هدف اساسی تعلیم و تربیت

به عقیده آکویناس، خانواده و کلیسا نهادهای نخستین تعلیم و تربیت اند، در حالی که حکومت در مرحله ضعیف سوم قرار دارد.

چهارشنبه، 11 دی 1398

معرفت را چگونه کسب می کنیم؟

بخش اعظم رآلیسم معاصر به شدت حول علم و مسائل علمی از نوع فلسفی آن دور می زند. این حرکت بیشتر در قرن بیستم رخ داده و با رشد مکاتب فکری جدید از...

چهارشنبه، 11 دی 1398

قدرت دانش

اساسأ استقرا منطق رسیدن به کلیات بر مبنای مشاهده منظم جزئیات است. طرح کلی چنین نظری را می توان در آرای ارسطو ملاحظه کرد

چهارشنبه، 11 دی 1398

رآلیسم مذهبی

اندیشه‌های ارسطو بر مذهب مسیحیت تأثیر فراوان گذاشت و درست مخالف نوشته های آگوستن که رهبانیت را ترویج می کرد، در بسیاری زمینه‌ها بدین سو متمایل...

چهارشنبه، 11 دی 1398

رابطه دانش و فلسفه

به نظر ارسطو، شخصی که هدف واقعی را تعقیب می کند، با پرهیز از افراط، به زندگی عقلانی معتدل دست پیدا خواهد کرد.

چهارشنبه، 11 دی 1398

حقیقت در نظر ارسطو

مقصود ارسطو از خداوند، قدرت یا منشئی است که فوق ماده، یعنی واقعیت غایی است. لذا خدا اولین علت، هدف نهایی، محرک غیر متحرک و فوق هر ماده و صورت...

چهارشنبه، 11 دی 1398

ادراک ذهنی و وجود عینی

فلسفه به زبان ساده، تحقیق در مورد طرحها در جهان است. آدمی هرگز قادر نیست طرحها را به معنای کامل درک کند، هر چند می تواند به ابعادی از آن دست...

چهارشنبه، 11 دی 1398

با سلبریتیسم چه باید کرد؟

اثرگذاری فراوان سلبریتی‌ها در جامعه ایران، تا حدی هم معلول خطای مردم است. وقتی شخص بازیگر یا ... می‌بیند مخاطبان او، پست‌هایش را بی‌استثناء لایک...

چهارشنبه، 11 دی 1398

فلسفه تعلیم و تربیت ایده‌الیستی

ایده‌آلیست‌ها به طور کلی موافقند که تعلیم و تربیت نباید فقط بر رشد ذهنی تاکید کند، بلکه باید دانش پژوهان را تشویق کند تا بر همه آنچه که با ارزشهای...

سه‌شنبه، 10 دی 1398

ظن پست‌ترین نوع تفکر

افلاطون معتقد بود که پست ترین نوع تفکر را می توان ظن نامید. در این مرحله مردم در مورد اندیشه‌های خود به خوبی فکر نمی کنند و معمولا ضد و نقیض...

سه‌شنبه، 10 دی 1398

لیستی از نمادها و معانی مسحور کننده سلتیک ایرلندی

نمادهای سلتیک ایرلندی بسیار محبوب هستند. تمام نمادها چیز منحصر به فردی را نشان می‌دهند، و مردم اغلب آنها را هدیه می‌دهند و یا چیزهایی را که این...

سه‌شنبه، 10 دی 1398

بررسی دو چهره متفاوت منافق

شناخت منافق کار بسیار دشواری است، زیرا هرچه در دل اوست، آن را آشکار نمی کند و آنچه او آشکار می کند به وسیله آن مردم را فریب می دهد. او در ظاهر...

دوشنبه، 9 دی 1398

کاهش موانع جریان اطلاعات

با بررسی روندها در طول زمان در این جوامع، می توانیم بررسی کنیم که آیا افزایش ارتباطات جهان وطن سبب کاهش واگرایی در فرهنگ‌های ملی شده است.

دوشنبه، 9 دی 1398

تاثیر ارتباطات جمعی بر جامعه

جریان‌های اطلاعاتی پر شتاب در سراسر مرزهای ملی، به ویژه در بازترین جوامع، تا چه حد با تغییرات ارزشی همراه بوده است؟

دوشنبه، 9 دی 1398

ارتباطات جمعی در آمریکا

مسئله عدم مشارکت مدنی در درجه اول ریشه در جریان اصلی برنامه‌های سرگرم کننده عامه پسند تلویزیونی دارد و نه ژورنالیسم تلویزیونی.

دوشنبه، 9 دی 1398

ویژگیهای جذاب فلسفه هگل (قسمت اول)

هگل عقیده داشت که اگر نظام منطقی او به صورت جدی و دقیق به کارگرفته شود، به اندیشه مطلق خواهد انجامید.

يکشنبه، 8 دی 1398

ویژگیهای جذاب فلسفه هگل (قسمت دوم)

هگل معتقد بود که حداقل برخی از افراد می توانند هر چه را در تاریخ تفکر جمعی انسان مورد لزوم است، بدانند هرچند این احتمال در مورد همه چیز ممکن...

يکشنبه، 8 دی 1398

نقش حکومت در امور تربیتی

به نظر افلاطون، فیلسوف حاکم نه تنها متفکر که باید اهل عمل باشد. او باید بر امور دولت نظارت کند و مانند فیلسوفی که راهی به بیرون غار پیدا کرده...

يکشنبه، 8 دی 1398

ظهور ایده‌آلیسم جدید

دکارت به این نکته پی برد که هر چند «من فکر می کنم» شک بردار نیست، اما از آن به امور دیگری که شک ناپذیر باشد به سادگی نمی توان رسید.

يکشنبه، 8 دی 1398

جمهوریت افلاطون

افلاطون معتقد است با این فرض که دو طرف، وقت کافی برای دفاع از موضع خود را داشته باشند، سرانجام به توافق یا «سنتز» و در نهایت به حقیقت نزدیک تر...

يکشنبه، 8 دی 1398