مسیر جاری :
عفّت ، برترين جوانمردى است.
امام على علیه السّلام فرمودند:
العِفَّةُ أفضَلُ الفُتُوَّةِ؛
العِفَّةُ أفضَلُ الفُتُوَّةِ؛
عفّت، نفس را مصون مى دارد و آن را از پستيها دور نگه مى دارد.
امام على علیه السّلام فرمودند:
العَفافُ يَصونُ النَّفسَ ويُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا؛
العَفافُ يَصونُ النَّفسَ ويُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا؛
شايسته نيست كسى مورد غبطه قرار گيرد، مگر كسى كه همتش خودش باشد در اين كه از خودش حساب كشى كند و خودش را مؤاخذه نمايد و در اصلاح
امام على علیه السّلام فرمودند:
مَا المَغبوطُ إِلاّ مَن كانَت هِمَّتُهُ نَفسَهُ لايُغِبُّها عَنِ مُحاسَبَتِها وَمُطالَبَتِها وَمُجاهَدَتِها؛
مَا المَغبوطُ إِلاّ مَن كانَت هِمَّتُهُ نَفسَهُ لايُغِبُّها عَنِ مُحاسَبَتِها وَمُطالَبَتِها وَمُجاهَدَتِها؛
بدرستى كه زيانكار كسى است كه عمرش را بيهوده تلف كند، و كسى كه عمر خود را در اطاعت خدا بگذراند شايسته است مورد غبطه قرار گيرد.
امام على علیه السّلام فرمودند:
إِنَّ المَغبونَ مَن غُبِنَ عُمرَهُ وَإِنَّ المَغبوطَ مَن أَنفَذَ عُمرَهُ فى طاعَةِ رَبِّهِ؛
إِنَّ المَغبونَ مَن غُبِنَ عُمرَهُ وَإِنَّ المَغبوطَ مَن أَنفَذَ عُمرَهُ فى طاعَةِ رَبِّهِ؛
عقل ها را به تعريف و شناخت صفتش آگاه نكرده و آنان را از معرفت لازم به خودش محجوب نساخته.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
لَمْ يُطلِعِ العُقولَ علي تَحديدِ صِفَتِه و لم يَحجُبها عَنْ واجبِ مَعرِفَتِه ... .
لَمْ يُطلِعِ العُقولَ علي تَحديدِ صِفَتِه و لم يَحجُبها عَنْ واجبِ مَعرِفَتِه ... .
خداوند به داشتن اجزاء و اندام و اعضاء و عرض از اعراض و مغايرت با ديگران و داشتن پاره ها و ابعاض موصوف نگردد، نه حدي دارد و نه ن
امام علی علیه السّلام فرمودند:
لا يُوصَف بِشَيءٍ مِنْ اِلأجزاءِ و لا بِألجَوارِح وَ الاَعضاءِ و لا بعرضٍ مِنْ الاَعراضِ ... .
لا يُوصَف بِشَيءٍ مِنْ اِلأجزاءِ و لا بِألجَوارِح وَ الاَعضاءِ و لا بعرضٍ مِنْ الاَعراضِ ... .
خداوند نه داخل در اشياء است و نه بيرون از آنها، خبر مي دهد (از آنها) ولي نه با زبان.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
لَيسَ فِي الأشياءِ بوالجٍ و لا عنها بخارجٍ يخُبْرُ لا بِلسانٍ.
لَيسَ فِي الأشياءِ بوالجٍ و لا عنها بخارجٍ يخُبْرُ لا بِلسانٍ.
خداوند كارها را بدون استفاده از ابزار انجام مي دهد و تقدير كننده است بدون جولان انديشه و فكر.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
فَاعلٌ لا بِاضطرابِ آلةٍ مُقدِّرٌ لا بَجَولِ فكرةٍ.
فَاعلٌ لا بِاضطرابِ آلةٍ مُقدِّرٌ لا بَجَولِ فكرةٍ.
خداوند را حدي در بر نمي گيرد و با شماره به حساب نيايد.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
لا يُثْمَلُ بحدٍّ و لا يُحسبُ بعدٍّ.
لا يُثْمَلُ بحدٍّ و لا يُحسبُ بعدٍّ.
خداوند، هست اما نه آن گونه كه حادث باشد، موجود است، اما از نيستي پديد نيامده، با هر چيزي هست بي آن كه با آن مقارن و مجاور باشد،
امام علی علیه السّلام فرمودند:
كائنٌ لاعَن حَدَثٍ، موجودٌ لا عَنْ عَدَمٍ ... .
كائنٌ لاعَن حَدَثٍ، موجودٌ لا عَنْ عَدَمٍ ... .
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
تسلیم بودن در برابر اراده الهی
هر کس که خدا خیر خواه او باشد محبت حسین علیه السلام و زیارتش را در دل او مى اندازد و هر کس که خدا بدخواه او باشد کینه و خشم حسی
وسيله وقار و سنگينى بردبارى است.
هر كس عبادات و كارهاي خود را خالصانه براي پروردگار خويش انجام دهد، خداوند بهترين مصلحت ها و بركات خويش را براي او تقدير نموده و
اگر سختى به سوراخى باشد گشایش بر آن در آید و بیرونش کند.
زمانی که بنده برای رفع حاجت خود نمازش را با عجله بخواند، خداوندمی فرماید: آیا بنده من نمی داند که حاجت او را من برآورده می کنم
هر كس به مردم رحم نكند، خداوند به او رحم نمى كند.
كسي كه با علي بجنگد با من جنگيده است و كسي كه با من جنگ نمايد با خداوند جنگيده است.
نمازموجب اجابت دعا و قبولی اعمال است .