عصر ظهور در نگاه اديان (3)

علائم، جمع علامه از ريشه علم به معناي نشانه است و منظور از علائم ظهور، نشانه هاي ظهور منجي آخرالزمان مي باشد. علائم ظهور به دو دسته علائم حتمي...

شنبه، 18 مهر 1388

عصر ظهور در نگاه اديان (2)

"و ديدم آسمان را گشوده و ناگاه اسبي سفيد كه سوارش امين و حق نام دارد و به عدل داوري و جنگ مي نمايد و چشمانش چون شعله آتش، و بر سرش افسرهاي بسيار...

شنبه، 18 مهر 1388

عصر ظهور در نگاه اديان (1)

قرن حاضر، قرني است كه بشر را سخت اسير زندگي ماشيني و بي روح خود كرده است و بشر را در منجلاب انواع فسادها فرو برده است و نسل امروز نسلي است كه...

شنبه، 18 مهر 1388

فالون دافا(3)

در دو قسمت قبل اين مقاله مباني تائوئيستي و نيز تائوئيسم و بوديسم در مكتب عرفاني فالون دافا به خوانندگان گرامي معرفي شد. در ادامه مبحث تزكيه جسم...

شنبه، 18 مهر 1388

فالون دافا(2)

تاكيد بر نيرو سرشتي جهان و امكان جذب شدن در آن و برخورداري از انرژي كيهاني مهمترين اصلي است كه ليهنگجي از تائوئيسم گرفته و در فالون دافا استفاده...

شنبه، 18 مهر 1388

فالون دافا(1)

نياز معنوي انسان امروز بازار گرمي براي مروجان و مدعيان مرام هاي معنوي و مكاتب عرفاني ايجاد كرده است. يكي از مشاهير اين عرصه لي هينگجي بنيان گذار...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(3)

به طور كلي براي دست يابي به تكامل، وجود امام لازم و ضروري است. و خداوند متعال بايد لوازم تكامل و وصال را فراهم كرده باشد و محبت خداوند ايجاب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(1)

در فرهنگ شيعي در كنار معرفت به توحيد و نبوت، هيچ اصلي به اهميت و عظمت اصل امامت نمي رسد. امامت، ركن عظيم تشيع، محور وحدت امت، نگهبان گوهر ناب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(2)

امام در قوس صعود موجودات عالم، برترين مقام وجودي را داراست و اوصاف و ويژگيهاي امام (از جمله امامت) از اين درجه برتر و عالي تر وجود نشأت مي گيرند....

شنبه، 18 مهر 1388

اعجاز « بسم الله الرحمن الرحیم »

روزی پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ از مدینه طیّبه بیرون رفت كه دید مرد عربی سر چاهی برای شتر خود آب می‌كشد. فرمودند: آیا كسی را اجیر می‌خواهی...

شنبه، 18 مهر 1388

دينداري فقط به ظاهر نيست

اگر دورويي کنيم و دروغ‌ بگوييم و... خلاصه، اگر ظاهرا يا باطنا اهل گناه و معصيت باشيم و در عين حال اهل عبادت و فرايض و شب‌زنده‌داري هم باشيم،...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت پانزدهم)

برخلاف فرهنگ غرب، كه وجود سالمندان را در خانواده‏ها، زائده‏هاى مزاحم مى‏پندارند و مى‏كوشند براى آنكه آزاديهاى شخصى‏شان محدود نشود و مزاحمى نداشته...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت چهاردهم)

در برخوردهاى اجتماعى، يكى از عوامل محبت‏آفرين و تحكيم روابط، داشتن حالت و روحيه‏ى «سپاسگزارى» و «قدردانى» و «حق‏شناسى» نسبت به مردم است. همواره...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت سيزدهم)

كمتر جامعه و ملتى را مى‏توان يافت كه در ارتباطات مردم، چيزى به نام «شوخى» وجود نداشته باشد. لازمه‏ى زندگى اجتماعى و داشتن ارتباطهاى سالم و فرح‏بخش،...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت دوازدهم)

از قديم گفته‏اند: هزار دوست كم است و يك دشمن بسيار. دوست، همدم تنهاييهاى انسان، شريك غمها و شاديها، بازوى يارى رسان در نيازمنديها، تكيه‏گاه...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت يازدهم)

شايد براى شما نيز پيش آمده باشد كه به چيزى «نياز» داشته‏ايد، ولى براى حفظ آبرو و «موقعيت» خويش، آن را با كسى مطرح نساخته‏ايد. يا گاهى مشكلى برايتان...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت دهم)

هميشه عملهاى بزرگ و اقدامهاى والا، از سوى صاحبان روحهاى بلند سر مى‏زند. اينكه نيكى را به نيكى پاسخ دهيم و به لبخند ديگرى با لبخند پاسخ دهيم،...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت نهم)

«گفتن و شنيدن»، دو خط ارتباطى با مردم است. به تعبير ديگر، دو نعمت بزرگ الهى، قدرت گويايى و شنوايى است كه سهم مهمى در ايجاد ارتباطهاى انسانى دارد...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت هشتم)

«راز»، به اقتضاى حرمتش بايد پنهان و پوشيده بماند وگرنه راز نمى‏شد. در اين هيچ ترديدى نيست. گفته‏اند: غلامى طبق سرپوشيده‏اى بر سر داشت و خاموش...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت هفتم)

تعجب نكنيد اگر به جاى طرح يك موضوع ارزشى و مثبت، از يك رفتار منفى و ضدارزش به نام «مزاحمت» بحث مى‏كنيم؛ چرا كه توجه به نقاط ضعف اخلاقى و پرهيز...

شنبه، 18 مهر 1388