ارزش عدالت (2)

در باب عدالت و ریشه و ارزش آن، به جای آنکه استاد شهید به «نقد» نظریه استاد خویش روی آورد، به تحلیل عمیق این موضوع پرداخته است. یادداشت‏های پراکنده...

يکشنبه، 12 دی 1389

ارزش عدالت (1)

استاد مطهری، شاگرد برجسته علامه طباطبایی و از پرورش‏یافتگان مکتب اوست. استفاده استاد شهید از محضر علاّمه، محدود به چند سال حضور در جلسات درسی...

يکشنبه، 12 دی 1389

تحول در فقه، نسخه شناسي و اصول فقه حکومتي (2)

حرف من در اين است که ما مي توانيم همين بحث هاي متعارف که اين سند صحيح يا ضعيف است و... را مطرح کنيم. اين خودش تحليل خوبي است، اما ما معتقديم...

يکشنبه، 5 دی 1389

تحول در فقه، نسخه شناسی و اصول فقه حکومتی (1)

مجله ی فقه در نظر دارد با آن دسته از عالمان و فرهیختگان که نوآوری هایی در فقه و علوم وابسته دارند، گفت و گوهایی را به انجام رساند. و خوانندگان...

يکشنبه، 5 دی 1389

جهاد، تروریسم و مردم سالاری (4)

پرسش دوم این بود که قوانین و احکام جهاد در اسلام فراروی نظم و دموکراسی قرار می گیرد و از تحقق آن درجامعه جلوگیری می نماید و حداقل به صورت یک...

دوشنبه، 8 آذر 1389

جهاد، تروریسم و مردم سالاری (3)

پس از حوادث یازده سپتامبر 2002 میلادی، آمریکا و پاره ای از متحدین اش تئوری جنگ پیش گیرانه را پایه ریزی و اقداماتی را نیز براساس آن آغاز نموده...

دوشنبه، 8 آذر 1389

جهاد، تروریسم و مردم سالاری (2)

4- چهارمین دلیل و شاهد بر نگره ی دفاعی در اسلام، توجه به اصل تشریع جهاد، شرایط، اوصاف جهادگران، اهداف و انگیزه ها می باشد. در راه خدا با آنان...

دوشنبه، 8 آذر 1389

جهاد، تروریسم و مردم سالاری (1)

آنچه در این نوشتار آمده است،ناظر به یکی از مسائل مهم فکری وعملی اسلام در جهان معاصر می باشد که به گونه های متفاوت شبهه، نقد، چالش و تهاجم نمودار...

دوشنبه، 8 آذر 1389

رفتار شناسي سياسي مطلوب در جامعه ي ديني (4)

جامعه پذيري سياسي (Political Sociability) از مفاهيم نو در علم سياست است. در تعريف؛ جامعه پذيري سياسي عبارت است از «يادگيري تدريجي هنجارها، ايستارها...

يکشنبه، 7 آذر 1389

رفتار شناسي سياسي مطلوب در جامعه ي ديني (3)

اصل وجود اختلاف و وجود حزب و گروه، هم درنظام هاي ليبرال و هم در نظام ديني، به صورتي طبيعي، به وجود مي آيد و شکل مي گيرد و علت آن هم اين است که...

يکشنبه، 7 آذر 1389

رفتار شناسي سياسي مطلوب در جامعه ي ديني (2)

آداب و رفتار اجتماعي؛ که رفتار سياسي مطلوب در آن مندرج است، در اسلام کاملاً شکلي تعريف شده و معين دارد و به هيچ وجه همچون نظام هاي ليبرال دل...

يکشنبه، 7 آذر 1389

رفتار شناسي سياسي مطلوب در جامعه ي ديني (1)

دراين مقاله به معرفي هاي توصيفي و توصيه اي متعارف از حزب، نزد نظريه پردازان سياسي اشاره شده است و تلاش گرديده تا وجود مشترک اين تعاريف با آنچه...

يکشنبه، 7 آذر 1389

سطح و سقف سیاست خارجی در نظام دینی (3)

در این سیاست گذاری آرمانها، ارزش ها و هنجارهای اخلاقی، باورها، اصول فکری و اعتقادی،حقوق و مسؤولیت های انسانی با توجه به امکانات، تواناییها، ابزار...

يکشنبه، 7 آذر 1389

سطح و سقف سیاست خارجی در نظام دینی (2)

اولویت ها،الزامات، چگونگی و دامنه ی تعامل و سیاست گذاری با دنیای بیرون از نظام، یعنی با کشورهای منطقه و فرا منطقه ای به وسیله ی افراد و اشخاص...

يکشنبه، 7 آذر 1389

سطح و سقف سیاست خارجی در نظام دینی (1)

هدف اصلی این جستار همانا بازکاوی سطح و سقف، دامنه و چگونگی ارتباط و تعامل نظام دینی با جهان پیرامونی، که در اصطلاح فنی از آن به سیاست خارجی نظام...

يکشنبه، 7 آذر 1389

آثار وجودي رهبري در بحران زدايي (2)

اصل رهبري، مهم ترين و مستحکم ترين اصل تضمين کننده ي بقاي نظام اجتماعي و نهاد سياسي حاکميت ملي است. در نظام ديني، رهبري، حاکمي نيست که بدون اراده...

يکشنبه، 7 آذر 1389

آثار وجودي رهبري در بحران زدايي (1)

ساختمان نظام ديني، براساس شاخص هاي ديني شکل گرفته و رهبري چنين مجموعه اي، کشتي بزرگ نظام اجتماع را رهبري مي کند و به دليل چالش هايي که نظام هاي...

يکشنبه، 7 آذر 1389

انگيزه رويكرد علامه نراقى به بحث ولايت فقيه (4)

با درنگ روى آنچه به اشارت ياد شد، سستى و بى‏پايگى سخنان كسانى كه پنداشته بودند طرح ولايت مطلقه فقيه از سوى علامه نراقى، در راستاى حمايت و مشروعيت...

دوشنبه، 17 آبان 1389

انگيزه رويكرد علامه نراقى به بحث ولايت فقيه (3)

علاقه مردم به فقيهان و عالمان و پاى‏بندى آنان به فرمانها، دستورها و بايد و نبايدهاى فقيهان و عالمان كه برابر فرمانها و دستورهاى اسلامى صورت مى‏گرفت،...

دوشنبه، 17 آبان 1389

انگيزه رويكرد علامه نراقى به بحث ولايت فقيه (2)

حال كه روشن شد، جستار ولايت فقيه، به معناى رهبرى سياسى، پيش از علامه نراقى، مطرح بوده، بايد ديد كه چرا فقيهان شيعه، پيش از نراقى، به گونه گسترده...

دوشنبه، 17 آبان 1389