مسیر جاری :
#معرفی ادبا و نویسندگان در راسخون
#معرفی ادبا و نویسندگان در مقالات
#معرفی ادبا و نویسندگان در فیلم و صوت
#معرفی ادبا و نویسندگان پرسش و پاسخ
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاوره
#معرفی ادبا و نویسندگان در خبر
#معرفی ادبا و نویسندگان در سبک زندگی
#معرفی ادبا و نویسندگان در مشاهیر
#معرفی ادبا و نویسندگان در احادیث
#معرفی ادبا و نویسندگان در ویژه نامه
تمثیلات و مصادیق قرآنی صهیونیسم
5 ابزار ضروری برای زنده ماندن در صعودهای زمستانی
تحصیل در آلمان: فرصتی برای ساختن آیندهای بهتر
تحصیل پزشکی و دندانپزشکی در ترکیه: راهنمای کامل برای متقاضیان ایرانی
بوستان موشها و تاثیر آن در ترک و درمان اعتیاد
خوشنویسی در جهان اسلام
سامریهای منافق در جامعه امروز
پیوند خوشنویسی در هنرهای مختلف
معرفی خوشنویسان معروف قرآن کریم
بررسی مرقع و قطاع در خوشنویسی
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
خلاصه ای از زندگی مولانا
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
نحوه خواندن نماز والدین
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
مرگ پلی است که دوست را به دوست رساند
غافلی میگفت: اگر پای مرگ در میان نبود، این دنیا بسیار دلنشین میشد. خردمند عارفی بدون گفت: اگر مرگ نمیبود، این جهانِ پُر از رنج و ابتلا، پَر کاهی نمیارزید، زریا زنجیرهی تکامل از هم میگسست. روزی شخصی...
مثنوی و صدای جیرجیر درهای مرگ
شگفت این که چراغ جان انسان، هم با پُف اندوه میمیرد و هم از پُف شادی. هم شدت شادی انسان را میمیراند و هم شدت غم و غصه. انسان در میان این دو مرگ، زندگی می کند. شاه وقتی که از خواب برخاست با خود گفت: حضرت...
قیامت یا رستاخیز کبرا در نگاه مثنوی
سخن در چگونگی وقوع رستاخیز است و این که روح به تن همانگونه باز میگردد که هر صبح بیداری به خفتگان باز آید. حشر اکبر همان قیامت بزرگ است که بیداری صبح نمونهی آن است. مضمون کلام مولانا مشابه سخنی است که...
قیامت نقد حال تو بود
منظور از نقد حال شدن قیامت این است که قیامت در تو ظهور میکند، زیرا تو با همراه شدن حقیقت، حجاب دنیا را واپس زدهای و به قیامت نایل شدهای. در آن صورت زمین و آسمان و همهی موجودات که در نشئه قیامت تحول...
شرح روز رسوایی و شکوفایی در مثنوی
روز رستاخیز، روز نمودار شدن همه حقایق است. همه انسانها روز قیامت در برابر پروردگار قرار میگیرند و هر یک هر چه دارد به نمایش میگذارد و کسی که سان میبیند، خداست که با زیب و فر است و فقط زیبایی و شکوه...
دید باطنی و برزخی مردان حق در نگاه مثنوی
در سرگذشت فُضیل بن عیاض است که سی سال او را خندان ندیده بودند تا روزی که پسرش مرد، تبسم کرد. گفتند: ای خواجه، چه وقت این است؟ گفت: دانستم که خداوند به مرگ این پسر راضی بود، من نیز موافقت کردم و رضای او...
در نگاه مولانا مرگ، حیات ابدی و جاودانگی است
مولانا شرح موضوع مورد بحث را از حمزه، عموی پیامبر، که جنگهای صدر اسلام دلیریهای او در تاریخ ثبت شده است، آغاز میکند. حضرت حمزه(علیه السلام) در اواخر دوران حیات خود، بدون زره به آوردگاه پیکار میرفت...
در نگاه مثنوی دنیا بازیچهای بیش نیست
مولانا مقایسهای میان آنها که به دنیا چسبیدهاند و آنها که در فکر آخرت و وصال حق هستند، میکند. «پوشیده گشتی»، یعنی در این دنیا، پوشیده از ثروت و مکنت شدی و در شمار توانگران قرار گرفتی. حال اگر از این...
خواب و مرگ در بیان مثنوی
در سرگذشت عرفای بزرگ، از خواب و تأثیر آن در سیر و تکامل شخصیت سالک سخن بسیار است و بسیاری از پیران طریقت، خواب را نوعی کشف دانستهاند که در آن سالک به اسراری آگاه میشود. این کشف اگر از جانب حق صورت پذیرد،...
حشر و وقوع قیامت در مثنوی
«جذب اجزا»، یعنی حق در طبیعت و سرشت او، نیروی جذب نیازمندیها را پدید میآورد. «نما»، یعنی رشد جسم و کمال روح که در این جا هر دو مورد نظر است. «شاه فرد» پروردگار یکتاست که هم به جسم «جذب اجزا» میآموزد...