آينده گرايي در اسلام

کتاب آسماني دين اسلام، گفتار صريحي درباره آخرالزمان ندارد و اين اصطلاحي است که در گفتار پيامبر و امامان عليهم السلام آمده است و انديشمندان مسلمان...

دوشنبه، 20 بهمن 1393

نگاهي گذرا به دين اسلام

ابتدا بايد نکته اي مهم به اين شرح اشاره شود که اصطلاح « اديان » تسامح است و فقط يک « دين » وجود دارد که اسلام است.

يکشنبه، 19 بهمن 1393

مختصري از فوايد دين و بعثت انبياء

اموري که عقل به طور مستقل، قادر به درک آن ها است و بر همين اساس در باره ي آن ها قضاوت مي کند؛ مانند: علم انسان به نيازمندي جهان هستي به آفريدگار...

يکشنبه، 19 بهمن 1393

عنايت هاي قائم آل محمد (عج) (2)

ارادتمندان و علاقه مندان به صاحب الزمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) به هنگام گرفتاري هاي فردي و اجتماعي، اعمّ از سياسي، اقتصادي، اجتماعي، اخلاقي،...

شنبه، 18 بهمن 1393

عنايت هاي قائم آل محمد (عج) (3)

از ديگر عنايات منجي عالم بشريّت نسبت به انسان ها، فريادرسي و تفقد به هنگام مرگ و خروج روح از بدن است؛ لحظات حساس و به ياد ماندني که هر کس از...

شنبه، 18 بهمن 1393

عنايت هاي قائم آل محمد (عج) (1)

وجود پر برکت حضرت بقية الله الاعظم (عجل الله تعالي فرجه الشريف) در همه ي اعصار، واسطه فيض الهي است. و مجراي رسيدن رحمت واسعه حق به همه ي موجودات...

شنبه، 18 بهمن 1393

آينده گرايي در اديان

توجه به آخرالزمان و مسئله ي پايان دنيا در همه ي اديان و آيين هاي بزرگ به چشم مي خورد. البته در ميان آن ها، اديان ابراهيمي بيش ترين اهتمام و پرداخت...

شنبه، 18 بهمن 1393

يزيد مجتهد بوده است!

صحابه ي رسول خدا (صلي الله عليه وآله و سلم) همگي عادل اند و اگر خطايي از آنان سر بزند، خطاي اجتهادي است که در پيشگاه خداوند تنها از يک اجر و...

شنبه، 18 بهمن 1393

يزيد حاکم شرعي است!

در پاسخ به اين ديدگاه بايد توجه داده شود که: اولاً: اين مبناي کلامي مورد پذيرش شيعه نيست؛ زيرا شيعه معتقد است مشروعيت خلافت تنها و تنها از طريق...

شنبه، 18 بهمن 1393

يزيد مجتهد بوده است!

صحابه ي رسول خدا (صلي الله عليه وآله و سلم) همگي عادل اند و اگر خطايي از آنان سر بزند، خطاي اجتهادي است که در پيشگاه خداوند تنها از يک اجر و...

شنبه، 18 بهمن 1393

يزيد توبه کرده است!

تاريخ گواهي مي دهد که يزيد از خطاي خود در کشتن نوه ي پيامبر خدا (صلي الله عليه وآله و سلم) توبه و اظهار اندوه نموده است، بنابراين نبايد مورد...

شنبه، 18 بهمن 1393

کربلا و غلبه ي جنود عقل بر جنود جهل (2)

قرآن درباره ي هدف بعثت پيامبر اسلام مي فرمايد: « هو الذي بعث في الاميين رسولاً منهم يتلوا عليهم آياته و يزکيهم و يعلمهم الکتاب و الحکمه ». (1)...

جمعه، 17 بهمن 1393

لقب ثارالله از نگاه عرفاني

واژه « ثار » هم به معناي خونخواهي آمده است و هم به معناي خون. اگر « ثارالله » به خون خدا معنا شود، بايد مصحح چنين اطلاقي را يکي از احتمالات زير...

جمعه، 17 بهمن 1393

کربلا و غلبه ي جنود عقل بر جنود جهل (1)

در روايتي از امام صادق (عليه السّلام) خواندم که براي عقل و جهل سربازاني است، آيا درست است که در تحليل حادثه ي عاشورا گفته شود جنود عقل بر جنود...

جمعه، 17 بهمن 1393

فلسفه گريه و عزاداري شيعه براي اهل بيت (ع)

گريه از دو بخش ظاهر و باطن تشکيل شده است، باطن آن همان تأثرات روحي و عاطفي است که با حصول آن در انسان فعاليت هايي در مغز پديد مي آيد و بعد از...

جمعه، 17 بهمن 1393

شناخت خدا از نگاه عرفاني امام حسين (ع)

امام حسين (عليه السّلام) در ذيل دعاي عرفه مي فرمايد: توجه به آثار باعث دوري انسان از خدا مي شود، آيا اين مي تواند معناي درستي داشته باشد؟ از...

جمعه، 17 بهمن 1393

فطرس ملک و پناه بردن به گهواره ي امام حسين (ع)

فرشتگان مجردند؛ يعني جسم ندارند و از آثار جسماني به دورند، از اين جهت، براي آنان بال و پَرِ پرواز تصور نمي شود. علاوه بر اين، آن گونه که قرآن...

جمعه، 17 بهمن 1393

خلقت انور پيامبر (ص) و ائمه (ع) قبل از اجسام آنان

گاهي گفته مي شود که انوار ائمه (عليهم السّلام) قبل از خلقت جسم آنان وجود داشته است و انبياي الهي به انوار آنان توسل مي جستند، آيا چنين مطالبي...

جمعه، 17 بهمن 1393

زيارت عاشورا و لعن همه ي بني اميه

بدون شک درحادثه کربلا بني اميه نقش اصلي را ايفا کرده اند، از اين جهت آناني که در اين جنايت حضور داشته اند سزاوار لعن هستند، اما چرا در زيارت...

جمعه، 17 بهمن 1393

جبر و اختيار در حادثه ي کربلا

آيا يزيد و امام حسين (عليه السّلام) مجبور نبودند که بر طبق آنچه در علم الهي براي آنان مقدر شده بود، رفتار نمايند، بر اين اساس چه سرزنشي بر يزيد...

جمعه، 17 بهمن 1393