ابن شهر آشوب مى‏گوید: امام کاظم علیه‏ السلام در سجده‏ هایشان مى ‏فرمودند:
قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ وَ التَّجاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ.

از امام کاظم علیه‏ السلام روایت شده: که در کنار قبر امیرمؤمنان علیه‏ السلام مى ‏فرمودند:
اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَلِىَّ اللّه‏ِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَوَّلُ مَظْلُومٍ وَاَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ.

على بن جعفر مى‏گوید:
خَرَجْنا مَعَ أَخى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علیهماالسلام فى أَرْبَعِ عُمُرٍ یَمْشى فیها إِلى مَکَّةَ بِعِیالهِ وَ أَهْلِهِ…

شیخ صدوق مى‏گوید:
وَ کانَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیهماالسلام یَتَهَیَّأُ یَوْمَ الْخَمیسِ لِلْجُمُعَةِ.

از خالد بن نجیح روایت شده که گفت:
کُنْتُ أَفْطُرُ مَعَ أَبى‏عَبْدِاللّه‏ِ، فَمَعَ أَبى‏الْحَسَنِ الأَوَّلِ علیهماالسلام فى شَهْرِ رَمَضانَ، فَکانَ أَوَّلُ ما یُوتى بِهِ قَصْعَةٌ مِنْ ثَریدِ خَلِّ وَ زَیْتٍ، فَکانَ أوَّلُ ما یَتَناوَلُ مِنْهُ ثَلاثَ لُقَمٍ، ثَمَّ یُؤْتى بِالْجَفْنَةِ.

ثوبانى مى‏گوید:
کانَتْ لاَِبى الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علیهماالسلام بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةٍ کُلَّ یَوْمٍ سَجْدَةٌ بَعْدَ ابْیِضاضِ الشَّمْسِ إِلى وَقْتِ الزَّوالِ.

اربلى گوید:
رُوِىَ أَنَّهُ[مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیهماالسلام] کانَ یُصَلّى نَوافِلَ اللَّیْلِ وَ یَصِلُها بِصَلاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ یُعَقِّبُ حَتّى تَطْلعَ الشَّمْسُ وَ یَخِرُّ لِلّهِ ساجِدا، فَلا یَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الدُّعاءِ و التَّحْمیدِ حَتّى یَقْرُبَ زَوالُ الشَّمْسِ.

احمد بن عبداللّه‏ از پدرش نقل مى‏کند که گفت:
دَخَلْتُ عَلَى الْفَضَلِ بْنِ الرَّبیعِ وَ هُوَ جالِسٌ عَلى سَطْحٍ فَقالَ لى: ... وَ قَدْ وَکَّلَ علیه‏ السلام مَنْ یَتَرَصَّدُ أَوقاتَ الصَّلاةِ، فإِذا أَخْبَرَهُ وَثَبَ یُصَلّى مِنْ غَیْرِ تَجْدیدِ وُضُوءٍ ، وَ هُوَ دَأبُهُ.

عمّار پسر ابان مى‏گوید: خواهرم خدمتکار امام موسى بن جعفر علیه‏ السلام بود، از او براى ما نقل شده که گفت:
کانَ إِذا صَلّى الْعُتْمَةَ حَمِدَ اللّه‏َ وَ مَجَّدَهُ وَ دَعاهُ، فَلَمْ یَزَلْ کذلِکَ حَتّى یَزُولَ اللَّیْلُ، فَإذا زالَ اللَّیْلُ قامَ یُصَلّى حَتّى یُصَلّى الصُّبْحَ ثُمَّ یَذْکُرُ قَلیلاً حَتّى تَطْلِعَ الشَّمْسُ... .

از حفص روایت شده که گفت:
ما رَأَیْتُ أَحَدا أَشَدَّ خَوْفا عَلى نَفْسِهِ مِنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علیهماالسلام وَ لا أَرْجى للِنّاسِ مِنْهُ وَ کانَتْ قَرائَتُهُ حُزْنا فَاِذا قَرَأَ فَکَأَنَّهُ یُخاطِبُ إِنْسانا.