مسیر جاری :
پنج گوهر درخشان میراث فاطمی
لیفت سینه: جراحی جوانسازی و رفع افتادگی سینهها برای ظاهری جذاب
ترفند افزایش سرعت اینترنت تا 100 برابر
رزرو هتل پارس شیراز برای سفر خانوادگی
هتل بینالمللی کیش یا پارمیدا مشهد: مقایسه اقامت در دونقطه متفاوت
قیمت ایمپلنت کامل فک بالا و پایین
چطور بلیط های چارتر لحظه آخری را با بهترین قیمت پیدا کنیم؟
گیتار بیس یا گیتار الکتریک؛ یادگیری کدامیک آسانتر است؟
آشنایی با مشکلات و تعمیر سایبان برقی
تأثیر استفاده از کفش مناسب بر پیشگیری از آسیبهای اسکلتی
چهار زن برگزیده عالم
نحوه خواندن نماز والدین
داستان انار خواستن حضرت زهرا(س) از امام علی(ع)
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
پیش شماره شهر های استان تهران
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
آیا استحمام در زمان آبله مرغان خطرناک است؟
انفعال اجتماعی چیست؟
نظریهپردازان اجتماعی عموماً در دو شاخه مختلف از وضعیت «متعارف» اجتماعی دفاع کردهاند: گروهی که عمدتاً شامل کارکردگرایان میشدهاند، وضعیت متعارف را در وجود «تعادل» اجتماعی و کارکرد جوامع
آیا سلسله مراتب اجتماعی ضروری است؟
لویی دومون (1911- 1998)، انسانشناس فرانسوی در سال 1966 کتاب معروف خود انسان سلسله مراتبی (دومون، 1966) را منتشر کرد و در آن به تشریح و تحلیل نظام سلسله مراتبی هندوستان پرداخت. تا پیش از
آینده نظامهای شناختی چیست؟
تا قرن نوزدهم و در دورانی طولانی، کلیسای کاتولیک در اروپا و دیگر نظامهای دینی در اغلب پهنههای تمدنی، نظام هنجارمند شناخت را تقریباً به صورت انحصاری در دست خود داشتند. بدین معنا که اگر شناخت را
آیا حافظه فرهنگی جمعی وجود دارد؟
رابطه میان فردیت بیولوژیک و جماعت فرهنگی، همواره از مهمترین مباحث مطرح در حوزه فرهنگشناسی بوده است. همانگونه که پیشتر نیز در همین ستون عنوان کردهایم، آنچه بدون شک و تردید باید پذیرفت، وجود
جوایز فرهنگی به چه کاری میآیند؟
اهدای جوایز فرهنگی، درمعنای عام واژه فرهنگ، در همه زمینهها از حوزه علمی گرفته تا حوزههای هنری، در همه کشورها و نظامهای سایسی رایج است. بررسی هر یک از این جوایز و نظام فکری و دلایلی که به ایجاد
پیشرفت فرهنگی و آموزش زبانهای محلی
رابطه چالشبرانگیز میان زبانهای محلی یا قومی از یک سو و زبان ملی از سوی دیگر، تا پیش از وقوع انقلابهای ملی در اواخر قرن هجدهم و در قرن نوزدهم چندان مطرح نبود، هر چند حتی پیش از این نیز دولتهای
فرهنگ وارداتی
شاید مفید باشد پاسخ به این پرسش را با یک دوگانه در زبان فارسی آغاز کنیم که رابطهی نامتقارن و حتی مبهم را نشان میدهد: دوگانه «صادراتی / وارداتی» در فارسی کنونی و رایج، عمدتاً در حوزه زبان و مفاهیم
هویت فرهنگی و مؤلفههای آن
چنین پرسشی را نمیتوان بدون در نظر گرفتن چهار چوبهای نظری متفاوتی که یک جامعهشناس یا یک انسانشناس خود را درون آنها تعریف و نگاهش را بر پدیدهها بیرونی تبیین میکند، پاسخ داد. با این مقدمه آنچه در
فرهنگ غنی و فرهنگ فقیر
سالهای سال یکی از مباحثی که در علوم اجتماعی پس از انتشار کتاب فرزندان سانچز اسکار لوئیس، مفهوم «فرهنگِ فقر» بود (لوئیس، 1387). آنچه لوئیس در این کتاب با روش خاص خود بیان کرده بود و مورد
فرهنگ و فرایند تصمیمگیری
زمانی که از تصمیمگیری سخن میگوییم، چه در سطح یک واحد کوچک اجتماعی (همچون خانواده) باشد و چه در بزرگترین واحدها، مانند سازمانهای بینالمللی یا سطوح ملی و کشوری، عموماً با یک فرایند مدیریتی