روش استنباطى ملااحمد نراقى در مستندالشيعه (3)
يك فقيه جامع هرگز نبايد تحت تاثير استدلال‏هاى ديگران قرار گيرد; بلكه خود بايد استقلال در استدلال داشته باشد. دراين مطلب نيز چند نكته را متذكر...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
روش استنباطى ملااحمد نراقى در مستندالشيعه (2)
از امور مهمى كه در روش استنباطى فقها به چشم مى‏خورد، دقت در مدلول روايات و فهميدن مراد و مقصود واقعى است. ترديدى نيست در اين‏كه كثيرى از رواياتى...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
روش استنباطى ملااحمد نراقى در مستندالشيعه (1)
از بايسته‏هاى مهم علم فقه در عصر حاضر، بررسى شيوه‏هاى اجتهادى و استنباطى فقها و صاحب‏نظران در اين زمينه است. در حوزه اجتهادى شيعه لازم است‏به...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
درآمدى بر فلسفه اخلاق نراقى (2)
انسان به جميع مراتب مختلف احاطه دارد و در اطوار متباين (جماديت، نباتيت، حيوانيت و ملكيت) سير مى‏كند. به قول مولوى: از جمادى مردم و نامى شدم...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
درآمدى بر فلسفه اخلاق نراقى (1)
در نظام اخلاقى نراقى، شناخت طبيعت نفس انسان از جايگاه بلندى برخوردار است; به عبارت ديگر فلسفه اخلاق وى ارتباط تنگاتنگى با انسان‏شناسى دارد. بنابراين...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(2)
اكنون با توجه به آن‏چه كه در بخش پيش گذشت، مى‏توان بهره‏گيرى نراقى را از روايات به آسانى نشان داد. او با تسلط بر روايات و ايمان به آن‏ها، نخستين...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(1)
نراق در قرن دوازده و سيزده قمرى شاهد برآمدن دو ستاره درخشان در عرصه علم و اخلاق بوده است. ملامحمدمهدى و ملااحمد نراقى پدر و پسرى بودند كه با...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(2)
اكنون با توجه به آن‏چه كه در بخش پيش گذشت، مى‏توان بهره‏گيرى نراقى را از روايات به آسانى نشان داد. او با تسلط بر روايات و ايمان به آن‏ها، نخستين...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(1)
نراق در قرن دوازده و سيزده قمرى شاهد برآمدن دو ستاره درخشان در عرصه علم و اخلاق بوده است. ملامحمدمهدى و ملااحمد نراقى پدر و پسرى بودند كه با...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
اجازه ملا احمد نراقى به ملا على آرانى
ملااحمد نراقى كاشانى (م‏1245ق) و پدر گرامى‏اش ملامهدى (م 1209ق)، از دانش‏مندان جامع الاطراف سده سيزدهم هجرى هستند. اين دو فرزانه ، در: فقه ،...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
سعادت در ديدگاه نراقى و ارسطو
معمولا در حوزه اخلاق و در يك تقسيم بندى خاص، نظريات اخلاقى (1) را ذيل دو گروه نظريات غايت انگارانه (2) و نظريات وظيفه گرايانه (3) قرار مى‏دهند....
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
معراج السعادة در آينه تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت
بى‏شك يكى از غنى‏ترين و پرمايه‏ترين مباحث و مصاديق علمى و فرهنگى در تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت كشورمان را مى‏توان، تاليفات و آثار اخلاقى و تربيتى...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
معراج السعادة در آينه تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت
بى‏شك يكى از غنى‏ترين و پرمايه‏ترين مباحث و مصاديق علمى و فرهنگى در تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت كشورمان را مى‏توان، تاليفات و آثار اخلاقى و تربيتى...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مبانى نظرى علم اخلاق از ديدگاه محقق نراقى (رحمه الله)
تنها منبعى كه براى مطالعه مبانى نظرى علم اخلاق از ديدگاه مرحوم حاج ملا محمدمهدى ابن ابى‏ذر نراقى (1209 ق)، مشهور به «محقق نراقى‏» در دسترس است،...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
عشق عاشق هم ز جذب عشق اوست
احمد بن حاج ملا مهدى يا محمد مهدى، معروف به نراقى، از اكابر دانشمندان و فقهاى اماميه قرن سيزدهم هجرى است. وى اشعار عرفانى فراوانى با تخلص «صفائى‏»...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
كعبه و قربانى در مثنوى «طاقديس‏»
«طاقديس‏»، مثنوى حكيمانه و پرنكته‏اى است، از عالم ربانى و خوش ذوق، مرحوم حاج ملااحمد نراقى، كه لبريز از اندرزهاى اخلاقى و مواعظ عرفانى و لطايف...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
اوصاف غدیرخم در روایات
امام رضا علیه السلام در روایتی می فرماید: «در روزگار امیرمؤمنان علی علیه السلام ، یک سال روز جمعه با عید غدیر هم زمان گشت. آن حضرت بر فراز منبر...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
احمد امام، محمود امت
حجت‏الاسلام و المسلمين حاج سيداحمد خميني در مكتب امام خميني به شكوفايي رسيد، در منزل آن روح قدسي راه رشد و كمال را در نورديد، در محفل پدر جرعه‏هاي...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
احكام و نكته هايي درباره حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها)
سكوني مي‏گويد: خدمت امام صادق عليه‏السلام رسيدم، در حالي كه غمگين بودم. آن حضرت به من فرمودند: اي سكوني! چرا غمگين هستي؟ عرض كردم: خداوند به...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
احمد بن حنبل و جلوه‏هاى تشيع در گفتار او
ابو عبد الله، احمد بن حنبل (164-241) شيبانى از محدثان بلند آوازه است كه در سال 164ه ق در «مرو» ديده به جهان گشوده، و در سال‏241ه.ق در بغداد ديده...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390