تشرف محمد بن قاسم علوى در مسجدالحرام

ابراهيم بن محمد بن احمد انصارى مى گويد: روز شـشم ذيحجه در مسجد الحرام كنار مستجار (ديوار پشت درب كعبه ) بودم . درآن جا جمعى حـدود سـى نـفـر...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

تشرف مرد سبزى فروش در مسجد سهله

سيد محمد بن سيد حيدر كاظمينى (ره ) فرمود: زمـانـى كـه در نـجـف اشرف براى تحصيل علوم دينى ساكن بودم (حدود سال 1275)مى شنيدم عده اى از علماء و...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

تشرف سيد محمد قطيفى در مسجد كوفه

عالم عامل , سيد محمد قطيفى (ره ) فرمود: شب جمعه اى قصد كردم به مسجد كوفه بروم . در آن زمان راه مخوف و تردد بسياركم بود مگر آن كـه كسى با جمعى...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

تشرف حاج محمد حسين تاجر

حـاج محمد حسين كه از تجار بود, به من رسيد و سؤال كرد: اهل كجاييد؟ گفتم : اهل دزفول هستم . هـمـيـن كـه اسـم دزفـول را از من شنيد, بناى مصافحه...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

در محضر نور

آقـا مـيرزا هادى بجستانى مى گويد: از مؤذن و خادم مدرسه سامرا پرسيدم : اين چندسال كه در جوار اين ناحيه مقدسه به سر برده اى آيا معجزه اى مشاهده...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

5 تشرف خواندنی

سيد جليل , آقا سيد جعفر قزوينى مى گويد: بـا پدرم - مرحوم آقاى سيد باقر قزوينى - به مسجدسهله مى رفتيم . وقتى نزديك مسجد رسيديم , به او گفتم :...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

تشرف مشهدى على اكبر تهرانى

آقا سيد عبدالرحيم - خادم مسجد جمكران - مى گويد: در سـال وبا (سال 1322) بعد از گذشتن مرض , روزى به مسجد جمكران رفتم . ديدم مرد غريبى در آن جا...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

تشرف شيخ محمد تقى قزوينى

شيخ جليل , ميرزا عبدالجواد محلاتى , كه از اهل تقوى و مجاورين نجف اشرف بود,فرمود: شـيـخ مـحـمـد تقى قزوينى , كه در مدرسه صدر منزل داشت و از نظر...

دوشنبه، 2 شهريور 1388

عرفان اسلامی (72) خشوع

بسيارى از سالكان راه و عارفان بيدار و عاشقان وصال عقيده دارند كه خشوع امرى است قلبى و يكى از عالى‏ترين حالات دل انسانى است و راه تحصيلش معرفت...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

عرفان اسلامی (71) گریه

گريه و زارى در پيشگاه حضرت حق ـ چه از شوق ، چه از خوف ، چه از عشق ، چه به هنگام دعا يا قرائت قرآن يا خواندن مطالب و اشعارى كه آدمى را به ياد...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

فرهنگ سازي از ديدگاه امام علي (ع) (2)

سخن در اهميت علم از نظر اسلام نيست؛ بلكه سخن در تلاش و جهاد براي افزايش آن است كه به عنوان يك اصل در قرآن(30) و سنت(31) مورد تأكيد قرار گرفته...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

فرهنگ سازي از ديدگاه امام علي (ع) (1)

در تعريف فرهنگ، تعابير فراواني وجود دارد. انسان شناسان كلاسيك، فرهنگ را در يك معناي وسيع، معادل (سبك زندگي) تعريف مي كنند؛ ولي جامعه شناسان،...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

سيماي علي (ع) در آيينه نهج البلاغه (2)

چرا حضرت علي (علیه السّلام) بعد از آن همه ظلم هايي که در حق او روا شد، باز بيعت را پذيرفتند؟ اين سئوالي که براي بسياري از مردم بي پاسخ مانده...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

سيماي علي (ع) در آيينه نهج البلاغه (1)

حضرت علي (علیه السّلام) در خطبه 192 نهج البلاغه اين چنين، از دوران کودکي اش سخن مي گويد: «من در خردسالي، بزرگان عرب را به خاک افکندم و شجاعان...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

مدارا و قاطعيت در سيره امام علي (ع)

«مدارا» در لغت به معني نرمش و ملا‌طفت و مهرباني است و در عرف به معني رفتار مهربانانه و نرمش در گفتار و رفتار با ديگران است. و در روايات اسلا‌مي...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

لوازم اجراي عدالت از ديد امام علي (ع)

از نظر عدل امام علي(علیه السّلام) تمام مسئولان جامعه اعم از رهبري و تمام مديران و كارگزاران نظام سياسي و اجرايي، مي بايست مراتبي متناسب با استعداد...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

كرامت انساني درسيره امام علي (ع)

«انسان» به عنوان مهمترين موضوع خلقت، هميشه جايگاه مهمي در انديشه ها و مكاتب مختلف فلسفي داشته و «انسان شناسي» بخش عمده اي از معرفت بشري را در...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

علی را «چه» کشت ؟!

شهادت امیرمومنان، حضرت علی علیه‌السلام، از دردناک‌ترین فجایعی است که در تاریخ بشر اتفاق افتاده است. او نه تنها برای شیعیان و مسلمانان، که برای...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

علی (ع) به کدامین گناه کشته شد؟

در اسلام شرط عدالت فردی، حتی برای افراد عادی در صورتی که به مناصبی دست یابند ضروری است. عدالت قاضی، شاهد و امام جماعت از این قبیل اند. و فقدان...

يکشنبه، 1 شهريور 1388

علی (ع) آیینه أعلی

به نام حق متین، دادار مبین، عزیز سرمد، معزی که عزت بندگان خواهد و قرارداد بین خود و خلق خویش مودت را و او تنها محبوبی است که محبت را تا اوج آن...

يکشنبه، 1 شهريور 1388