نگاهي به حكومت پيامبراكرم

نخستين حكومت اسلامي و حاكميت الله بر جهان، در شخص رسول اكرم ( صلي الله عليه و آله ) به عنوان فرستاده ي خدا و حاكم عينيت يافت. اين رخداد بزرگ...

شنبه، 11 بهمن 1393

ولايت سياسي معصومين در نگاه امام خميني

تمسک به مقام ولايت معنايش اين است، - که يکي از معاني اش اين است که - ما ظلّ آن مقام ولايت باشيم. مقام ولايت که مقام توليت امور بر مسلمين و مقام...

پنجشنبه، 9 بهمن 1393

حیات سیاسی فرهنگی امام کاظم علیه‌السلام و چگونگی تقابل با دستگاه خلافت عباسی

دوران اختناق زمان امام صادق علیه‌السلام و همچنین تهدید منصور عباسی مبنی بر این که جانشین امام ایشان را خواهد کشت باعث شد که ایشان سه نفر را به...

چهارشنبه، 1 بهمن 1393

حُسن حَسَن(ع) ؛ گمشده دوران ما

چگونه به وجد نیایم از تولّی به ولایت دو گوشوارۀ خلقت حسن و حسین که یکی از عاشقانشان خاتم انبیاست. در این وانفسای عصر فرامدرن با همین دو قلّۀ...

يکشنبه، 28 دی 1393

گزارشي از آثار دوره‌هاي متأخر پيرامون امام رضا (ع)

گوناگوني ابعاد شخصيت امام علي بن موسي الرضا عليه السلام، هشتمين امام شيعيان، و رفعت جايگاه هر کدام از اين ساحات، جنبه هاي متفاوت اما همگوني از...

يکشنبه، 14 دی 1393

ارزيابي آثار منتسب به امام رضا (ع)

عصر امام رضا عليه السلام از دو جنبه دانشي و سياسي داراي بيشترين اهميت تاريخي است. واقعيت اين است که در نيمه ي نخست سده ي 2 ق بسياري از مسيرهاي...

يکشنبه، 14 دی 1393

مناسبات دو سويه امام رضا (ع) و جريان هاي زيديه

از گزارش هاي تاريخي و روايي برمي آيد که در زمان حيات علي بن موسي رضا عليه السلام و حتي پيش از آن، فرقه ي زيديه به يکي از مذاهب پرنفوذ شيعي درآمده...

يکشنبه، 14 دی 1393

امام رضا (ع) و پديده استناد و ارجاع

در دانش امروزي، پديده ي استناد و ارجاع، امري کاملاً شناخته شده است؛ اين که هر مدعاي علمي لازم است مستند سازي شود، و اين که در راستاي اين مستندسازي...

يکشنبه، 14 دی 1393

تعامل امام رضا (ع) با مهم ترين جريان هاي فکري - کلامي غير شيعي

نيمه ي پسين سده ي دوم هجري، دقيقاً روزگاري که مصادف با دوره ي امامت حضرت رضا عليه السلام (203-148 ق) بود، دوره اي ويژه و تعيين کننده در تاريخ...

يکشنبه، 14 دی 1393

امام رضا (ع) در ميراث زيديه

در کتب تراجم، انساب و تاريخ زيديه و گاه در شمار آثار کلامي آنان از زندگي نامه ي علي بن موسي الرضا عليه السلام سخن به ميان آمده است که بعضاً مطابق...

يکشنبه، 14 دی 1393

امام رضا (ع) و جريان تصوف و عرفان (2)

از آنجا که شايد اتصال معروف کرخي بدان حضرت عليه السلام اساسي ترين مجال را در بحث از پيوند امام عليه السلام با جريان تصوف فراهم مي سازد، لذا بحث...

يکشنبه، 14 دی 1393

امام رضا (ع) و جريان تصوف و عرفان (3)

تقيه ي امام رضا عليه السلام در مقابل مأمون و پذيرش ولايت عهدي او، به فعل ملامتيان شباهت دارد؛ زيرا ملامتيان از مريدان خود مي خواهند که عبادات...

يکشنبه، 14 دی 1393

امام رضا (ع) و جريان تصوف و عرفان (1)

پيدايي جريان تصوف و عرفان در اسلام، با ظهور نهضت علمي از سوي امامان شيعه همراه بود. هم زمان با آغاز شکل گيري مکتب تشيع، که در پي تلاش صادقين...

يکشنبه، 14 دی 1393

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (5)

با توجه به فضاهاي پنجگانه در روش پدام براي تحليل گفتمان و با استفاده از گزاره هاي به دست آمده از جدول شماره [4] به ويژه ستونهاي چهارم و پنجم...

چهارشنبه، 10 دی 1393

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (4)

همان گونه که قبلاً نيز مورد اشاره قرار گرفت، هدف اصلي اين مقاله کشف گفتمان امام عليه السلام در مورد مباحث مربوط به امام و امامت است. به همين...

چهارشنبه، 10 دی 1393

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (2)

درباره تحليل گفتمان، روش هاي گوناگوني تاکنون ارائه شده است. روش ون دايک (1389)، روش فرکلاف (1379) و روش لاکلاو و موفه ( Laclau, and Mouffe, ‎...

چهارشنبه، 10 دی 1393

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (3)

اگرچه نظريه و مفاهيم پيرامون «زيست - قدرت» و «زيست - سياست» عمدتاً در قرن بيستم ظهور و بروز يافته اند، اما اين رويکرد مهم نظري مي تواند به دوران...

چهارشنبه، 10 دی 1393

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (1)

در زمينه کشف گفتمان حاکم بر روايات امامان معصوم عليهم السلام، مدتي پيش مقاله اي با عنوان «رويکردهاي اجتماعي در گفتمان روايي امام صادق عليه السلام:...

چهارشنبه، 10 دی 1393

فضيلت ها و رذيلت هاي معرفتي در روايات رضوي

روايات نبوي و علوي مشتمل بر مفاهيم والايي است که غالباً مورد غفلت واقع مي شود. انسان براي حرکت در راه زندگي نيازمند قواعد راهنماست، و دين در...

چهارشنبه، 10 دی 1393

اخلاق و نظام اخلاقي در مکتب امام رضا (ع)

ابراهيم بن عباس، در توصيف خلق و خوي آن حضرت مي گويد هرگز نديدم حضرت رضا عليه السلام با کلام خود کسي را برنجاند و هرگز نديدم سخن کسي را ناتمام...

چهارشنبه، 10 دی 1393