مسیر جاری :
تفاوت دنیا و آخرت
امام هادى علیه السلام فرمودند:
النّاسُ فِی الدّنیا بِالأموالِ، و فی الآخِرَةِ بِالأعمالِ.
النّاسُ فِی الدّنیا بِالأموالِ، و فی الآخِرَةِ بِالأعمالِ.
حدیث مذمت لودگی
امام هادى علیه السلام فرمودند:
الهَزلُ فُکاهَةُ السُّفَهاءِ، وصَناعَةُ الجُّهالِ.
الهَزلُ فُکاهَةُ السُّفَهاءِ، وصَناعَةُ الجُّهالِ.
اهمیت زیارت امام رضا (ع)
امام هادى علیه السلام درباره امام رضا علیه السلام فرمودند:
إنَّ مَوضِعَ قَبرِهِ لَبُقعَةٌ مِن بِقاعِ الجَنَّةِ، لا یزورُها مُؤمِنٌ إلاّ أعتَقَهُ اللّهُ مِنَ النّارِ وأحَلَّهُ إلی دارِ القَرارِ.
إنَّ مَوضِعَ قَبرِهِ لَبُقعَةٌ مِن بِقاعِ الجَنَّةِ، لا یزورُها مُؤمِنٌ إلاّ أعتَقَهُ اللّهُ مِنَ النّارِ وأحَلَّهُ إلی دارِ القَرارِ.
حاجت خواهی در جوار بارگاه امام رضا (ع)
امام هادى علیه السلام فرمودند:
مَن کانَت لَهُ إلَی اللّهِ حاجَةٌ، فَلیزُر قَبرَ جَدِّی الرِّضا(ع) بِطوسٍ وهُوَ عَلی غُسلٍ، وَلیصَلِّ عِندَ رَأسِهِ رَکعَتَینِ، وَلیسأَلِ اللّهَ حاجَتَهُ فی قُنوتِهِ؛ فَإِنَّهُ یستَجیبُ لَهُ ما لَم یسأَل فی مَأثَمٍ أو قَطیعَةِ رَحِمٍ.
مَن کانَت لَهُ إلَی اللّهِ حاجَةٌ، فَلیزُر قَبرَ جَدِّی الرِّضا(ع) بِطوسٍ وهُوَ عَلی غُسلٍ، وَلیصَلِّ عِندَ رَأسِهِ رَکعَتَینِ، وَلیسأَلِ اللّهَ حاجَتَهُ فی قُنوتِهِ؛ فَإِنَّهُ یستَجیبُ لَهُ ما لَم یسأَل فی مَأثَمٍ أو قَطیعَةِ رَحِمٍ.
اجابت دعا در بارگاه امام حسین (ع)
امام هادى علیه السلام فرمودند:
إنَّ للّهِ مَواطِنَ یحِبُّ أن یدعی فیها فَیجیبَ، وإنَّ حائِرَ الحُسَینِ(ع) مِن تِلک المَواطِنِ.
إنَّ للّهِ مَواطِنَ یحِبُّ أن یدعی فیها فَیجیبَ، وإنَّ حائِرَ الحُسَینِ(ع) مِن تِلک المَواطِنِ.
انتظار معقول
امام هادى علیه السلام فرمودند:
لا تَطلُبِ الصَّفاءَ مِمَّن کدَرتَ عَلَیهِ، ولاَ الوَفاءَ مِمَّن غَدَرتَ بِهِ، ولاَ النُّصحَ مِمَّن صَرَفتَ سوءَ ظَنِّک إلَیهِ؛ فَإِنَّما قَلبُ غَیرِک (لَک) کقَلبِک لَهُ.
لا تَطلُبِ الصَّفاءَ مِمَّن کدَرتَ عَلَیهِ، ولاَ الوَفاءَ مِمَّن غَدَرتَ بِهِ، ولاَ النُّصحَ مِمَّن صَرَفتَ سوءَ ظَنِّک إلَیهِ؛ فَإِنَّما قَلبُ غَیرِک (لَک) کقَلبِک لَهُ.
حواس جمعی در دنیا
امام هادى علیه السلام فرمودند:
الدُّنیا سوقٌ، رَبِحَ فیها قَومٌ وخَسِرَ آخَرونَ.
الدُّنیا سوقٌ، رَبِحَ فیها قَومٌ وخَسِرَ آخَرونَ.
امام هادى علیه السلام فرمودند:
[اَلْمُؤْمِنُ] یحْسِنُ وَیبْكی كَما أَنَّ الْمُنافِقُ یسیىءُ وَ یضْحَكُ؛
[اَلْمُؤْمِنُ] یحْسِنُ وَیبْكی كَما أَنَّ الْمُنافِقُ یسیىءُ وَ یضْحَكُ؛
امام هادى علیه السلام فرمودند:
لَولا مَنْ یبْقى بَعْدَ غَیبَةِ قائِمِكُمْ علیه السلام مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعینَ اِلَیهِ وَ الدّالّینَ عَلَیهِ وَ الذّابّینَ عَنْ دینِهِ بِحُجَجِ اللهِ وَ المُنْقِذینَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللهِ مِنْ شِباكِ اِبْلیسَوَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دینِ اللهِ وَ لكِنَّهُمُ الَّذینَ یمْسِكونَاَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّیعَةِ كَما یمْسِكُ صاحِبُ السَّفینَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَفْضَلونَعِندَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ؛
لَولا مَنْ یبْقى بَعْدَ غَیبَةِ قائِمِكُمْ علیه السلام مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعینَ اِلَیهِ وَ الدّالّینَ عَلَیهِ وَ الذّابّینَ عَنْ دینِهِ بِحُجَجِ اللهِ وَ المُنْقِذینَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللهِ مِنْ شِباكِ اِبْلیسَوَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دینِ اللهِ وَ لكِنَّهُمُ الَّذینَ یمْسِكونَاَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّیعَةِ كَما یمْسِكُ صاحِبُ السَّفینَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَفْضَلونَعِندَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ؛
امام هادى علیه السلام فرمودند:
اَلْمِراءُ یفْسِدُ الصَّداقَةَ الْقَدیمةَ وَ یحِلُّ الْعُقْدَةَ الْوَثیقَةَ وَ اَقَلُّ مافیهِ اَنْتَـكونَ فیهِ الْمُغالَبَةُ وَ الْمُغالَبَةُ أمتَنُ اَسْبابِ الْقَطیعَةِ؛
اَلْمِراءُ یفْسِدُ الصَّداقَةَ الْقَدیمةَ وَ یحِلُّ الْعُقْدَةَ الْوَثیقَةَ وَ اَقَلُّ مافیهِ اَنْتَـكونَ فیهِ الْمُغالَبَةُ وَ الْمُغالَبَةُ أمتَنُ اَسْبابِ الْقَطیعَةِ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دو چیز میان شما واگذاشتم که بعد از آن گمراه نخواهید شد قرآن و روش من و این دو از هم جدا نشوند تا بر سر حوض به من برسند.
دانش بیاموزید که آموختن آن، پاداش دارد و جستوجوی آن عبادت است.
فتنه ها خواهد بود که در اثناى آن مرد به صبح مؤمن باشد و به شب کافر شود مگر آن که خدایش به علم زنده دارد.
روزه سپر عذاب خداست.
کمک یک روزه که کسى به برادر خود کند بهتر از اعتکاف یک ماهه است.
تكبر در برابر شخص متكبر عين تواضع است.
حق تناسب جرم و جزا
عفو کردن از سوی کسی که قدرت انتقام دارد
درهاي آسمان رحمت الهي در چهار مورد گشوده مي شود، هنگام آمدن باران، آنگاه که فرزند به صورت پدر و مادر خود نگاه کند و هنگام بازگش
اي علي! من و تو از يك درخت آفريده شده ايم، پس من اصل آن درخت و تو فرع آن و حسن و حسين شاخه هاي آن هستند.