بايسته ها در هنر موعود باور
موعود باوري گرچه يکي از ويژگي هاي بارز تشيع است، اختصاص به آن ندارد و ديگر اديان و آيين ها نيز در اين باور با آن شريک اند. دين هاي مسيحيت، زرتشتي...
شنبه، 15 آذر 1393
هنر و هنرمند در قرآن از ديدگاه علامه طباطبايي
از خلال همه ي موضوعات، قلمروها و مصاديق هنري، شعر و شاعري تنها موضوعي است که در قرآن کريم مورد توجه قرار گرفته است. تمام آنچه را که از آيات (...
شنبه، 15 آذر 1393
هنر مقدس؛ استيلاي دين بر هنر
ارتباط نياز هميشگي انسان هاست. از آن زمان که انسان چيزي از انسانيت فهميد، به دنبال ارتباط با ديگران بود؛ ارتباط از درون به درون و همچنين ارتباط...
شنبه، 15 آذر 1393
تئوريزه کردن جنسيت
يکي از نقطه هاي تلاقي فمينيسم و جامعه شناسي که در پنج سال اخير به عرصه ي بيش از پيش مهمي تبديل شده است، تأثير نظريه ي فمينيستي بر روي حوزه هاي...
جمعه، 14 آذر 1393
پرسش هاي نظري بنيادين فمينيسم
نيروي محرک نظريه ي فمينيستي مدرن در يک پرسش به ظاهر ساده قرار دارد: « و اما درباره ي زنان چه مي دانيم؟ » به عبارت ديگر زنا ن در تحقيقات انجام...
جمعه، 14 آذر 1393
نظريه ي گزينش عقلاني
جيمز اس. کلمن دوره ي حرفه اي بسيار متنوعي را در جامعه شناسي تجربه کرد؛ برچسب « نظريه پرداز » تنها يکي از مواردي است که مي توان در مورد او به...
جمعه، 14 آذر 1393
نظريه ي شبکه
تحليلگران شبکه ( همچون هريسون وايت، 1992؛ واسرمن و فاوست، 1994؛ ولمن و برکوويتز، 1988/1997 ) بسيار تلاش مي کنند تا رويکردشان را از آنچه رونالد...
جمعه، 14 آذر 1393
نظريه‌ي مبادله‌ي شبکه‌اي
نظريه‌ي مبادله‌ی شبکه‌اي، نظريه‌ي مبادله‌ي اجتماعي و تحليل شبکه را درهم مي‌آميزد. اين ترکيب بر آن است تا مزاياي هر دو نظريه را حفظ کرده و در...
جمعه، 14 آذر 1393
سه نظريه‌ي مبادله
کانون نظريه‌ي مبادله جورج هومنز در مجموعه قضاياي بنيادي او قرار دارد. گرچه برخي از قضاياي هونز دست کم به دو کنشگر مربوط مي شود، اما او از يادآوري...
جمعه، 14 آذر 1393
روش شناسي مردمي و نظم خرد- کلان
هيلبرت ( 1990 ) رابطه ي ميان روش شناسي مردمي و نظم خرد- کلان را مورد بررسي قرار داده است. او اين عقيده ي متعارف را که روش شناسي مردمي يک نوع...
جمعه، 14 آذر 1393
رفتارگرايي در جامعه شناسي
رفتارگرايي بيش از همه در روان شناسي مطرح شده است، اما در جامعه شناسي نيز تأثيرات مستقيمي بر جامعه شناسي رفتاري ( بوشل و بورگس، 1969؛ بالدوين...
جمعه، 14 آذر 1393
انتقاد روش شناسي مردمي به جامعه شناسي سنتي
روش شناسان مردمي جامعه شناسان سنتي را به اين خاطر که برداشت خاص خودشان از واقعيت اجتماعي را بر جهان اجتماعي تحميل مي کنند، مورد انتقاد قرار مي...
جمعه، 14 آذر 1393
نگراني هاي روش شناسي مردمي
گرچه روش شناسي مردمي گام هاي بلندي در جامعه شناسي برداشته و برخي قابليت ها را براي انباشت دانش درباره ي جهان زندگي روزمره، به ويژه در حوزه ي...
جمعه، 14 آذر 1393
تأثير ابن عربي در مثنوي
به نظر مي رسد که نيکلسن در شرحِ مثنوي توجّه زيادي به شروح ترکي همچون شرح اسمعيل اَنقروي و صاري عبدالله داشته است که متن مثنوي را از منظر مکتب...
جمعه، 14 آذر 1393
فرهنگ عامه در مثنوي
در فضايي محدود که قرار است در آن شعري بررسي شود که چشم اندازي دائرة المعارف وار از زندگي روزانه و صورت هاي مختلف آن پيش رو مي گذارد، لازم است...
جمعه، 14 آذر 1393
فرهنگ عامه در مثنوي
در فضايي محدود که قرار است در آن شعري بررسي شود که چشم اندازي دائرة المعارف وار از زندگي روزانه و صورت هاي مختلف آن پيش رو مي گذارد، لازم است...
جمعه، 14 آذر 1393
فرهنگ عامه در مثنوي
در فضايي محدود که قرار است در آن شعري بررسي شود که چشم اندازي دائرة المعارف وار از زندگي روزانه و صورت هاي مختلف آن پيش رو مي گذارد، لازم است...
جمعه، 14 آذر 1393
فرهنگ عامه در مثنوي
در فضايي محدود که قرار است در آن شعري بررسي شود که چشم اندازي دائرة المعارف وار از زندگي روزانه و صورت هاي مختلف آن پيش رو مي گذارد، لازم است...
جمعه، 14 آذر 1393
تأثير ابن عربي در مثنوي
به نظر مي رسد که نيکلسن در شرحِ مثنوي توجّه زيادي به شروح ترکي همچون شرح اسمعيل اَنقروي و صاري عبدالله داشته است که متن مثنوي را از منظر مکتب...
جمعه، 14 آذر 1393
مولوي و مسأله ي خير محض بودن حق تعالي:
در اين مقاله دو هدف دنبال مي شود که با يکديگر پيوند دروني دارند. تعيين اين که: 1- مولوي مسأله ي خير محض بودن خدا را از چه طريق در داستاني از...
جمعه، 14 آذر 1393