امامت؛عهدي الهي

امام و خليفه ي پيامبر از نظر مسلمانان كسي است كه وظايف پيامبر ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ به استثناي آوردن شريعت را بر عهده دارد[1]

يکشنبه، 8 فروردين 1389

طرح امامت در آغاز بعثت

رسول خدا صلى اللّه علیه وآله از همان روز نخستِ بعثت اعلام فرمود که امامت و تعیین امام تنها به دست خداوند سبحان است و به همگان خبر داد که امامت...

دوشنبه، 2 فروردين 1389

مؤلفه هاي سلوک وعرفان در مکتب امامت

نيايش ،گوهر دين است ، که به نام دعا نام بردارشده است .در متون ديني ، به دو متن شورانگيز بر مي خوريم ؛ يکي زبور و داود و ديگري صحيفه ي سجاديه...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

فلسفه ي حقوقي تشيع وامامت

اسلام ، ماهيتي فراگير واجتماعي دارد وبه همه ي گستره هاي حيات ، از جمله حقوق فردي واجتماعي انسان پرداخته است . تشيع ، به عنوان مولود طبيعي اسلام...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

رشد ديني بر بنياد توحيد وامامت

حديث شريف سلسله الذهب جانمايه ي عقيده واخلاق مبتني بر اصول توحيد وامامت است . با چنين رويکردي به اخلاق ، واضح است که الگوي رشد ديني ، با هدف...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

ثقلين در آيينه ي معرفت

در بين تمامي نحله ها وفرقه هاي اسلامي ، امامت منصبي است که از منزلت خاصي برخوردار است وهمگان به اين موقعيت نگاهي ارزش مندانه دارند ، ولي تفاوت...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

نقدي بر معرفت هاي شرک آلود در مسأله ي امامت

امامت ، رهبري جامعه انسانيت ومعيار تحقق غايات وفلسفه ها ي آفرينش است اين شأن اختصاص به انسان هايي يافته که در درياي عبوديت مستغرق اند وخلوص وصفا...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

امامت پژوهي در آثار شهيد مطهري (قدس سره )

مسأله ي امامت ورهبري ، اگرچه براي هر مکتبي با اهميت است ، لکن براي انديشه وتفکر شيعي رکني بنيادين واساسي است که تبيين درست آن همه ي موجوديت شيعه...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

امامت شيعي در انديشه ي امام خميني (2)

به عقيده ي شيعه ، پيامبر اکرم (ص) حضرت علي (ع) را به سمت جانشيني خويش براي امامت وزمامداري امت اسلام تعيين ومنصوب نموده است . شيعه در اين اعتقاد...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

امامت شیعی در اندیشه ی امام خمینی (1)

امامت ، ریاست عام دینی است که شخصی از ناحیه ی خداوند ، آن را دارا می باشد . امام خمینی ( قدس سره ) درباره ی امامت ، اندیشه ی پویا وتحول بخشی...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

امام شناسى ملاصدرا(3)

به طور كلي براي دست يابي به تكامل، وجود امام لازم و ضروري است. و خداوند متعال بايد لوازم تكامل و وصال را فراهم كرده باشد و محبت خداوند ايجاب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(1)

در فرهنگ شيعي در كنار معرفت به توحيد و نبوت، هيچ اصلي به اهميت و عظمت اصل امامت نمي رسد. امامت، ركن عظيم تشيع، محور وحدت امت، نگهبان گوهر ناب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(2)

امام در قوس صعود موجودات عالم، برترين مقام وجودي را داراست و اوصاف و ويژگيهاي امام (از جمله امامت) از اين درجه برتر و عالي تر وجود نشأت مي گيرند....

شنبه، 18 مهر 1388

تفاوت امامت و نبوت

نبوت و امامت دو منصب الهي اند كه از جانب خداوند به افراد برگزيده و شايسته اعطا مي شود تا واسطه ي فيض الهي به سوي مردم و هدايت آنان به كمال و...

يکشنبه، 15 شهريور 1388

ولايت همزاد نبوت است

گفت و گوي انديشه ي نو با حضرت آيه الله جعفر سبحاني (حفظه الله) يکي از جنبه هاي زندگي پيامبر (ص) که تاکنون توجه شايسته و بايسته اي به آن نشده،...

يکشنبه، 31 خرداد 1388

ولايت قلبي تپنده

پيامبر اسلام (ص) 23 سال کوشيدند ؛ چنان که به فرموده خودشان هيچ نبي اي به اندازه ايشان اذيت نشده است . (1) با وجود آن که حضرت زکريا را ميان تنه...

يکشنبه، 17 خرداد 1388

آيات ولايت و خلافت (2)

«برخى از مردم جان خود را براى تحصيل رضاى خداوند مى فروشند خداوند به بندگان خود رووف و مهربان است». جانبازى و فداكارى از نشانه هاى افراد با ايمان...

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

آيات ولايت و خلافت(1)

استدلال با حديث غدير بر اصلى از اصول دين در گرو قطعى بودن حديث از نظر سند، و دلالت است. خوشبختانه هر دو شرط در اين حديث به نحو روشن متحقق مى...

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

معنا و مراتب امامت

كلمه «امام‏» يعنى پيشوا، كلمه «پيشوا» در فارسى، درست ترجمه تحت‏اللفظى كلمه «امام‏» است در عربى.خود كلمه «امام‏» يا «پيشوا» مفهوم مقدسى ندارد....

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

امامت ؛ شاه راه هدايت

مسأله امامت و نحوه موضعگيري در قبال آن، حقيقتي است كه نه تنها خط مشي انسان را در طول حيات دنيوي معين مي كند، بلكه سرنوشت آينده او را نيز ترسيم...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387