مسیر جاری :
نيازمندى كه به من مراجعه مى كند من زود نياز او را بر طرف مى كنم از ترس اين كه او بى نياز شود و اين كار نيك از دستم برود.
احمد بن عيسى مى گويد: امام صادق عليه السلام به من فرمودند:
إِنَّهُ لَيُعْرَضُ لِى صاحِبُ الْحاجَةِ فَاُبادِرُ إِلى قَضائِها مَخـافَةَ أَنْ يَسْتَغْنِىَ عَنْها صاحِبُها؛
إِنَّهُ لَيُعْرَضُ لِى صاحِبُ الْحاجَةِ فَاُبادِرُ إِلى قَضائِها مَخـافَةَ أَنْ يَسْتَغْنِىَ عَنْها صاحِبُها؛
خداوند بزرگ فرموده است: مردم خانواده من هستند، پس محبوب ترين آنها پيش من كسانى هستند كه نسبت به مردم مهربانتر باشند و در تأمين
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
قالَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ؛ اَلْخَلْقُ عَيالِى فَاَحَبُّهُمْ إِلَىَّ اَلْطَفُهُمْ بِهِمْ وَأَسْعاهُمْ فِى حَوائِجِهِمْ؛
قالَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ؛ اَلْخَلْقُ عَيالِى فَاَحَبُّهُمْ إِلَىَّ اَلْطَفُهُمْ بِهِمْ وَأَسْعاهُمْ فِى حَوائِجِهِمْ؛
از رسول خدا سئوال شد، محبوب ترين مردم در پيشگاه خدا كيست؟ پيامبر اکرم(صلى الله عليه و آله) فرمودند: كسى كه بيشترين سود و خدمت ر
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
سُئِلَ رَسُولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنْ أَحَبِّ النّاسِ إِلَى اللّه ِ؟ قالَ: اَنْفَعُ النّاسِ للِنّاسِ؛
سُئِلَ رَسُولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنْ أَحَبِّ النّاسِ إِلَى اللّه ِ؟ قالَ: اَنْفَعُ النّاسِ للِنّاسِ؛
كسي كه مالى را در غير طاعت پروردگار بذل و بخشش نمايد، اسراف كار است و هر كسى كه در راه خير مصرف كند، ميانه روى كرده است.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَنْ اَنْفَقَ شَيْئا فِى غَيْرِ طاعَةِ اللّهِ فَهُوَ مُبَذِّرٌ وَ مَنْ اَنْفَقَ فِى سَبيلِ الْخَيْرِ فَهُوَ مُقْتَصِدٌ؛
مَنْ اَنْفَقَ شَيْئا فِى غَيْرِ طاعَةِ اللّهِ فَهُوَ مُبَذِّرٌ وَ مَنْ اَنْفَقَ فِى سَبيلِ الْخَيْرِ فَهُوَ مُقْتَصِدٌ؛
ميانه روى را خداوند متعال دوست دارد و اسراف و زياده روى مورد خشم اوست حتى اگر اسراف در انداختن هسته خرمایى باشد كه قابل مصرف اس
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِنَّ الْقَصْدَ اَمْرٌ يُحِبُّهُ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ وَاِنَّ السَّرَفَ يُبْغِضُهُ حَتّى طَرْحِكَ النَّواةَ فَاِنَّها تَصْلَحُ لِشَيْىٍٔوَحَتّى صَبّْكَ فَضْلَ شَرابِكَ؛
اِنَّ الْقَصْدَ اَمْرٌ يُحِبُّهُ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ وَاِنَّ السَّرَفَ يُبْغِضُهُ حَتّى طَرْحِكَ النَّواةَ فَاِنَّها تَصْلَحُ لِشَيْىٍٔوَحَتّى صَبّْكَ فَضْلَ شَرابِكَ؛
من هرگاه چيز كمى هم از سفره مى افتد آن را بر مى دارم.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِنّى اَجِدُ الشَّيْئَ الْيَسيرَ يَقَعُ مِنَ الْخَوانِ؛
اِنّى اَجِدُ الشَّيْئَ الْيَسيرَ يَقَعُ مِنَ الْخَوانِ؛
اسراف كننده را سه نشانه است: چيزهایى را مى خرد و مى پوشد و مى خورد كه در شأن او نيست.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لِلْمُسْرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ يَشْتَرى ما لَيْسَ لَهُ وَيَلْبِسُ ما لَيْسَ لَهُ وَيَأْكُلُ ما لَيْسَ لَهُ؛
لِلْمُسْرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ يَشْتَرى ما لَيْسَ لَهُ وَيَلْبِسُ ما لَيْسَ لَهُ وَيَأْكُلُ ما لَيْسَ لَهُ؛
انسان مؤمن اسراف و زياده روى نمى كند، بلكه ميانه روى را پيشه خود مى سازد.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
صِفَةُ الْمُؤْمِنِ ...لايُبَذِّرُوَ لايُسْرِفُ بَلْ يَقْتَصِدُ؛
صِفَةُ الْمُؤْمِنِ ...لايُبَذِّرُوَ لايُسْرِفُ بَلْ يَقْتَصِدُ؛
برخود هم سخت مگير و ميانه روى مايه استوارى است، تبذير همان اسراف است كه خداوند درباره آن فرموده: تبذير و زياده روى نكن.
از عامر بن جذاعه نقل شده است كه گفت: مردى خدمت امام صادق عليه السلام آمد، حضرت به او فرمودند:
اِتَّقِ اللّهَ وَلاتُسْرِفْ وَلاتُقْتِرْ وَلكِنْ بَيْنَ ذلِكَ قَوامٌ، اِنَّ التَّبْذيرَ مِنَ الاِسْرافِ، قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ؛ وَلاتُبَذِّرْ تَبْذيرا؛
اِتَّقِ اللّهَ وَلاتُسْرِفْ وَلاتُقْتِرْ وَلكِنْ بَيْنَ ذلِكَ قَوامٌ، اِنَّ التَّبْذيرَ مِنَ الاِسْرافِ، قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ؛ وَلاتُبَذِّرْ تَبْذيرا؛
اسراف آن است كه انسان مالش را از بين ببرد و به بدنش صدمه بزند، عرض شد پس اقتار چيست؟ فرمودند: اين است كه غذايت نان و نمك باشد د
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِنَّمَا اْلاِسْرافُ فيما اَتْلَفَ الْمالَ وَاَضَرَّ بِالْبَدَنِ. قيلَ: فَمَا اْلاِقْتارُ؟ قالَ: اَكْلُ الْخُبْزِ وَالْمِلْحِ وَاَنْتَ تَقْدِرُ عَلى غَيْرِهِ.
اِنَّمَا اْلاِسْرافُ فيما اَتْلَفَ الْمالَ وَاَضَرَّ بِالْبَدَنِ. قيلَ: فَمَا اْلاِقْتارُ؟ قالَ: اَكْلُ الْخُبْزِ وَالْمِلْحِ وَاَنْتَ تَقْدِرُ عَلى غَيْرِهِ.
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
مستحب فدای واجب بشود
حدیث گذشت کردن به وقت پیروزی بر دشمن
خواب بين مغرب و عشاء باعث فقر مى شود، و خواب قبل از طلوع آفتاب نيز تنگدستى را به دنبال مى آورد.
یسشیشس
چشمان خندان در روز قیامت
طلب نکردن آرزوهای طولانی و انجام کار نیک
فضیلت جذب مردم به توحید
حدیث فضیلت آمادگی برای عبادت الهی