مسیر جاری :
#معرفی ادبا و نویسندگان در راسخون
#معرفی ادبا و نویسندگان در مقالات
#معرفی ادبا و نویسندگان در فیلم و صوت
#معرفی ادبا و نویسندگان پرسش و پاسخ
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاوره
#معرفی ادبا و نویسندگان در خبر
#معرفی ادبا و نویسندگان در سبک زندگی
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاهیر
#معرفی ادبا و نویسندگان در احادیث
#معرفی ادبا و نویسندگان در ویژه نامه
هنر و زیبایى از منظر دین در بیان آیت الله جوادى آملى
بررسی بحث حجاب در دانشگاه و عدم رعایت آن در جامعه دانشجویی
علت بی غیرتی برخی مردان و نحوه تعامل با چنین همسری
در اقدام به طلاق، اولویت با کدامیک: منافع والدین یا فرزندان؟!
چه چیزهایی موجب رضایتمندی در زندگی می شوند؟
حضرت زهرا (س) حلقه ارتباط و اتصال در عالم هستی
پیوند خوشنویسی و کتابت قرآن
مقایسه سودآوری اتریوم و سولانا
سیر خط فارسی باستان
یاد مادر از زبان فرزندان حضرت زهرا (سلام الله علیها)
نحوه خواندن نماز والدین
خلاصه ای از زندگی مولانا
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان گیلان
سیر معنوی و باطنی مردان حق در مثنوی
هر کسی به اندازهی نورانیت دلش و به مقدار صیقلی که بدان داده، میتواند امور غیبی را مشاهده کند. هر چه بیشتر قلبت را با ذکر خدا و دوری از گناه صیقلی دهی، بیشتر به اسرار غیبی واقف میشوی. مولانا «صیقلی»...
رابطه پروردگار با بندگان خاص در مثنوی
در این ابیات رابطهی پروردگار با بندگان خاص و حالت خاصان در پیشگاه حق، به رابطهی متقابل شاهان با ندیمان و نزدیکان تشبیه میشود، که برای نزدیکان تشریفات و موانع کنار میرود و گرمی و لطف جای قدرتنمایی...
دلسوزی و شفقت اولیاءالله در بیان مولانا
در این ابیات مولانا دلسوزی و شقفت اولیاءالله را مطرح میکند. گوسفندی از دست موسای کلیمالله فرار کرد. موسی شتابان به دنبال او دوید و از شدت دویدن پاهایش تاول زد. گوسفند آن قدر دوید که دیگر از شدت خستگی...
در نگاه مولانا نباید فقط به ظاهر قرآن متمسک شد
مولانا معتقد است که نباید فقط به ظاهر قرآن متمسک شد، زیرا این ظاهربینی همان دردی بود که گریبان ابلیس را نیز گرفت و موجب شد که او فقط به ظاهر آدم نظر کند و از باطن قاهر او غافل شود. حفظ کلمات قرآن کریم،...
در نگاه مولانا ستایش اولیاءالله، ستایش پروردگار است
مولانا از حسامالدین سخن میگوید و تا آن جا میرسد که هر چه مدح مردان و بزرگان را گفتهام ، نیز ستایش حسامالدین بوده است، زیرا رجالالله همه تن واحداند. مولانا به حسامالدین میگوید: تو در میان آفریدگان...
در نگاه مولانا تقرب به اولیا تقرب به حق است
انسان کامی و ولیّ واصل، واسطهی افاضات الهی به خلق است. هر کس که از حیث روحی و کمال معنوی به انسان کامل نزدیکتر باشد از فیض بیشتری مستفیض میگردد. تا میتوانی در راه خشنودی انسان کامل تلاش کن تا او نیرومند...
در نگاه مولانا اولیای الهی بنیاد آفرینش و خلقتاند
سخن از عهد ازل است، پیش از آن که خلقت مادّی و صوری ما پدید آید. آن دیان دین، (پروردگار) در آب و گل خلقت آدمی نهال عقل میکاشت ما کجا بودیم؟ آن گاه که خداوند آسمان را از کتم عدم آفرید و بستر زمین را واگسترید...
حکایتهای قرآن نقد حال ما انسانهاست
مولانا میگوید: «حکایتهای ما جلوهگاه خود ما و شخصیت ماست. من در نالههای خود محو میشوم تا در میان بندگان حق به خاک میافتم و خود را ناچیز میبینم. پس اینها که میگویم قصه نیست، وصف حال خود ماست. راندگان...
بررسی تطبیقی خرد در «شاهنامه» و «الأدبالصغیر و الأدبالكبیر»
حكیمان ایران باستان به اندرزهای اخلاقی و مضامینی چون خوش اخلاقی، سیاست، زهد، دوستی و به خصوص خرد و خردورزی گرایش شدیدی داشتهاند. این اندرزها و مضامین از راه ترجمهی متون پهلوی به عربی به ادبیات عرب راه...
جلوهای معنوی اولیای خدا در نگاه مثنوی
مولانا در ستایش از حسامالدین که در حقیقت ستایش از همه اولیای الهی است، میگوید: ای ضیاءالحق، این تو هستی که به سبب انوار وجودت، مقام و مرتبه این کتاب شریف، حتی از ماه نیز برتر و درخشانتر شده است، زیرا...