رازداری، خوشرویی و خویشتن‌داری

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «صَدرُ العَاقِلِ صٌندُوقُ سِرِّهِ، وَ البَشاشَهُ حِبالَةُ المَوَدَّةِ، وَ الاِحتِمالُ قَبرُ العیب‌ها؛ سینه‌ی...

جمعه، 23 مهر 1395

صدقه و أجل

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: صدقه و کمک به نیازمندان داروی مؤثری است. و اعمال بندگان در این دنیا نصب العین آنها در آخرت خواهد بود

جمعه، 23 مهر 1395

عاجزترین مردم

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: ناتوان‌ترین مردم کسی است که در دوست‌یابی ناتوان باشد، و از او ناتوان‌تر کسی است که دوستان خود را از دست بدهد.

جمعه، 23 مهر 1395

نعمت‌های الهی

نعمت‌هایی که به سراغ انسان می‌آید می‌تواند عوامل مختلفی داشته باشد: گاهی این نعمت‌ها پاداشی است که در مقابل اعمال خیر خود به دست می‌آورد؛ چرا...

جمعه، 23 مهر 1395

سه دستور اخلاقی (شجاعت، حیاء و فرصت)

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: ترس با ناامیدی و یأس مقرون است، و شرم و کم‌رویی با محرومیت، و فرصت‌ها می‌گذرد همچون عبور ابرها، پس فرصت‌های...

جمعه، 23 مهر 1395

شناخت حق

حضرت علی (علیه السلام) درباره‌ی کسانی که از نبرد کردن همراه او خودداری کردند، می‌فرمایند: «خَذَلُوا الحَقَّ، وَ لَم یَنصُرُوا الباطِلَ؛ حق را...

جمعه، 23 مهر 1395

مرگ

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «إذا کُنتَ فی إدبارٍ، وَ المَوتُ فی إقبالٍ، فَما اَسرَعَ المُلتَقی؛ هنگامی که تو عقب می‌روی و زندگی را پشت...

جمعه، 23 مهر 1395

زهد

زهد یک فضیلت اخلاقی و معنوی است که به معنای دل کندن از دنیا و حرکت به سوی منازل آخرت است.

جمعه، 23 مهر 1395

نیروی جسم انسان (روش درمان دردها)

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «اِمشِ بِدائِکَ ما مَشی بِکَ؛ با بیماریت راه برو و با آن بساز مادامی که با تو راه می‌رود و سازگار است».

جمعه، 23 مهر 1395

چرخش بین مال و جان و دین

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «إذا حَضَرَت بَلِیّةُ فَاجعَلُوا أموالَکُم دُونَ أَنفُسِکُم، وَإذا نَزَلَت نازِلَةُ فَاجعَلُوا أَنفُسَکُم...

جمعه، 23 مهر 1395

خداوند ستّار العیوب است

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «اَلحَذَرَ الحَذَرَ! فَوَ اللهِ لَقَد سَتَرَ، حَتّی کَأَنَّهُ قَد غَفَرَ؛ بترس، بترس (از خدا!) به خدا سوگند...

جمعه، 23 مهر 1395

ایمان

ایمان از جهات متعدّد قابل بحث است که به پنج مورد آن اشاره می‌شود: 1. حقیقت ایمان 2. مراتب ایمان 3. ارکان ایمان 4. نشانه‌های مؤمن 5. ارزش مؤمن.

جمعه، 23 مهر 1395

روزه و فوائد آن

از آیات و رویات استفاده می‌شود که بهشت درهای متعدّد دارد و هر گروهی از دری وارد بهشت می‌شوند، امّا درهای بهشت مانند درهای دنیا نیست. بلکه درهای...

جمعه، 23 مهر 1395

محاسبه‌ی نفس

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند: مردم در یک تقسیم‌بندی به سه دسته تقسیم می‌شوند:الف) کسانی که در زندگی از نظر کمالات معنوی رو به جلو و پیشرفت...

جمعه، 23 مهر 1395

زنده کردن و میراندن دل

حضرت علی (علیه السلام) به فرزندش امام حسن (علیه السلام) فرمودند: قلب را با موعظه و اندرز زنده کن و هوای نفست را با زهد و بی‌اعتنایی بمیران، دل...

جمعه، 23 مهر 1395

استفاده از عوامل طبیعی

امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: یکی از پیامبران بیمار شد، و با خود گفت: خود را درمان نمی‌کنم تا همان کسی که بیمارم کرده شفا دهد. خداوند...

جمعه، 23 مهر 1395

انحرافات دستور زبانی و سبك شناختی برخی عبارات قرآنی

پژوهش‌های سبك شناختی جدید، مقوله‌ی انحراف، در زبان ادبی، را از مقابله‌ی بین نظام كلی زبان و كاربرد فردی آن پذیرفته‌اند و رابطه‌ی بین این دو را...

جمعه، 23 مهر 1395

زبان و كلام و نسبت و تمایز آنها

اخفشِ اوسط (درگذشته‌ی 215هـ) درباره‌ی عبارتِ لم یَكَدْ یراها می‌گوید حمل به معنا می‌شود، چون آن را نمی‌بیند. وقتی می‌گوییم «كاد یفعل» یعنی به...

جمعه، 23 مهر 1395

جنبه‌های تطابق میان سبك شناسی غربی و بلاغت عربی

بین سبك شناسی و بلاغت عربی جنبه‌هایی وجود دارد كه نقاط برخورد را تشكیل می‌دهند. دكتر عیاد بر آن است كه «سبك شناسی نزد ما از اصالت برخوردار است،...

جمعه، 23 مهر 1395

مبانی بنیادین بلاغت عربی (2)

حقیقت یعنی دلالت لفظ بر معنای وضع شده در اصل زبان، اما اصل، براساس وضعِ آن، در دانشی كه در آن به كار می‌رود تغییر می‌كند و به همین جهت بر سه...

جمعه، 23 مهر 1395