مقدمه اى بر مقايسه اديان توحيدى (3)

مسلمانان بر مبناى برخى احاديث به 124000 پيامبر عقيده دارند كه نام حتى 124 تن از آنان در دست نيست. تعداد 313 نفر از ايشان كتاب داشته و 5 تن از...

پنجشنبه، 25 فروردين 1390

مقدمه اى بر مقايسه اديان توحيدى (4)

با بزرگ شدن اجتماعات بشرى و پيچيده شدن روابط اجتماعى، انسان ها تدريجاً به ضرورت تشكيل حكومت پى بردند. اين ضرورت به حدى است كه انسان ها راضى شدند...

پنجشنبه، 25 فروردين 1390

مقدمه اى بر مقايسه اديان توحيدى (5)

فرا رسيدن پايان جهان يكى از دغدغه هاى هميشگى بشر بوده است و در همه پيشگويى هاى مربوط به آخرالزمان خبرهاى وحشتناك و نگران كننده اى وجود دارد....

پنجشنبه، 25 فروردين 1390

اتحاد و همدلي در فرهنگ اسلامي

در ميان قاموس‏ها، گلواژه‏اي كه در رأس برترين‏ها قرار دارد، و بسيار جاذب، دلگشا و زيباست، واژه وحدت و اتّحاد است. اتّحاد، نخ تسبيحي است كه مهره‏ها...

چهارشنبه، 17 فروردين 1390

احياى اسلام در روسيه

ده سال است كه روند تجديد حيات اسلام در روسيه جريان دارد. تعداد مساجد و روحانيون به مراتب بيشتر شده است; همه جاى كشور، مدارس متوسط و عالى اسلامى...

چهارشنبه، 17 فروردين 1390

ختم نبوت و گستردگى طرح سياسى اسلام (2)

ـ تحقق عدالت و امنيت , فلسفهء تشريع جهاد در اسلام فلسفهء تشريع جهاد در اسلام بدين جهت است كه بساط شركت , بت پرستى , فساد, تجاوز و بيدادگرى از...

سه‌شنبه، 16 فروردين 1390

ختم نبوت و گستردگى طرح سياسى اسلام (1)

ذوب بودن سياست در دين و جداناپذيرى اين دو از همديگر, در نبوت ها پيوسته سير تكاملى داشته تا اين كه در كامل ترين نبوت ها , اين سير به اوج خود رسيد....

سه‌شنبه، 16 فروردين 1390

راه كارهاى تحكيم وحدت اسلامى از نگاه امامان شيعه(علیه السّلام) (3)

پيش فرض هاى مختلف مذهبى و كلامى و اختلاف برداشت از سيره و سخنان بزرگان دينى يكى از مهم ترين محورهاى تنازع صاحبان انديشه تقريب بوده و حكايت آن...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

راه كارهاى تحكيم وحدت اسلامى از نگاه امامان شيعه(علیه السّلام) (2)

حجم زيادى از كشمكش هاى شديد فرقه اى و واگرايى در جوامع دينى را مى توان معلول بى احترامى و عدم توجه متقابل گروه ها به باورها و مقدسات و در نتيجه...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

راه كارهاى تحكيم وحدت اسلامى از نگاه امامان شيعه(علیه السّلام) (1)

وحدت اسلامى و همزيستى دينى و مسالمت آميز مسلمانان يكى از اولويت هاى دينى و از دغدغه هاى اصلى و هميشگى اهل بيت(علیهم السّلام) بوده است. براى اطلاع...

شنبه، 28 اسفند 1389

حديث افتراق امت ; نقل ها و پيامدها (2)

اسامى و تعداد فرقه هاى اسلامى بر اساس كتاب «هفتاد و سه ملت» اثر نويسنده اى ناشناخته 1. جبريه 2. قدريه 3. سوفسطائيه 4. وجوديه 5. معطليه 6. سابقيه...

شنبه، 28 اسفند 1389

حديث افتراق امت ; نقل ها و پيامدها (1)

اندك زمانى از رحلت پيامبر عظيم الشأن اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نگذشته بود كه جامعه اسلامى گرفتار اختلافات و تنازعات سياسى ـ مذهبى شد....

شنبه، 28 اسفند 1389

نقش مسلمانان در بازسازي ذهنيت غربي درباره اسلام

پرفسور داردينيز تبعه فرانسه و يكي از افرادي است كه به تازگي به دين مبين اسلام تشرف يافته است. او در زماني كه به عنوان استاد راهنماي دانشجوي مسلمان...

پنجشنبه، 26 اسفند 1389

جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (3)

انواع احكام اكنون براى روشن تر شدن بحث بايسته است فقه را كالبد شكافى كنيم و ساختاراحكام و روح حاكم بر فقه اسلامى را مورد بررسى دقيق قرار بدهيم...

پنجشنبه، 26 اسفند 1389

حقيقت انسان از ديدگاه نجم الدين رازى و رادا كريشنان (4)

بدين ترتيب به نظر مى رسد كه گيتا دوگونه خودْ براى انسان مطرح مى كند; خودْ متعالى كه فراسوى عالم ماده است و خودْ مادى كه در ارتباط با اين عناصر...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389

حقيقت انسان از ديدگاه نجم الدين رازى و رادا كريشنان (3)

در بحث قبل، تكامل نفس و برترى آن از جهت غايت بر روح مطرح شد. در بحث حاضر مى خواهيم به اين حقيقت در كلام رازى بپردازيم كه اصولا او با مطرح كردن...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389

حقيقت انسان از ديدگاه نجم الدين رازى و رادا كريشنان (2)

از بحث قبل مشخص گرديد كه انسان حقيقتى داراى مراتب مختلف است كه از پست ترين مراتب هستى تا عالى ترين آن برخوردار است. و اين مراتب در يك سلسله وجودى...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389

حقيقت انسان از ديدگاه نجم الدين رازى و رادا كريشنان (1)

شناخت حقيقت انسان، از آن جهت كه راه تكامل وجودى انسان و نيل به شناخت شهودى حقايق عالم را كه غايت عرفان است فراهم مى كند، يكى از مسائل بسيار مهم...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389

جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (3)

احكام اوليه همان گونه كه در بزرگداشت مرحوم آيه اللفه بروجردى از آن به[ احكام پيشرو] تعبير كرديم واين روزها بيشتر به همين تعبيراز آن ياد مى شود...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389

جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (2)

بخش مهمى از فقه ما را عبادات تشكيل مى دهد. چه بسا تصور شود كه اينها تعبدى محض هستند. زيرا عبادات از ريشه[ تعبد]است و[ تعبد] يعنى تسليم.[ طريق...

چهارشنبه، 25 اسفند 1389