مسیر جاری :
کسب علم از راه استقرا و تأیید
بسیاری از کتابهای درسی علوم برای توصیف الگوی کار علمی و آنچه دانشمندان در واقع انجام می دهند، تصریحاً یا تلویحاً، نمونه ای از روش استقرایی را مثال می زنند. دانشمند نمونه های مختلفی را از آنچه در پی شناخت...
درآمدی بر فلسفه ی علم، علم و شبه علم
فلسفه(1) چیست؟ در کمال شگفتی، پاسخ دادن به این سؤال خود فعالیتی فلسفی است. جالب اینجاست که جوابِ چندان روشن و دقیق به این سؤال نمی توان داد. تعاریف متعدد و متنوعی از فلسفه ارائه شده است. در اغلب این تعاریف،
غیر واقع گرایی اخلاقی
غیر واقع گرایی به عنوان یکی از شاخص ترین و برجسته ترین ملاک های تمایز نگرش های مختلف اخلاقی، همواره معرکه آرای نظریات فیلسوفان اخلاق بوده است. از همین رو در تقسیم مکتب های اخلاقی آن ها را به دو گروه واقع
اخلاق نزد جامعه گرایان
جامعه گرایی به عنوان یک نگرش نوبنیاد در قرن 19 شکل گرفت و حرکت اولیه آن توسط کارل مارکس( 1812- 1883م) آغاز شد. جمله معروف او در محوریت جامعه و ضدیت با دین این بودکه « دین افیون توده هاست» پس از او
اخلاق در هرمنوتیک فلسفی
هرمنوتیک همواره ارتباط وثیقی با آموزه های دینی و اخلاقی داشته است، و در مجموع از آن به عنوان ابزاری برای تفسیر و تأویل مفاهیم متافیزیکی استفاده می شده، که این وجه مشترک هرمنوتیک، از عهد یونان باستان تا...
وظیفه گرایی اخلاقی کانت
ایمانوئل کانت( 1804 - 1724 م) از دانشمندان برجسته مغرب زمین است که افکار او همواره معرکه ی آرای اندیشمندان و صاحب نظران بوده است. او درحوزه مفاهیم و آموزه های ارزشی و اخلاقی، مبنا گرا و مطلق گرا به شمار...
نسبی گرایی اخلاقی نزد تجربه گرایان
میان تجربه از معنای لغوی تا رویکرد فلسفی آن، گذر از یک سیر تدریجی و عمومی است، تا وصول به یک هدف نهایی، لذا تجربه از سه منظر عام، خاص و اصطلاحی قابل تعریف است.
نسبی گرایی اخلاقی سوفیست ها
مقدمه سوفیست ها ازگروه های پیشتاز و نام آور یونان باستان بودند. آنان وجود علم را نفی کرده، درهمه چیز شک می کردند، و قوی ترین علم و ادراکات را سرشار از خطا و غلط می دانستند.
انواع نسبی گرایی اخلاقی
خُلق درمعنای مصطلح، هر نوع صفت مثبت یا منفی پایدار در انسان است که موجب صدور برخی افعال بدون اندیشه و تأمل می گردد.
اصطلاحات فلسفه ی اخلاق
شرط مسئولیت اخلاقی آزادی عمل است. کسی که با زور و جبر وادار به کاری می شود مسئول نیست. اکنون سؤال این است که اگر رفتار انسان قابل تبیین علّی است آیا می تواند به مفهومی که مقتضای مسئولیت اخلاقی است آزاد...