مرغ توفان
مرد ثروتمندی بود به نام «یوسف» که تمام جوانی‌اش پول جمع کرد و وقتی ثروتش از همه‌ی مردم شهر بیشتر شد، تصمیم گرفت سفر کند تا ببیند در دنیا چه خبر...
شنبه، 3 تير 1396
فمينيسم
«فمينيسم به نظريه‌اي اشاره دارد که معتقد است به زنان بنابر زن بودنشان ستم شده است يا در موقعيت نابرابر بوده‌اند. ارائه‌ي بحثي يکپارچه درباره‌ي...
چهارشنبه، 31 خرداد 1396
برابري زن و مرد
برابري يا تفاوت زن و مرد بحثي ديرينه است. از قرن هفدهم به بعد، اين بحث به ويژه در غرب آگاهانه‌تر پي گرفته شده است. در اين نوشته تأکيد واژه‌ي...
چهارشنبه، 31 خرداد 1396
هويت و نقش‌هاي جنسيتي
هويت جنسي هر کس به معناي برداشت و خود پنداره‌اي است که وي از خود به منزله‌ي یک زن يا مرد دارد. عناصر طبيعي مانند اندام‌هاي تناسلي و ديگر مختصات...
چهارشنبه، 31 خرداد 1396
ديدگاه‌ها درباره‌ي تفاوت زن و مرد
نقص زن از نظر ارزشمندي ديدگاهي است که ريشه‌هايي گسترده در سنت فلسفي غرب دارد. در فلسفه‌ي يونان، چه آن هنگام که در ادبيات کهن اين سرزمين جوانه...
چهارشنبه، 31 خرداد 1396
بررسی جاذبه های گردشگری شهر اصفهان
یکی از جاذبه های گردشگری هر شهری مقابر بزرگان ، عرفا و امامزادگان آن شهر می باشد که در طول تاریخ همواره مأمن مردم بوده و به دلایل مذهبی و مورد...
چهارشنبه، 31 خرداد 1396
خيال، ابزارِ کسب معرفت
کاکرد «خيال» متخيل کردن محسوسات در سير صعودي و متخيل‌سازي معقولات در سير نزولي است؛ بنابراين نقش خيال به عنوان يک ابزار معرفتي نقشي کليدي است...
سه‌شنبه، 30 خرداد 1396
مسئله‌ی ذهن و بدن پس از پنجاه سال (2)
دوگانه‌انگاری جوهری دکارتی جهان را متشکل از دو قلمرو مستقل ذهنی و فیزیکی تصویر می‌کند که هر یک دارای ویژگی‌های متمایز و ممیز خاص خود هستند. تعاملات...
دوشنبه، 29 خرداد 1396
آیا می‌توانیم مسئله ذهن و بدن را حل کنیم؟
اینکه چگونه چیزی چنین متمایز- یعنی یک حالت آگاهانه- در اثر انگیزش بافت عصبی روی می‌دهد، دقیقاً به اندازه‌ی پیدایش غول- هنگامی که طبق داستان،...
دوشنبه، 29 خرداد 1396
مسئله‌ی ذهن و بدن پس از پنجاه سال (1)
حدود نیم قرن پیش بود که مسئله‌ی ذهن و بدن- که همانند مسائل دیگر در متافیزیک جدی برای چند دهه رو به زوال بود- به عنوان مسئله‌ی فلسفی عمده‌ای احیا...
دوشنبه، 29 خرداد 1396
ابزار انگاری: بازگشت از لبه‌ی ...؟
فیزیکالیستی که تردید دارد روان‌شناسی فیزیکالیستی از باورها و سایر گرایش‌هایی که با محتوا مشخص می‌شوند، دفاع کند، ممکن است همچنان از مخاطره‌ی...
دوشنبه، 29 خرداد 1396
مادی‌انگاری حذفی و گرایش‌های گزاره‌ای (2)
بدین ترتیب، منطق اساسی مادی‌انگاری حذفی این است: روان‌شناسی عامیانه، یک نظریه است و به طور بسیار محتمل یک نظریه‌ی کاذب است؛ بنابراین بیایید...
دوشنبه، 29 خرداد 1396
مادی‌انگاری حذفی و گرایش‌های گزاره‌ای (1)
مادی‌انگاری حذفی، آموزه‌ای است که تلقی عرفی ما از پدیده‌های روانی را یک نظریه‌ی کاملاً کاذب می‌داند؛ نظریه‌ای آن چنان ناقص که هم اصول و هم وجودشناسی...
دوشنبه، 29 خرداد 1396
باورنده‌های واقعی: راهبرد التفاتی و اینکه چرا کارآمد است (2)
این وضعیت به روشنی مشتی درهم و برهم از اسنادهای «جدی» باور، اسنادهای تردیدآمیز باور، استعاره‌های سودمند آموزشی، شیوه‌ای از سخن گفتن و شاید بدتر...
يکشنبه، 28 خرداد 1396
باورنده‌های واقعی: راهبرد التفاتی و اینکه چرا کارآمد است (3)
وقتی به این پرسش توجه می‌کنیم که اجرا راهبرد التفاتی به این خوبی نتیجه می‌دهد، در می‌یابیم که این پرسش دوپهلو و پذیرای دو نوع پاسخ بسیار متفاوت...
يکشنبه، 28 خرداد 1396
باورنده‌های واقعی: راهبرد التفاتی و اینکه چرا کارآمد است (1)
در بغداد، بازرگانی بود که پیشکار خود را به بازار فرستاد تا مقداری غذا بخرد. پیشکار خیلی زود در حالی که رنگش پریده بود و به خود می‌لرزید، برگشت...
يکشنبه، 28 خرداد 1396
حذف‌گرایی و ابزارانگاری (2)
اعتراضاتی به مادی انگاری حذفی وارد شده است: استدلال از طریق خود متناقض بودن که انسجام درونی دیدگاه «حذف‌گرایی» را به چالش می‌کشد، رد نظریه-...
يکشنبه، 28 خرداد 1396
حذف‌گرایی و ابزارانگاری (3)
برخی از مادی‌انگاران برای اینکه به حذف حالات التفاتی ملتزم نشوند، میان سطوح مختلف توصیف فرق می‌گذارند. آنها حالات التفاتی را مربوط به مرتبه‌ی...
يکشنبه، 28 خرداد 1396
حذف‌گرایی و ابزارانگاری (1)
بابک دوستی خود را با پرویز به هم می‌زند، چون فکر می‌کند پرویز اطلاعات خصوصی او را به دیگران می‌دهد؛ بابک هم دوست ندارد همگان اطلاعات خصوصی او...
يکشنبه، 28 خرداد 1396
انقلاب و تحولات اجتماعي از ديدگاه استاد مطهري
انقلاب، تغيير، تحول، پيشرفت، ترقي، تكامل، دگرگوني و مفاهيمي از اين دست كه به نوعي بيانگر تغيير هستند و نيز پرسش‌هاي مطرح شده در اين مورد، مانند...
يکشنبه، 28 خرداد 1396