حکومت فرزانگان (1)

آیا «رأى اکثریت» معیار حقّ است؟ عصر ما، عصر احیاء مجدّد اسلام و تمهید آن مقدّمات علمى و اجتماعى است که مبناى تمدّن آینده بشریت در کره ارض قرار...

شنبه، 15 فروردين 1388

رهبری در فرهنگ اسلامی از دیدگاه شهید مطهری

از جمله مباحثی که استاد مطهری درآثار خود به خوبی به آن پرداخته، مساله رهبری اسلامی است که به شکلی ریشه ای و براساس معارف پایه ای دین، به تنقیح...

شنبه، 24 اسفند 1387

فلسفه و اهداف حكومت اسلامى

حكومت از دیدگاه اسلام، برخاسته از موضع طبقاتى و سلطه‏گرى فردى یا گروهى نیست؛ بلكه تبلور آرمان سیاسى ملّتى هم‏كیش و هم‏فكر است كه به خود سازمان...

شنبه، 3 اسفند 1387

آرمانهاى حكومت از ديدگاه امام على(ع)

دولت[1] و حكومت[2]، همواره يكى از اصلى ترين مباحث علوم سياسى بوده است، تا جايى كه سياست به عنوان «هنر حكومت كردن يا حكمرانى» تعريف گشته است....

سه‌شنبه، 29 بهمن 1387

ماهیت، عوامل و تداوم انقلاب اسلامى ایران از منظر شهید مطهرى

از جمله پدیده‏هاى شگفت‏انگیز قرن حاضر وقوع انقلاب‏اسلامى ایران است انقلابى که ثمره آن نابودى حکومت 2500 ساله‏شاهنشاهى و قطع دخالت اجانب در سرنوشت...

شنبه، 26 بهمن 1387

تطورات فقهى ولايت فقيه

انديشه ولايت فقيه در بستر تاريخ خود، به همين صورتى كه حضرت امام گفته‏اند مطرح بوده يا اين كه حضرت امام در اين عرصه، ديدگاه نويى ارائه داده‏اند؟...

يکشنبه، 20 بهمن 1387

ولایت فقیه در قانون اساسی

هم چنین در مقدمه قانون اساسی آمده است: «ولایت فقیه عادل، بر اساس ولایت امر و امامت مستمر، قانون اساسی زمینه تحقق رهبری فقیه جامعه الشرایطی را...

يکشنبه، 20 بهمن 1387

ولايت حاكم بر ممتنع

عموم واژه شناسان, (حكم) را به معناي منع گرفته و حاكم را نيز بر همان اساس معنا مي كنند. به عنوان نمونه راغب اصفهاني در كتاب مفردات خويش مي نويسد: (اصل...

سه‌شنبه، 15 بهمن 1387

روش حکومتى پیامبر (ص) الگوی کامل حکومت دینی

ییکى از مباحث بسیار بحث انگیز در قرن حاضر مسئله نظام سیاسى و نظام اداریِ حکومت پیامبر اکرم(ص) بوده است. دیدگاه برخى این است که حکومت پیامبر اکرم(ص)...

يکشنبه، 13 بهمن 1387

خلافت عمومی انسان در اندیشه سیاسی سید محمدباقر صدر

مبنا و محور بنیادین نظریه های سیاسی شهید آیت اللّه سید محمدباقر صدر (ره) را (نگرش و جهان بینی توحیدی) و (ربّانی بودن نظام هستی) شکل می دهد.2...

يکشنبه، 13 بهمن 1387

مبانى فكرى حكومت اسلامى

اكنون با گذشت بيش از دو دهه از عمر پيروزى انقلاب و استقرار حكومت اسلامى در ايران و ورود به دهه سوم تحليل ها, و تبيين هاى متفاوتى نسبت به مبانى...

يکشنبه، 13 بهمن 1387

حكومت اسلامى و مرزهاى سياسى

در شمارهء اول نشريه وزين حكومت اسلامى مقاله اى بسيار مهم و پرمغز از استاد محترم آيه الله مصباح يزدى ـ دام ظله العالى ـ تحت عنوان اختيارات ولى...

يکشنبه، 13 بهمن 1387

مؤلفه های کارآمدی حکومت از دیدگاه امام کاظم (ع)

در بررسی حیات پر بار امام هفتم حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) یکی از عمده ترین موضوعاتی که کمتر به آن پرداخته شده، تحلیل زوایای مختلف مخالفت...

سه‌شنبه، 8 بهمن 1387

روش حکومتى پیامبر (ص)

یکى از مباحث بسیار بحث انگیز در قرن حاضر مسئله نظام سیاسى و نظام اداریِ حکومت پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله) بوده است. دیدگاه برخى این است که...

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

درآمدی بر پژوهش؛ پیرامون تعامل دولت ودین

موضوع مناسبات و یا تعامل دولت و دین یکی از موضوعهای مهم، ولی علیرغم وضوح ظاهری، مجهول وناشناخته می‌باشد. چون غیر از کتابهای «معالم القربه»، «سلوک...

دوشنبه، 23 دی 1387

امام علی علیه السلام و نهاد نظارت در حکومت

کمترین تردیدی وجود ندارد که یک دولت اعم از این که دولت دینی باشد یا عرفی، یکی از وظائفش نظارت بر حسن اجرای قوانین است. این امر نیاز به تأکید...

سه‌شنبه، 3 دی 1387

مبانى فلسفه سیاسى اسلام از دیدگاه مقام معظم رهبرى (2)

یکى از لوازم مهم جهان بینى توحیدى اختصاص و انحصار جعل قانون به خداست. توحید صلاحیت طراحى و کارگردانى و قانونگذارى را مختص خدا و بخشى از حاکمیت...

سه‌شنبه، 19 آذر 1387

ارتباط دین و سیاست (3)

حضرت امام خمینی ـ قدس سره ـ پرچم دار بزرگ پیوند ناگسستنی دین و سیاست در این مورد گفتار بسیار دارند, در این جا به عنوان حُسن ختام, نظر شما را...

سه‌شنبه، 19 آذر 1387

مبانى فلسفه سياسى اسلام از ديدگاه مقام معظم رهبرى(1)

از امتيازات مكتب سياسى اسلام، مبانى نظرى و فلسفه سياسى آن مكتب است كه زير ساز همه ابعاد حكومت و نهادهاى آن است و بدان جهت مى‏دهد. بى ترديد بدون...

يکشنبه، 3 آذر 1387

امام خميني و نهضت احيا ديني

بازسازي و احيا تفكر ديني , يكي از مقوله هايي است كه از گذشته هاي دور , مورد توجه احياگران ديني بوده و هست . اين مقوله از حيث غايتي كه دنبال مي...

شنبه، 18 آبان 1387