حج پیش از اسلام چگونه بوده است؟
بهتر است قبل از آن که بخواهیم مطلبی را درباره‌ی مناسک اعراب بنگاریم، بیانی احتیاط آمیز [به منظور پیش گیری از هرگونه شبهه ای] در پیش گیریم و با...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
حادثه عام الفیل
ابن کلبی در کتاب الاصنام، از کنیسه ای نام می‌برد که ابرهة الاشرم بر دروازه‌ی صنعاء بنا نهاد تا اعراب را از مکّه منصرف کند (1). یاقوت نیز از آن...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
چرا اعراب پیامبر و معاد را انکار می کردند؟
بت پرستان مشرک خدای دیگری را با حق تعالی شریک می دانستند، و بسیاری از آنان پیامبران و رسولان حق را نیز انکار می کردند. [در نظر آنان] چگونه می...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
جنگ های عرب بدوی
تتچر (Thetcher) معتقد است [که از نظر تاریخی] ارزشمندترین قصه های متداول در زمان پیامبر، داستان های جنگ های عرب است با جنگ های داخلی که در سرزمین...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
تعیین الحمی (قُرُق گاه) در بین اعراب
همان گونه که شرع مقدس بسیاری از اعمال جاهلی را باطل کرد، به همان ترتیب رسمی را که بزرگان و قدرت مندان عرب در مورد در اختیار گرفتن محدوده ای خاص...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
پیدایش اعراب
تردیدی نیست که جزیره العرب از کهن ترین سرزمین هایی است که انسان اولیه بر آن ها گام نهاده است و در طول زمان و اعصار تمدن ها و شهرهایی تأسیس کرده...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
پرده داری و قرعه انداختن، دو سنت عرب جاهلی
در زبان عربی سدنه (السدنه) جمع سادن و به معنی پرده دار و حاجب است. شغل سادن، پرده داری یا حجابت بوده است. با این حال میان «حاجب» و «سادن» در...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
آیین‌های حج در دوره عرب جاهلی
حج بارزترین نشانه از شعایر و آیین‌های دینی کهن است. واژه‌ی «حج» از نظر لغت بسیار کهن است. از این رو می‌توان این امکان را در نظر گرفت که عمل به...
چهارشنبه، 14 فروردين 1392
دوره بلاتکلیفی
خوزه اُرتگا یی گاسِت، فیلسوف شهیر اسپانیایی(1955-1883) یکی از نویسندگان متعدد معاصر است که قرن بیستم را « دوره بلاتکلیفی»(*) خوانده است(«Interregnum...
جمعه، 9 فروردين 1392
عصر نابخردی ها
گزیده های سه گانه زیرین مبین نگرانی شدید یک متأله (پائول تیلیش، یک روانکاو(فرانتس آلکساندر)، و یک فیلسوف (سی. ئی. ام. جوآد) درباره رویدادهای...
جمعه، 9 فروردين 1392
عصر اضطراب
در مقاله مؤثری به سال 1919، یکی از فروزگان ادبی فرانسه توجه خوانندگان را به بحرانی جلب نمود که ذهن اروپایی را در قرن بیستم دستخوش تازش خود ساخته...
جمعه، 9 فروردين 1392
اسطوره در تاریخ
تأملات درباره خشونت، که قطعه های زیر از آن انتخاب شده اند در اصل به صورت مقالاتی در جراید منتشر می شد(1906). بعدها آنها در یکجا گردآوری شدند...
جمعه، 9 فروردين 1392
درباره ی نسبّیت تاریخی
قطعات کوتاه زیرین از دو رساله ویلهلم دیلتای(1911-1833)، فیلسوف و تاریخ نگار اندیشه ها، توجه ما را به مسئله ای جلب می کنند که در روزهای پایانی...
پنجشنبه، 8 فروردين 1392
درس هایی از فلسفه ی تاریخ
گئورگ ویلهلم فریدریش هگل(1831-1770)، فیلسوف بزرگ ایده آلیست، به «مکتب رمانتیک» آلمان تعلق نداشت. با این حال در آثارش جنبه هایی را می بینیم که...
دوشنبه، 5 فروردين 1392
دو مکتب تفکر حقوقی
فریدریش کارل فون ساوینیFriedrich Karl von Savigny (1861-1779) حقوقدان مشهور آلمانی بود که در دانشگاه برلین در مقام استادی تدریس می کرد و در سال...
يکشنبه، 4 فروردين 1392
درباره ی تاریخ گرایی
هردر(1803-1744) جزء رمانتیک های نخستین شمرده می شود. او دوست گوته بود، و مدت مدیدی نیز در دربار و ایمارWeimar در مقام واعظ روحانی به کار اشتغال...
يکشنبه، 4 فروردين 1392
قرن دگرگونی و تحول
در شب پیش از آغاز نبرد یناJena(1806)، استاد فلسفه ای در دانشگاه نزدیک صحنه کارزار، قرن نوین را به عنوان «زمان تولد» یا « دوران انتقالی» برستود....
جمعه، 2 فروردين 1392
مرز پیشرفت بشر
این یکی از جنبه های کنایه آمیز تاریخ است که کُنُدرسه اثر خوشبینانه خود (Esquisse) را تحت حکم محکومیت به مرگ نگاشت، تحت حکمی که ژاکوبَن های کنوانسیون...
جمعه، 2 فروردين 1392
توطئه های سفارت انگلیس و مسئله قطع رابطه در دولت دکتر مصدق
رابطه سیاسی ایران و انگلستان در مهرماه 1331 به دستور دکتر محمد مصدق، نخست وزیر وقت بعد از 150 سال قطع شد و سفارتخانه آن کشور در تهران تعطیل گردید....
سه‌شنبه، 29 اسفند 1391
علل شکست قیام شیخ محمد خیابانی
قیام شیخ محمد خیابانی از جمله حوادث مهم تاریخ معاصر ایران است. گرچه درباره ماهیت قیام نظرات ضد و نقیض زیادی بیان شده، اما این مسئله از عظمت قیام...
سه‌شنبه، 29 اسفند 1391