مسیر جاری :
روش استنباطى ملااحمد نراقى در مستندالشيعه (3)
يك فقيه جامع هرگز نبايد تحت تاثير استدلالهاى ديگران قرار گيرد; بلكه خود بايد استقلال در استدلال داشته باشد. دراين مطلب نيز چند نكته را متذكر...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
روش استنباطى ملااحمد نراقى در مستندالشيعه (2)
از امور مهمى كه در روش استنباطى فقها به چشم مىخورد، دقت در مدلول روايات و فهميدن مراد و مقصود واقعى است. ترديدى نيست در اينكه كثيرى از رواياتى...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
روش استنباطى ملااحمد نراقى در مستندالشيعه (1)
از بايستههاى مهم علم فقه در عصر حاضر، بررسى شيوههاى اجتهادى و استنباطى فقها و صاحبنظران در اين زمينه است. در حوزه اجتهادى شيعه لازم استبه...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
درآمدى بر فلسفه اخلاق نراقى (2)
انسان به جميع مراتب مختلف احاطه دارد و در اطوار متباين (جماديت، نباتيت، حيوانيت و ملكيت) سير مىكند. به قول مولوى:
از جمادى مردم و نامى شدم...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
درآمدى بر فلسفه اخلاق نراقى (1)
در نظام اخلاقى نراقى، شناخت طبيعت نفس انسان از جايگاه بلندى برخوردار است; به عبارت ديگر فلسفه اخلاق وى ارتباط تنگاتنگى با انسانشناسى دارد. بنابراين...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(2)
اكنون با توجه به آنچه كه در بخش پيش گذشت، مىتوان بهرهگيرى نراقى را از روايات به آسانى نشان داد. او با تسلط بر روايات و ايمان به آنها، نخستين...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(1)
نراق در قرن دوازده و سيزده قمرى شاهد برآمدن دو ستاره درخشان در عرصه علم و اخلاق بوده است. ملامحمدمهدى و ملااحمد نراقى پدر و پسرى بودند كه با...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(2)
اكنون با توجه به آنچه كه در بخش پيش گذشت، مىتوان بهرهگيرى نراقى را از روايات به آسانى نشان داد. او با تسلط بر روايات و ايمان به آنها، نخستين...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مقايسه نظر فاضلين نراقى درباره عجب با روايات(1)
نراق در قرن دوازده و سيزده قمرى شاهد برآمدن دو ستاره درخشان در عرصه علم و اخلاق بوده است. ملامحمدمهدى و ملااحمد نراقى پدر و پسرى بودند كه با...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
اجازه ملا احمد نراقى به ملا على آرانى
ملااحمد نراقى كاشانى (م1245ق) و پدر گرامىاش ملامهدى (م 1209ق)، از دانشمندان جامع الاطراف سده سيزدهم هجرى هستند. اين دو فرزانه ، در: فقه ،...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
سعادت در ديدگاه نراقى و ارسطو
معمولا در حوزه اخلاق و در يك تقسيم بندى خاص، نظريات اخلاقى (1) را ذيل دو گروه نظريات غايت انگارانه (2) و نظريات وظيفه گرايانه (3) قرار مىدهند....
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
معراج السعادة در آينه تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت
بىشك يكى از غنىترين و پرمايهترين مباحث و مصاديق علمى و فرهنگى در تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت كشورمان را مىتوان، تاليفات و آثار اخلاقى و تربيتى...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
معراج السعادة در آينه تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت
بىشك يكى از غنىترين و پرمايهترين مباحث و مصاديق علمى و فرهنگى در تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت كشورمان را مىتوان، تاليفات و آثار اخلاقى و تربيتى...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
مبانى نظرى علم اخلاق از ديدگاه محقق نراقى (رحمه الله)
تنها منبعى كه براى مطالعه مبانى نظرى علم اخلاق از ديدگاه مرحوم حاج ملا محمدمهدى ابن ابىذر نراقى (1209 ق)، مشهور به «محقق نراقى» در دسترس است،...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
عشق عاشق هم ز جذب عشق اوست
احمد بن حاج ملا مهدى يا محمد مهدى، معروف به نراقى، از اكابر دانشمندان و فقهاى اماميه قرن سيزدهم هجرى است. وى اشعار عرفانى فراوانى با تخلص «صفائى»...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
كعبه و قربانى در مثنوى «طاقديس»
«طاقديس»، مثنوى حكيمانه و پرنكتهاى است، از عالم ربانى و خوش ذوق، مرحوم حاج ملااحمد نراقى، كه لبريز از اندرزهاى اخلاقى و مواعظ عرفانى و لطايف...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
اوصاف غدیرخم در روایات
امام رضا علیه السلام در روایتی می فرماید: «در روزگار امیرمؤمنان علی علیه السلام ، یک سال روز جمعه با عید غدیر هم زمان گشت. آن حضرت بر فراز منبر...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
احمد امام، محمود امت
حجتالاسلام و المسلمين حاج سيداحمد خميني در مكتب امام خميني به شكوفايي رسيد، در منزل آن روح قدسي راه رشد و كمال را در نورديد، در محفل پدر جرعههاي...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
احكام و نكته هايي درباره حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها)
سكوني ميگويد: خدمت امام صادق عليهالسلام رسيدم، در حالي كه غمگين بودم. آن حضرت به من فرمودند: اي سكوني! چرا غمگين هستي؟ عرض كردم: خداوند به...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
احمد بن حنبل و جلوههاى تشيع در گفتار او
ابو عبد الله، احمد بن حنبل (164-241) شيبانى از محدثان بلند آوازه است كه در سال 164ه ق در «مرو» ديده به جهان گشوده، و در سال241ه.ق در بغداد ديده...
چهارشنبه، 17 فروردين 1390
گروه بندی
برگزیده ها
تازه های مقالات
تقوای دیجیتال؛ آیا لایکها و کامنتهای ما حساب و کتاب دارند؟
پرهیز از پرگویی؛ زیبایی کلام در ایجاز و گزیدهگویی
نجوای شبانه حیدر: مرثیهای در سوگ یاس نبوی
مسیر شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)؛ از سقیفه تا شهادت
روانشناسی باخت ورزشکار یا تیم ملی و واکنش جامعه به شکست
چرا بعضی انسان ها مشکلاتشان را به هوش مصنوعی می گویند، نه به نزدیکان؟
اصفهان، شهری که از خون ایمان و خرد تمدن ساخت؛ بازخوانی حماسه ۲۵ آبان اصفهان در اندیشه امامین انقلاب
پیامدهای روانی حذف سفر، کتاب و ورزش از سبد خانوار
آلودگی هوا و وارونگی دما در فصل سرد: توصیه های سلامت
۳۶ نکته راهبردی پیام رهبر انقلاب به مناسبت روز ملی مبارزه با استکبار جهانی و نقشه راه تحقق آن
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
داستان انار خواستن حضرت زهرا(س) از امام علی(ع)
فال حافظ
چهار زن برگزیده عالم
مزار حضرت یعقوب (علیه السلام)
متن کامل زیارتنامه امام زاده صالح علیه السلام + صوت و ترجمه
طریقه خواندن نماز امام علی(ع) برای گرفتن حاجت
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
هنگام اذان، چه دعاهایی مستحب است که زمزمه شود؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
بزن بابا، بزن بابا، چه خوب خوب میزنی بابا