مسیر جاری :
همانا در بهشت منزلتى است ، هيچ بنده اى بدان نرسد مگر با بلايى كه (در دنيا) به بدنش رسد .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنّ في الجَنّةِ مَنزِلةً لا يَبلُغُها عبدٌ إلاّ بالابْتِلاءِ في جَسدِهِ .
إنّ في الجَنّةِ مَنزِلةً لا يَبلُغُها عبدٌ إلاّ بالابْتِلاءِ في جَسدِهِ .
نيكى ، زكات نعمتهاست و وساطت كردن ، زكات مقام و موقعيت ، و بيماريها زكات بدنها ، و گذشت زكات پيروزى ، و هر چيزى كه زكاتش را بده
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
المَعروفُ زكاةُ النِّعَمِ ، والشَّفاعةُ زكاةُ الجاهِ ، والعِلَلُ زكاةُ الأبدانِ ،والعَفوُ زَكاةُ الظَّفَرِ ، وما أدّيتَ زكاتَهُ فهُو مَأمونُ السَّلْبِ .
المَعروفُ زكاةُ النِّعَمِ ، والشَّفاعةُ زكاةُ الجاهِ ، والعِلَلُ زكاةُ الأبدانِ ،والعَفوُ زَكاةُ الظَّفَرِ ، وما أدّيتَ زكاتَهُ فهُو مَأمونُ السَّلْبِ .
- در دعاى خويش آن هنگام كه بيمار شده بودند: خداوندا! اين را نه [نشان] غضب ، بلكه [مايه] ادب قرار ده .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
- في دُعائِهِ لَمَّا اشتَكى -: اللّهُمَّ اجعَلهُ أدَباً لا غَضَباً .
- في دُعائِهِ لَمَّا اشتَكى -: اللّهُمَّ اجعَلهُ أدَباً لا غَضَباً .
خداوند - تبارك و تعالى - . . . گوش ها را تلخ قرار داد ؛ و اگر اين نبود ، جنبندگان بر آن هجوم مى بردند و مغز وى را مى خوردند .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنَّ اللّه َ - تَبارَكَ وتَعالى - . . . جَعَلَ الاُذُنَينِ مُرَّتَينِ ؛ ولَولا ذلِكَ لَهَجَمَتِ الدَّوابُّ وأكَلَت دِماغَهُ .
إنَّ اللّه َ - تَبارَكَ وتَعالى - . . . جَعَلَ الاُذُنَينِ مُرَّتَينِ ؛ ولَولا ذلِكَ لَهَجَمَتِ الدَّوابُّ وأكَلَت دِماغَهُ .
به تبدار ، سه بار سويق شسته شده ، داده مى شود . اين ، تب را مى بَرَد ، تلخه و بلغم را مى خشكانَد و ساق پاها را تقويت مى كند .
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
المَحمومُ يُغسَلُ لَهُ السَّويقُ ثَلاثَ مَرّاتٍ ويُعطاهُ ؛ فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِالحُمّى ، ويُنَشِّفُ المِرارَ وَالبَلغَمَ ، ويُقَوِّي السّاقَينِ .
المَحمومُ يُغسَلُ لَهُ السَّويقُ ثَلاثَ مَرّاتٍ ويُعطاهُ ؛ فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِالحُمّى ، ويُنَشِّفُ المِرارَ وَالبَلغَمَ ، ويُقَوِّي السّاقَينِ .
كسي كه چيزي (مالي هر چند اندك) را در غير راه خدا بدهد، اسراف كار و كسي كه چيزي را در راه خدا بدهد، ميانهرو است.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَن أنفق شيئاً في غَير طاعة الله فهو مُبذِّر و مَنْ أنفق في سبيل الله فَهو مُقتصِد.
مَن أنفق شيئاً في غَير طاعة الله فهو مُبذِّر و مَنْ أنفق في سبيل الله فَهو مُقتصِد.
تقواي الهي پيشه كن (و از خدا بترس) و اسراف مكن و برخود سخت مگير، بلكه (ميانهرو باش كه) ميانه روي مايه استواري است.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إتَّق الله وَ لاتُسْرِفْ و لا تُقَتِّر ولكِنْ بَينَ ذلك قَوامٌ.
إتَّق الله وَ لاتُسْرِفْ و لا تُقَتِّر ولكِنْ بَينَ ذلك قَوامٌ.
اسرافكننده سه نشانه دارد: چيزهايي را ميخرد و ميپوشد و ميخورد كه در شأن او نيست.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
... لِلْمُسرِف ثلاثُ عَلاماتٍ: يَشْترِي ما ليس له و يَلْبِسُ ما ليس له و يأكُلُ ما ليس له ... .
... لِلْمُسرِف ثلاثُ عَلاماتٍ: يَشْترِي ما ليس له و يَلْبِسُ ما ليس له و يأكُلُ ما ليس له ... .
به درستي که با اسراف و زيادهروي، کمي بركت است.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنَّ معَ الاِسراف قِلَّة البَركة.
إنَّ معَ الاِسراف قِلَّة البَركة.
همانا اسراف، فقر و تنگدستي آورد و ميانهروي بينياز گرداند.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنَّ السَّرَفَ يُورِثُ الفَقْرَ و إنَّ القصدَ يورث الغِني.
إنَّ السَّرَفَ يُورِثُ الفَقْرَ و إنَّ القصدَ يورث الغِني.
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
انسان به همان كسى واگذار مى شود كه به او اميد بسته است و اگر انسان جز به خدا اميد نبندد به غير خدا واگذار نمى شود.
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
حدیث قم حرم ائمه
بهترین شرافت و افتخار خانوادگی، ادب نیکو است.
بدترين مردم كسى است كه خود را بهتر از ديگران بداند.
مبادا كه كسى از شما سبيل خود را بلند كند ؛ زيرا شيطان، آن را مخفيگاه مى گيرد و در آن، پنهان مى شود.
امام علی - علیه السلام – (در نامه ای به مالک اشتر) فرمود: دلت را از محبت به مردم و مهربانی و لطف در حق آنها پر گردان. مبادا مان
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز چهارشنبه
افراط در مدح و ثنا
آثار صدقه در قیامت