امام علی (ع) و احزاب سیاسی (1)
حکومت حضرت علی (ع) ( اواخر ذیحجه ی 35هـ. تا رمضان 40هـ) از آغاز تشکیل خود با جریانهای مخالفی رو به رو گردید که همه ی آنها سعی در براندازی حکومت...
چهارشنبه، 6 دی 1391
الگوهای حسینی در ایجاد انتظار مهدوی
این مقاله با روش مروری - تحلیلی (**) و استنباطی درصدد توصیف خصوصیات یاران حسین بن علی (ع) برآمده و سعی نموده است تا با عنایت به این خصوصیات،...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های منطقی فلسفی
س 2- آیا فلاسفه یونان (مانند افلاطون و ارسطو) پیغمبر بوده اند ج- از سید بن طاوس قدس سره نقل کرده اند که اینها از انبیا علیهم السلام بوده اند،...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های اخلاقی عرفانی (2)
هر کس واجبات را به پا دارد، از عابدترین مردم، و هر کس محرّمات را ترک کند، ار پارساترین مردم است. چگونه کسی که واجبات را انجام می دهد، اَعْبَد...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های اخلاقی عرفانی (1)
س 1- راه رسیدن به کمالات عالیه چیست؟ ج- از قرآن و سنّت به دست می آید که طریق رسیدن به کمالات عالیه، انقطاع کلّی از ما بسوی الله است. و ملاک وصول...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های معارف قرآن (2)
از تو می پرسند: چه چیزی انفاق می کنند؟ بگو هر خیری انفاق کنید، به پدر و مادرتان و نزدیکان ... تعلّق دارد. چرا در این آیه شریفه جواب با سؤال مطابقت...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های معارف قرآن (1)
آیه شریفه فوق در مقام تعظیم امری است که خداوند به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وحی نموده، و بیانگر آن است که آنچه وحی شده امر قابل توجّهی...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش هایی در باب معاد (2)
س 26- آیا کفّار و ملحدینی که چیزی را اختراع یا اکتشاف می کنند و خدمت به خلق می نمایند، پاداشی نزد خدا دارند؟ ج- خداوند متعال، بندگی و خدمت به...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش هایی در باب معاد (1)
س 2- آیا تا روز قیامت واقع می شود؟ ج- بله به حسب ظاهر آیه، وعید است به عذابی که عبارت است از آمدن دخان مُبین از آسمان که «یَغْشَی النّاسَ» یعنی...
سه‌شنبه، 5 دی 1391
علامه طباطبایی و پرسش های مرگ و عالم برزخ
نظام عالم آخرت یقیناً با نظام این عالم فرق می کند. مثلاً انسان در دنیا پس از غذا خوردن سیر می شود و گنجایش خوردن چیز دیگر را ندارد و اگر بخورد...
دوشنبه، 4 دی 1391
همای سخن (3)
مرحوم علامه همایی سخت پایبند شریعت بودند و جُهّال صوفیه را که به بهانه وصول به حقیقت، شریعت را رها می کنند، سخت تخطئه می نمود و می گفت: «به اعتقاد...
دوشنبه، 4 دی 1391
همای سخن (2)
استاد جلال الدین همایی در طول عمر پربرکت خود علاوه بر تألیف ده ها جلد اثر مهمّ علمی به تصحیح و تحقیق بیش از ده جلد کتاب ارزشمند که هریک به عنوان...
دوشنبه، 4 دی 1391
همای سخن (1)
استاد سیّدجمال الدین همایی در 13 دی ماه 1278 ش در اصفهان و در کانون گرم خانواده ای دانش پرور و اهل فضل و ادب چشم به جهان گشود. پدر وی «طَرَب...
دوشنبه، 4 دی 1391
نگاهی به زندگانی استاد جلال الدین همایی
استاد جلال الدین همایی در سال 1317ق . در اصفهان دیده به جهان گشود . پدرش میرزا ابوالقاسم محمد نصیر (1275- 1330ق) . متخلص به «طرب » ، فرزند محمدرضا...
دوشنبه، 4 دی 1391
استاد جلال‌الدین همایی؛ متخلص به سنا
سحرگاه شب چهارشنبه 13 دی ماه 1278 شمسی، در محله‌های جنوب شرقی اصفهان، کودکی به دنیا آمد که او را جلال‌الدین نامیدند. در این خانه اتاقی بود مزین...
دوشنبه، 4 دی 1391
علم و عصمت انبیاء و اوصیاء از دیدگاه علامه طباطبایی
آیاتی از قرآن مجید بیانگر آن است که علم غیب مخصوص ذات خدای متعال است، و از همه صریحتر در نفی علم غیب از غیر خدا، این آیه است که خداوند در آن...
دوشنبه، 4 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های علوم قرآنی
قرآن مجید در زمان حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و بعد از رحلت حضرت تا مدت دو قرن، به خط کوفی و بدون حرکت، اعراب و بدون نقطه نوشته...
دوشنبه، 4 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی پیرامون رسول اکرم (ص)
البته موَحِّد بودند، و به دین حضرت ابراهیم علیه السلام عمل می کردند. توضیح اینکه: شریعت حضرت ابراهیم علیه السلام به دو شعبه تقسیم گردید
دوشنبه، 4 دی 1391
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش هایی درباره ائمه (ع)
از آیات ولایت اگر به ولایت تکوینی معنی و تفسیر شوند می توان این معنی را استفاده نمود؛ ولی عمده، روایات است که بسیارند و بر ولایت تکوینی آنان...
دوشنبه، 4 دی 1391
نظرات علامه طباطبایی درباره ادیان و انبیاء گذشته (2)
مخلوقاتی قبل از حضرت‌آدم علیه السلام بودند که خداوند ملائکه را فرستاد و آنها را از بین بردند و ابلیس را به عنوان اسیر با خود بردند، و به نصّ...
دوشنبه، 4 دی 1391