که در اول صف مخالفان قرار دارند، بیشترین کارشکنی‌ها از جانب کسانی است که
شنبه، 4 شهريور 1391
ظهور عدالت جهانی
آرمانی که در طول تاریخ، گمشده اصلی انسان بوده و تاکنون به پیدایی نیامده است، "منجی راستین" و تحقق بخش چنین آرمان‌های بزرگ و انسانی است
شنبه، 4 شهريور 1391
ظهور زندگی تازه
از امام حسین(ع) روایت شده که فرمودند: «ما دوازده مهدی داریم. اوّل آنها امیرالمؤمنین، علیّ بن ابی‌طالب(ع) و آخر آنها، نُهمین فرزند من است. او...
پنجشنبه، 2 شهريور 1391
بُعد جهانی و عقلی استخلاف
پژوهشگران تاریخ و جامعه‌شناسی عقیده دارند که تفکر وجود یک نجات دهنده برای بشریت، تفکری است عمومی که در تمامی جوامع انسانی با همه
چهارشنبه، 1 شهريور 1391
حفاظت از امام در بند سامراء
انبیا، اولیا، اوصیا و معصومان(ع) تا پیش از امام حسن عسکری(ع) تنها وظیفه‌ای که بر عهده داشتند، تبیین مهدویّت و برافراشته نگاه داشتن پرچم انتظار...
سه‌شنبه، 31 مرداد 1391
محبوبیت و مقبولیت امام
در دوران پیش از ظهور که یأس، سایه سیاه خویش را بر وجود بشریت می‌گستراند، خصیصه آینده‌نگری انسان، حس امید را ناخودآگاه از دل انسانیت مدفون می‌رویاند...
شنبه، 28 مرداد 1391
این است آخرالزّمان
برداشت عمومی مردم از اصطلاح آخرالزّمان، مترادف با ملاحم و فتن است؛ مجموعه‌ای از جنگ‌ها، آشوب‌ها و فتنه‌های فراگیر. آنها، مجموعه وقایع و حوادثی...
پنجشنبه، 26 مرداد 1391
نشانه های آخرالزّمان از نگاه علامه
علاّمه طباطبایی ذیل بعضی از آیات، پس از مطرح کردن تفسیر عقلی خود، با توجه به روایات متناسب، مواردی از علائم ظهور را از باب جری(1) تطبیق بر آن...
پنجشنبه، 26 مرداد 1391
آخرالزّمان در کتاب پیامبر آخرالزمان
قرآن و روایات متواتره اسلام و کتاب‌های مقدس آسمانی و نوشته‌های گروهی از مدعیان نبوت، به زبان‌های گوناگون و تعبیرات مختلف، بشریت را به یک آینده...
چهارشنبه، 25 مرداد 1391
رویکردها و عملکردهای آخرالزمانی
از هنگامی که پیامبر عظیم الشّان ما(ص) مسئله ظهور منجی آخرالزّمان را مطرح کردند، ذهن مسلمانان همواره با مسئله ظهور منجی عجین بوده است.
سه‌شنبه، 24 مرداد 1391
ملاحم، فتن؛ نشانه‌های ظهور
بیش از دو هزار نشانه برای فرج، ظهور و رستاخیر در کتب حدیثی نقل شده که می‏توان آنها را به چهار دسته تقسیم نمود:
دوشنبه، 23 مرداد 1391
گمارده
از خواب بیدار شد ... پیشانی‌اش خیس عرق شده بود. از جا بلند شد و زیر نور ماه به حیاط رفت و کوزه آب را برداشت، چند جرعه آب خورد، نفس
يکشنبه، 22 مرداد 1391
چگونگی حفظ کارکردهای انتظار
گقتنی است که خداوند هرگز نعمتی را از بندگان خود نمی گیرد مگر آن که خود چنین عقوبتی را فراهم نمایند. هم چنین زمانی که موانع نزول
شنبه، 21 مرداد 1391
مهدویت، فطرت و عقلانیت
مهدویت علاوه بر اینکه سنتی مبتنی بر گذشته و چشم اندازی درباره آینده به شمار می رود، راهبردی در زمان حال در مواجهه با مسائل و
پنجشنبه، 19 مرداد 1391
تمدن موعود اسلام
در زمینه ای که مدرنیته در سودای تحقق تمدنی عاری از دین بوده و در آرزوی جهانی ساختن پروژه ناتمام خود، عرصه را بر هر سنت دینی و حتی ملی و محلی...
پنجشنبه، 19 مرداد 1391