مسیر جاری :
بررسی مرقع و قطاع در خوشنویسی
هنر و زیبایى از منظر دین در بیان آیت الله جوادى آملى
بررسی بحث حجاب در دانشگاه و عدم رعایت آن در جامعه دانشجویی
علت بی غیرتی برخی مردان و نحوه تعامل با چنین همسری
در اقدام به طلاق، اولویت با کدامیک: منافع والدین یا فرزندان؟!
چه چیزهایی موجب رضایتمندی در زندگی می شوند؟
حضرت زهرا (س) حلقه ارتباط و اتصال در عالم هستی
پیوند خوشنویسی و کتابت قرآن
مقایسه سودآوری اتریوم و سولانا
سیر خط فارسی باستان
نحوه خواندن نماز والدین
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
خلاصه ای از زندگی مولانا
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
چهار زن برگزیده عالم
تأملی در تلقی ژیلسون از هستی شناسی ابن سینا (2)
از نظر ژیلسون ابنسینا وجود و ماهیت را دو امر متمایز میداند؛ به این صورت که ماهیت یک جوهر اصیل است و وجود عرض آن به شمار میآید؛ چون وجود امری است که
تأملی در تلقی ژیلسون از هستی شناسی ابن سینا (1)
اتین ژیلسون (1884 ـ 1978) قرون وسطا شناسی که به فیلسوفان این دوره به خصوص توماس آکویناس علاقة فراوانی دارد، در اثر معروف خود، هستی در اندیشة فیلسوفان
تقسیم مفاهیم کلی از دیدگاه فلاسفه مشاء(3)
ملاهادی سبزواری برای تمایز میان اقسام معقولات، اقسام عروض را مطرح کرده است. البته این معیار را قبل از وی نیز عبدالرزاق لاهیجی در کتاب شوارق الالهام مطرح کرده بود.
تقسیم مفاهیم کلی از دیدگاه فلاسفه مشاء(2)
خواجه نصیر در آثار منطقی و فلسفی خود به صورت پراکنده به دو قسم معقولات اشاره دارد. از نظر محقق طوسی، معقولات دو گونهاند: معقولات اولی و معقولات ثانی.
تقسیم مفاهیم کلی از دیدگاه فلاسفه مشاء (1)
یکی از ابتکارات فلاسفه اسلامی، تقسیمبندی معقولات و مفاهیم کلی است. توجه به اقسام معقولات، مشکلات فراوانی از مباحث معرفتشناسی و فلسفه را حل میکند و
عقاید حکمی محمد بن زکریای رازی
کمتر کسی از عالمان شرق و غرب یافته می شوند که درباره مقام رازی در طب و طبیعیات سخنی نشنیده یا نخوانده باشد.وی در دنیای پیش ازما همیشه به عنوان پزشک و
نگاهي كلي به حيات شیخ محمود شبستري از تولد تا مرگ
سعد الدين محمود بن عبدالكريم يحيي شبستري در نيمه دوم قرن هفتم هجري در شبستر به دنيا آمد. ناحيه اَرْوَنَقْ و اَتراب كه شبستر مركز آن به شمار میرود، در شمال غربي تبريز و شمال درياچه اروميه قرار دارد. اطلاعات...
ميراث سينوي
امروزه هرگاه سخن از يکي از فيلسوفان گذشته ما به ميان مي آيد، از جمله پرسش ها و شايد اولين پرسشي که مطرح مي شود، اين است که: آيا آن فيلسوف براي زمان ما حرفي دارد؟ آيا انديشه آن فيلسوف مي تواند در حل مسائل...
ابن باجه: زمانه و فلسفه او
اِبْنِ باجّه (Avempace) ، ابوبكر محمد بن يحيي بن الصائغ التُجيبي مشهور به ابن باجه (فوت در سال533ق/1139م)، فيلسوف، دانشمند، شاعر و دولتمرد اندلسي و يكي از چند چهرهي فلسفي درخشان جهان...
ابن رشد: فلسفه و زمانه او
وي در 520/1126 م در شهر قُرطبه در اندلس زاده شد. پدربزرگ و پدرش هر دو از فقيهان و عالمان نامدار و بلندپايهي زمان خود بودهاند. پدربزرگش محمد بن احمد بن احمد بن رشد، ...