نظام طبقات اجتماعى در آيين هندو (2)

مسئله مهمى كه درباره نظام طبقاتى بايد به آن توجه كرد ارتباط كاست با كرمه و تناسخ از ديدگاه هندوهاست. برخى از محققان تأكيد كرده اند كه آنچه موجب...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

نظام طبقات اجتماعى در آيين هندو (1)

گاه امور دينى و اجتماعى آنقدر به هم پيچيده مى شوند كه تمايز آنها از همديگر مشكل بلكه ناممكن مى گردد. نظام كاست در آئين هندو و فرهنگ هند كه در...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

راه كارهاى تحكيم وحدت اسلامى از نگاه امامان شيعه(علیه السّلام) (3)

پيش فرض هاى مختلف مذهبى و كلامى و اختلاف برداشت از سيره و سخنان بزرگان دينى يكى از مهم ترين محورهاى تنازع صاحبان انديشه تقريب بوده و حكايت آن...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

راه كارهاى تحكيم وحدت اسلامى از نگاه امامان شيعه(علیه السّلام) (2)

حجم زيادى از كشمكش هاى شديد فرقه اى و واگرايى در جوامع دينى را مى توان معلول بى احترامى و عدم توجه متقابل گروه ها به باورها و مقدسات و در نتيجه...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

مفهوم آمرزيدگى از راه ايمان در مسيحيت(2)

آگوستين در اثر مهم خود به نام روح و حرف )The Spirit and the Letter( درباره مفاهيم شريعت و آمرزيدگى سخن به ميان مى آورد و همان گونه كه پولس با...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

مفهوم آمرزيدگى از راه ايمان در مسيحيت(1)

حضرت عيسى ضمن توصيه به اعمال شريعت، بر درونى شدن اعمال شريعت تأكيد ورزيد و ارزش اعمال را منوط به فروتنى آدمى و پرهيز از رياكارى دانست. با اين...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

اسلام و يكتاپرستى مسيحى (2)

اگر اين فهم از عقيده تثليث، يعنى قائل شدن به كثرت و تنوع فعاليت هاى خداوند در ارتباط با آفرينش خود، به دقت بررسى شود مى تواند فتح بابى باشد بر...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

اسلام و يكتاپرستى مسيحى (2)

اگر اين فهم از عقيده تثليث، يعنى قائل شدن به كثرت و تنوع فعاليت هاى خداوند در ارتباط با آفرينش خود، به دقت بررسى شود مى تواند فتح بابى باشد بر...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

اسلام و يكتاپرستى مسيحى (1)

در اين نوشته [1] ، جان هيك به بررسى تحولات تازه اى كه در مفهوم خدا در مسيحيت پديد آمده، مى پردازد. وى اين ديدگاه را مطرح مى كند كه بر خلاف سنت...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

اسلام و يكتاپرستى مسيحى (1)

در اين نوشته [1] ، جان هيك به بررسى تحولات تازه اى كه در مفهوم خدا در مسيحيت پديد آمده، مى پردازد. وى اين ديدگاه را مطرح مى كند كه بر خلاف سنت...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

شر در اديان ايران باستان

فراگيربودن مسئله شر در دين هاى ايران باستان نشان دهنده اين است كه در مسالك و مذاهب و نحله هاى وابسته به ايران باستان، زردشتى، مهرپرستى، مانويت...

يکشنبه، 7 فروردين 1390

مرزهاي مزاح

در قرآن کريم مصاديق گوناگوني براي غم و شادي (حزن و فرح) ذکر شده است و همچنين عواملي که شادي‌آور و يا ملال‌انگيز هستند نيز بيان شده است. با هم...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

خشيت، ميوه علم

ترس از خدا و به تَبَع آن، احتياط در زندگي و رفتارهاي اجتماعي، ثمره «علم» و رفتاري عالمانه است. نادان، بي‌احتياط و بي‌پروا است. بي‌احتياطي در...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

راهنمایی های قرآن برای سخنرانان و واعظان

از مهم ترین مطالب موجود در قرآن كریم پند و اندرزها، بشارت ها، ترساندن ها و نقل قول-های قرآن می باشد. اهمیت و گستردگی این دسته از مطالب در قرآن...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

چنین گفت مسیح

در آستانه سال نو میلادی و تولد حضرت مسیح (ع) هستیم؛ پیامبری که او را به مهربانی‌اش می‌شناسند و به ایمانی که درد را دوا می‌کرد و به حکم خدایی...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

كارآمدي دين در نظام جمهوري اسلامي

بحث از "كارآمدي دين " در عرصه اجتماع و نقش دين در حل معضلات جوامع، از مباحث اساسي در حوزه انديشه سياسي اسلام است كه توجه بدان مي‌تواند منشأ رفع...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

تفاوت امام و پیامبر

از اخبار استفاده می‏شود که امام تشریع کننده نیست. احکام و قوانین شریعت و حلال و حرام به او وحی نمی‏شود. بلکه احکام و قوانین دین بطور کامل بر...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

آينده دين، و اديان جديد

جامعه شناسان دين و دين پژوهان اصولا رغبتى از خود در ارائه پيش بينى نشان نمى دهند. مع الوصف در اين نوشتار سه پيش بينى جامعه شناختى مطرح شده: 1....

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

اسماء الاهى از منظر اماميان و ماتريديان (1)

ابومنصور محمّد بن محمّد ماتريدى در اوائل قرن چهارم هجرى در شرق جهان اسلام ظهور نمود و به اتخاذ طريق ميانه در ميان افراط و تفريطى كه از سوى معتزله...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390

اسماء الاهى از منظر اماميان و ماتريديان (2)

در قرآن كريم در مورد خداوند به طرق مختلف سخن گفته شده است; گاهى خداوند با يك يا چند نامش ياد شده مثلا در جايى فرموده: «الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»...

پنجشنبه، 4 فروردين 1390