جواز عزاداري و نوحه سرايي براي اهل بيت (ع)
آيا متون ديني برگزاري مراسم عزا براي امام حسين (عليه السّلام) را تأئيد مي کند؟ آيا عزاداري مخالفت ورزيدن با قضا و قدر الهي نيست؟
جمعه، 17 بهمن 1393
آيين منتظران در عصر غيبت (1)
دانشمندان ديني براساس فرهنگ اصلاح طلبي در راستاي ظهور مصلح بزرگ و براساس احاديث وارده از معصومين – عليهم صلوات الله – وظايفي را براي خود و مردم...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
آيين منتظران در عصر غيبت (2)
از ديرباز حوزه هاي انديشه ي ديني و فرهنگي توسط مراجع تقليد و علماي سرشناس اداره گرديده و در مجموع نتايج بسيار سودمندي را به دنبال داشته است....
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
جايگاه عشق و عقل در شخصيت امام حسين (ع) (1)
آيا در تحليل شخصيت امام حسين (عليه السّلام)، بايد آن حضرت را عاقل دانست يا عاشق؟ آيا عاشق بودن به معناي عاقل نبودن است؟ آيا نهضت امام رفتاري...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
جايگاه عشق و عقل در شخصيت امام حسين (ع) (2)
برگرديم به اصل بحث که آيا امام (عليه السّلام) شخصيت عقلاني داشت يا رباني؟ و آيا کار امام حسين (عليه السّلام) در کربلا عاشقانه بود يا عاقلانه؟!،...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (3)
انديشه ي مقصر جلوه دادن شيعيان و دلايلي که در اين باره اقامه شد از جهاتي قابل نقد است؛ زيرا اولاً: نقشه ي شهادت سيد الشهدا (عليه السّلام) در...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (1)
آيا واقعاً آن گونه که گفته مي شود معاويه و يزيد صاحب رذايل و امام حسين (عليه السّلام) صاحب آن همه فضايل بوده اند و آيا به راستي دامن يزيد به...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
تحليلي از شخصيت و قيام امام حسين (ع) (2)
تاريخ گزارش کرده است که معاويه براي انجام حج به حجاز سفر نمود. در جلسه اي که امام (عليه السّلام) و ديگر مخالفانِ جانشيني يزيد حضور داشتند، معاويه...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
برتري امام حسين (ع) بر امامان ديگر (ع) (1)
چرا به امام حسين (عليه السّلام) و مصائبش اهميت بيشتري داده مي شود؟ آيا امام حسين (عليه السّلام) بالاتر از پيامبران و ساير امامان بوده است؟ آيا...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
برتري امام حسين (ع) بر امامان ديگر (ع) (2)
در برخي از منابع ديني اين برتري براي حضرت علي (عليه السّلام) قرار داده شده است. در زير به تعدادي از اين متون اشاره مي شود:
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
امام حسين (ع) شخصيت اسطوره اي
آيا اثبات توانايي هاي فرابشري براي ائمه (عليهم السّلام) به ويژه امام حسين (عليه السّلام) و دامن زدن به حوادثي مانند گريه ي آسمان در شهادت آن...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
بداء و تقديرات غير حتمي
من شنيدم که حضرت علي (عليه السّلام) فرموده: فرج آل محمد در سال هفتاد است، اما امام صادق (عليه السّلام) فرموده است: چون امام حسين (عليه السّلام)...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
از بين رفتن گناهان يزيد با خوبي هايش!
يزيد کارهاي خوب و نيک فراواني انجام داده است، آيا طبق اين آيه قرآن که خوبي ها، بدي ها را از بين مي برند، جرم و جنايت يزيد از بين نمي رود و نبايد...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
روش کشف زبان قرآن
يکي از موضوعات در خور اهميت در مورد زبان قرآن، روش شناسي کشف زبان قرآن است. به عبارت ديگر اگر بخواهيم زبان قرآن را بشناسيم ناگزير بايد به اين...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
شيوه ي فهم و تفسير آيات قرآن (1)
قرآن تا آنجا که به ظاهر آن مربوط مي شود، مثل همه ي کتابهاي آسماني، با زبان مخاطبان مستقيماً بر پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) نازل شده است....
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
شيوه ي فهم و تفسير آيات قرآن (2)
براي اينکه مخاطب از حقانيت و درستي مطلب اطمينان حاصل کند، معمولاً در بيان مطلب از ابزار تأکيد استفاده مي شود يکي از مهمترين و مؤثرترين ابزار...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
کارايي روش هاي زبان شناسي در علوم قرآن (1)
زبان شناسي علمي است که حالات و عوارض و قواعد و قوانين زبان را بررسي مي کند زبان عبارت از دستگاه نظام يافته اي از علائم صوتي است که براي ارتباط...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
کارايي روش هاي زبان شناسي در علوم قرآن (2)
پديده اشتراک معنوي از مقوله چند معنايي زبان شناسي است. موضوعاتي از قبيل تداخل مفاهيم واژگاني سخن که امروز در بحثهاي جديد زبان شناسي و معني شناسي...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
کارآيي روش نقد ادبي در علوم قرآن
قدمت نقد متون تقريباً به اندازه ي خلق متون است، هر متن تقريباً بدون فاصله از تأليف و ايجاد خودش، نقد شده است. اما روشمند شدن نقد متون و بازشناسي...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393
کاربرد علم بلاغت در تفسير قرآن
بلاغت در کلام به معني مطابقت آن با مقتضاي حال خطاب همراه با فصاحت الفاظ مفرد و مرکب آن مي باشد. بدين ترتيب بلاغت در متکلم عبارتست از ملکه اي...
پنجشنبه، 16 بهمن 1393