مسیر جاری :
#فلسفه های جدید و معاصر در راسخون
#فلسفه های جدید و معاصر در مقالات
#فلسفه های جدید و معاصر در فیلم و صوت
#فلسفه های جدید و معاصر پرسش و پاسخ
#فلسفه های جدید و معاصر در مشاوره
#فلسفه های جدید و معاصر در خبر
#فلسفه های جدید و معاصر در سبک زندگی
#فلسفه های جدید و معاصر در مشاهیر
#فلسفه های جدید و معاصر در احادیث
#فلسفه های جدید و معاصر در ویژه نامه
مقایسه سودآوری اتریوم و سولانا
یاد مادر از زبان فرزندان حضرت زهرا (سلام الله علیها)
اهمیت آموزش و یادگیری خوشنویسی
پیوند عرفانی در هنر خوشنویسی
استناد حضرت زهرا (س) به آیات قران در خطبه فدک
سوالات متداول بلیط تهران دبی علی بابا
انواع هوش مصنوعی را به همراه کاربرد هریک بشناسید
دوگانه جنگ و صلح در اسلام
آب و هوای فتحیه و بهترین زمان سفر به آن
کالری یک لیوان چای
خلاصه ای از زندگی مولانا
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
پیش شماره شهر های استان تهران
نحوه خواندن نماز والدین
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
چهار زن برگزیده عالم
پیش شماره شهر های استان گیلان
داستان انار خواستن حضرت زهرا(س) از امام علی(ع)
مردی آرمانخواه
اتین کابه جامعه شناس سوسیالیست فرانسوی و از جمله فعالان سیاسی در سال 1788 در شهر دیژون فرانسه دیده به جهان گشود. او که جنبش ایکاری ها را بنا نهاد، نخست تدریس در دانشگاه را اختیار کرد و سپس به شغل وکالت
کریستف کلمب جهان اجتماعی
فرانسوا ماری شارل فوریه متفکر و نظریه پرداز سوسیالیسم فرانسوی در سال 1772 در بیزانسون فرانسه در خانواده ای ثروتمند دیده به جهان گشود. مدتی را با ثروت پدر به امر تجارت و کسب و کار پرداخت، ولی در جریان
ناقوس سپیده جدید
توماس کامپانلا نویسنده کتاب معروف شهر آفتاب، راهبی ایتالیایی بود که سال 1568 در جنوب ایتالیا، ناپل، دیده به جهان گشود. به فرقه دومینیکی تعلق داشت. تحصیلات ابتدایی خود را در ناپل به پایان رسانید. مدتی از...
پیامبر علم جدید
فرانسیس بیکن در سال 1561 در خانواده ای اشرافی و تحصیلکرده در لندن به دنیا آمد. پدرش مهردار سلطنتی بود. در دوازده سالگی به همراه برادر بزرگش آنتونی وارد کالج ترینیتی در کمبریج شد و به مدت سه سال به تحصیل...
«قدیم ترین سیستم - برنامه ی ایدئالیسم آلمانی» (1796)
فلسفه ی اخلاق. کل متافیزیک در آینده تحت اخلاقیات قرار خواهد گرفت - اخلاقیاتی که کانت با آن دو اصل موضوع عملی اش تنها نمونه ای از آن به دست داد و هیچ چیزی را به انتها نبرد. این فلسفه ی اخلاق چیزی نخواهد...
جرئت دانستن
خوشایند است آینده ای را به تصور در آوریم که این «شکاف تحلیلی - قاره ای» که ملال آور شده است چنان دیده شود که گویی یک گسست موقتی نامیمون در رشته ی ارتباط بوده است آینده ای که در آن سلرز و هابرماس، دیویدسون...
علم زدگی در برابر وهم زدگی
همان طور که در فصل چهارم گفتم، این واقعیت که بخش عمده ی فلسفه در سنت قاره ای واکنشی بوده است به احساس بحران در جهان مدرن، و کوشش برای ایجاد یک آگاهی انتقادی از زمان حاضر با قصد رهایی بخشی، در واقع تا
تأمل در نمونه ای از سوء تفاهم
بهترین راه فهمیدن سوء تفاهم میان دو سنت فلسفی مخالف، فهم آن بر اساس الگوی «دو فرهنگ» است. طبق این الگو، فلسفه ی تحلیلی و فلسفه ی قاره ای را می توان جلوه و بیان دو شیوه ی اندیشیدن مخالف، و در واقع متضاد،...
چگونه به نیهیلیسم پاسخ دهیم؟
کانت مسئله ای را برای میراث داران ایدئالیست، رمانتیک، و حتی مارکسیست اش در سنت قاره ای به ارث گذاشت، مسئله ای که خود کانت در نقد قوه ی حکم با آن در افتاده بود و در ضمن در کانون نقد یا کوبی بر کانت و فیشته...
آیا فلسفه می تواند جهان را تغییر دهد؟
ریچارد رورتی یکی از معدود فیلسوفان انگلیسی زبان است که شجاعانه و بی آن که گرفتار تناقض شود، کوشیده است خط فارق میان فلسفه ی تحلیلی و فلسفه ی قاره ای را محو کند، بدین ترتیب که ...