آثار اجتماعي نماز با انس و حضور قلب

نماز تنها يک عبادت در ميان فرايض و تکاليف عبادي نيست، بلکه اصلي ترين نماد دين داري است که علاوه بر آثار فردي، در عرصه اجتماعي نيز آثار آن اندک...

شنبه، 31 مرداد 1388

آثار تحصيلي نماز با انس و حضور قلب

رشد تحصيل و دانش اندوزي يکي از موفقيت هاي مهم زندگي است که بسياري از خانواده ها در مورد خود و فرزندانشان بر آن تأکيد دارند. با توجه به آثار...

شنبه، 31 مرداد 1388

آثار سیاسی نماز با انس و حضور قلب

نماز دارای آثار عبادی و اخلاقی و اجتماعی و فرهنگی می باشد در این مقاله آثار سیاسی نماز را مورد بحث و بررسی قرار می دهیم.

شنبه، 31 مرداد 1388

ترک نماز و پیامدهای آن

اگر می خواهید در مورد پیامدهای ترک نماز مطلبی را بیاموزید با این مقاله راسخون همراه شوید.

شنبه، 31 مرداد 1388

تشرف حاج شيخ محمد كوفى شوشترى

متقى صالح , حاج شيخ محمد كوفى شوشترى , ساكن شريعه كوفه فرمود: در سال 1315 با پدر بزرگوارم , حاج شيخ محمد طاهر به حج مشرف شديم . عادت من اين...

شنبه، 31 مرداد 1388

اسلام و مساله ترور

وقوع قتل پى در پى در پاییز 1377 ایران، که به قتلهاى زنجیره‏اى معروف شد، مساله ترور و اسلامى؟ ! یا انسانى؟ ! بودن آن را به یک بحث جنجال برانگیز...

شنبه، 31 مرداد 1388

جهاد از ديدگاه اسلام و تضادهاي آن با تروريسم

با بررسي ايدئولوژي گروه هاي تروريستي و تندرويي مانند وهابيون والقاعده مي بينيم كه اينان، به دنبال توجيه اقدامات خود با توسل به مفهوم جهاد هستند....

شنبه، 31 مرداد 1388

دل نوشته مهدوی

يك نفر دلش شكسته بود .توي ايستگاه استجابت دعا منتظر نشسته بود .منتظر ، ولي دعاي او دير كرده بود .او خبر نداشت كه دعاي كوچكش توي چار راه آسمان...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

مراد از سرداب غيبت چيست؟

سرداب، به طبقه زيرين ساختمان اطلاق مي‌شود كه در مناطق گرمسيري براي حفاظت از گرماي شديد، ساخته مي‌شود. اين شيوه ساختمان‌سازي در بسياري از مناطق...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

عرفان اسلامی (67) حرمت اشتغال به عیوب دیگران

انسان‏ها از نظر قوت و ضعف روحى و علمى و عقلى و ايمانى به دسته‏هاى مختلفى تقسيم مى‏شوند . از مقام عصمت كه مقام با عظمت انبيا و امامان عليهم‏السلام...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

عرفان اسلامی (68) وجوب اشتغال به عیوب خود

از صفات بسيار بد انسان ، عيب جويى از ديگران است و اين عيب جويى در اكثر موارد منتهى به ضربه خوردن به اعتبار و آبروى ديگران مى‏شود . عيوبى كه...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

درآمدى بر كلام سياسى شيعه ؛ قاعده لطف (2)

همان طور كه اشاره شد با شكل گيرى و رشد جريان عدليه گرايش به مباحث عقلى نيز بيشتر شد. اين امر با ترجمه متون فلسفى يونانى و نيز ايران باستان تقويت...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

درآمدى بر كلام سياسى شيعه ؛ قاعده لطف (1)

يكى از حوزه هاى مهم انديشه سياسى در اسلام, كلام سياسى است. على رغم قدمت طرح مسائل سياسى در علم كلام كه به نخستين سده اسلامى و سرآغاز پيدايش اين...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

حكمِ نماز و روزه مسافر در عصر جديد (4)

سپس مى نويسد: (لا ريب فى الاكتفاء بالسير عن التقدير. ولو اعتبرت المسافة بهما و اختلفا فالاظهر الاكتفاء فى لزوم القصر ببلوغ المسافة باحدهما و...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

حكمِ نماز و روزه مسافر در عصر جديد (4)

سپس مى نويسد: (لا ريب فى الاكتفاء بالسير عن التقدير. ولو اعتبرت المسافة بهما و اختلفا فالاظهر الاكتفاء فى لزوم القصر ببلوغ المسافة باحدهما و...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

حكمِ نماز و روزه مسافر در عصر جديد (3)

4. (محمد بن الحسين باسناده عن زكريا بن آدم انه سأل اباالحسن الرضا (علیه السّلام) عن التقصير، فى كم يقصر الرجل اذا كان فى ضياع اهل بيته و امره...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

حكمِ نماز و روزه مسافر در عصر جديد (3)

4. (محمد بن الحسين باسناده عن زكريا بن آدم انه سأل اباالحسن الرضا (علیه السّلام) عن التقصير، فى كم يقصر الرجل اذا كان فى ضياع اهل بيته و امره...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

حكمِ نماز و روزه مسافر در عصر جديد (2)

ففيه معان اربع: الاول: قل اللّه. و الثانى: قل اللّه ثم ذرهم. و الثالث: قل اللّه ثم ذرهم فى خوضهم. و الرابع: قل اللّه ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون....

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

حكمِ نماز و روزه مسافر در عصر جديد (2)

ففيه معان اربع: الاول: قل اللّه. و الثانى: قل اللّه ثم ذرهم. و الثالث: قل اللّه ثم ذرهم فى خوضهم. و الرابع: قل اللّه ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون....

پنجشنبه، 29 مرداد 1388

حكمِ نماز و روزه مسافر در عصر جديد (1)

پاره‌اى از گزاره‌هاى فقهى، تنها در عرصه فقه، به بوته بررسى نهاده مى شوند و حكم آنها، به خارج از فقه سريان نمى‌يابد. امّا گاه، گزاره و فتوا و...

پنجشنبه، 29 مرداد 1388