وضع و جعل در حدیث و حدیث نگاری
در میان پژوهش‌گران مسلمان تردیدی نیست که عده‌ای در ساختن، پرداختن و پراکندن حدیث، به انگیزه‌های گوناگون، کوشیده‌اند؛ اما درباره آغاز این جریان،...
شنبه، 6 آذر 1395
روایت و کتابت و تدوین حدیث
آنچه نزد عالمان سده‌هاى پیشین شهرت داشت، مکتوب نشدن حدیث تا آغاز قرن دوم بود این گزارشها براى خاورشناسان و برخى پژوهشگران مسلمان زمینه یا دست‌مایه‌اى...
شنبه، 6 آذر 1395
گونه‌های تألیفات حدیثی
مجموعه تألیفات حدیثی و فروع وابسته به آن دارای اشکال و انواعی است که از قرن دوم و سوم به بعد، برحسب شرایط و نیازهای اهل علم و احیاناً جامعه ،...
شنبه، 6 آذر 1395
تأثیر حدیث بر موضوع بندی علوم
موضوعات و مطالب مطرح شده در احادیث، بازتاب‌دهنده دست‌کم دو واقعیت‌اند: از یک سو نشان‌می‌دهند که اصحاب پیامبر صلی‌اللّه‌علیه‌وآله و امامان علیهم‌السلام،...
شنبه، 6 آذر 1395
شبهاتی درباره‌ی تحریف قرآن و پاسخ به آن‌ها (3)
در باب آنچه روایت شده است مبنی بر این که هر آنچه در میان امّت‌های پیشین روی داده، در امّت اسلامی هم مانند آن طابق النعل بالنعل و جزء به جزء واقع...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
شبهاتی درباره‌ی تحریف قرآن و پاسخ به آن‌ها (2)
وجه اول [در باب اینکه آنچه در کیفیت جمع و تدوین قرآن روایت شده] باطل است و تمسک به مانند آن در کمترین جزئیات احکام هم جایز نیست، چه رسد در تعظیمِ...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
شبهاتی درباره‌ی تحریف قرآن و پاسخ به آن‌ها (1)
یکی از مهم‌ترین نوشته‏های کوتاه حرّ عاملی که تاکنون چنان که باید به آن توجه نشده است رساله‏ی تواتر القرآن یا رسالة فی اثبات تواتر القرآن است...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
اخباری که دلالت بر سلامت قرآن از تحریف دارد
شیخ بزرگ، حسن بن علی بن شعبه حلبی، از بزرگان علمای شیعه در کتاب تحف العقول عن آل الرسول از مولایمان علی بن محمد الهادی (علیه السلام) رساله‏ای...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
در اثبات تواتر قرآن
یکی از مهم‌ترین نوشته‏های کوتاه حرّ عاملی که تاکنون چنان که باید به آن توجه نشده است رساله‏ی تواتر القرآن یا رسالة فی اثبات تواتر القرآن است...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
معرفی رسالة فی اثبات تواتر القران اثر شیخ حرّ عاملی
یکی از مهم‌ترین نوشته‏های کوتاه حرّ عاملی که تاکنون چنان که باید به آن توجه نشده است رساله‏ی تواتر القرآن یا رسالة فی اثبات تواتر القرآن است...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
زندگینامه‌ی شیخ حرّ عاملی
محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین حر مشغری، فقیه و محدث امامی مذهب قرن یازدهم در شب جمعه، هشتم رجب سال 1033 در روستای مشغر، از روستاهای جبل...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
تفاوت آموزه‌های حدیثی امام رضا (ع) در مدینه و مرو
دوره امامت امام رضا (علیه السلام)، بیست سال به طول انجامید. امام (علیه السلام)، ده سال از مدت یاد شده را در روزگار هارون در مدینه سپری کرد و...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
بازشناسی مسئله امامت در تراث حدیثی امام رضا (ع)
مسئله امامت در روایات امام رضا (علیه السلام)، بسیار زیاد به چشم می‌خورد و این حاکی از اهمیت موضوع، نزد آن حضرت است. ایشان با اشاره به صفات و...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
سیره عملی امام رضا (ع) در برخورد با غُلات
بحث غلو و غالیان از مباحث مهم و پرجنجالی است که همواره در میان مسلمانان، به خصوص شیعیان مطرح بوده است. جریان غلو و عقاید افراطی غلات، برای تشیع...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
علم النفس فلسفی؟ مدیریت و برنامه‌ریزی آموشی حضرت رضا (ع) در تبیین مسائل توحیدی
یکی از شاخص‌های قرآنی در روایات تفسیری حضرت رضا (علیه السلام)، مسئله توحید است. پرداختن به چنین موضوعی با توجه به مسائل اعتقادی دوران حضرت رضا...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
اصل رضوی در تبیین «أمر بین الأمرین»
قاعده «امر بین الأمرین» برای نخستین بار از جانب امام ششم شیعیان در حلّ رابطه اعمال اختیاری انسان و تقدیر خداوند صادر و ‌میان اصحاب امامان معروف...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
امام رضا (ع) و رازگشایی از جایگاه هدایتیِ نهاد امامت
تلاش نگاشته حاضر بر آن است که با توجه به ریز موضوعات و نقش زمانه در چگونه تنظیم و ارائه روایات، علاوه بر به نمایش گذاشتن جایگاه هدایتی امام از...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
درباره‌ی کتاب زهر و مؤلف آن (5)
بدیهی است همان‌طور که نمی‌توان بدون تحقیق کامل و دقیق به این سؤال پاسخ داد که زُهر، به عنوان اثری ادبی، چه وقت و چگونه نوشته شد، حل این معما...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
درباره‌ی کتاب زهر و مؤلف آن (2)
بسیاری از واژه‌ها در زُهر معنای خاص خود را دارند که در هیچ گویش گفتاری آرامی نمی‌توانسته‌اند چنین معنایی داشته باشند. مطالعه‌ای درباره‌ی روشی...
پنجشنبه، 4 آذر 1395
درباره‌ی کتاب زهر و مؤلف آن (3)
سرانجام ما به مسئله‌ی مهم منابع ادبی که نویسنده از آنها استفاده کرده است، می‌رسیم. در اینجا نیز انسان تحت تأثیر یکنواختی تصویر قرار می‌گیرد....
پنجشنبه، 4 آذر 1395