اهل بیت‌شناسی از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (2)

قوام توحید، اهل بیت (علیهم السلام) بودند که با مجاهدت‌های علمی و نهضت‌های فرهنگی که داشتند ارکان و دعائم توحید را بعد از پیامبر (صلی الله علیه...

شنبه، 14 شهريور 1394

اهل بیت‌شناسی از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (1)

همانگونه که مطابق روایات شیعه و سنی (علی (علیه السلام) با حق و حق با علی (علیه السلام)» و همه‌ی اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) نور واحدند،...

شنبه، 14 شهريور 1394

امامت عامه از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (2)

ما معتقدیم که در هر عصر و زمانی یک پیامبر یا رسول و یا یک حجت و امام صاحب امری بوده و خواهد بود، و تعدد حجت‌ها در عرض هم به دلیل نقلی و عقلی...

شنبه، 14 شهريور 1394

امامت عامه از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (1)

از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که خطاب به ابراهیم بن مهزیار فرمود:«‌ای فرزندم! همانا خداوند - جل ثناؤه - این‌طور نبوده که طبقات زمینش و اهل...

شنبه، 14 شهريور 1394

نبوت خاصه از دیدگاه حضرت مهدی (علیه السلام)

از جمله مسائلی که اعتقاد و ایمان قلبی به آن ضروری است ایمان به وحدانیت خداوند متعال و رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است، که در...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

نبوت عامه از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

از خصوصیات تمام انبیای الهی دو چیز بوده است؛ یکی فرستادن کتاب و وحی به سوی آن‌ها و دیگری فرستادن فرشته‌های وحی بر آن‌ها.

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

مسئله‌ی دین در انسان شناسی

در نگاهی عمومی، مسئله‌ی دین در انسان شناسی، همچون در جامعه شناسی، در تقابل دو مفهوم «قدسی» و «ناقدسی» و در فرایند تولید اجتماعی باورهای دینی...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

حکمت ها و چراها در آیات قرآن

گاه قرآن حکیم حقیقتی را در آیه یا آیاتی می آورد و در پایان، با بیانی گویا و لطیف، برهان و علل یا ریشه های پیدایی آن را بازگو می فرماید. این گونه...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

روشن گری درباره ی زبان ویژه قرآن

از دیرزمان میان قرآن پژوهان، موضوع « زبان قرآن » بحث برانگیز بوده و هست، به ویژه امروز که مباحث هرمنوتیک ( معنا در دست شنونده و خواننده ) در...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

شناخت فنون بلاغی ( گویایی و رسانایی ) قرآن

آموزه های فنّ بیان، هنرنمایی در جان بخشی به کالبد مرده واژگان و بهینه سازی مقصودرسانی به شنونده و خواننده و دلنشین تر و آسان تر و خیال انگیز...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

آشکارسازی قلمروهای اعجاز محتوایی و بافتاری آیات قرآن

« قرآن » ارمغانی الهی و ره آوردی است از پیام آوری بی مانند که شاگرد ویژه و مستقیم خدای علاّم بوده و آموزه هایی بی همتا را همراه خویش آورده است...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

آذین های معنایی و بافتاری قرآن

کنار هم نشاندن واژگان متقابل و متناقض نما ( خودستیز ) در یک جمله را « طباق » می گویند که گاه از آن به « تضادّ » نیز یاد می شود؛ مانند:

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

شناسایی کارکرد آرایه های ادبی قرآن

زیبایی ها و دلربایی های روساخت قرآن، سجع ها و جناس ها، ترکیب ها و تشبیه ها، کنایه ها و استعاره های آن، چنان شکوه آمیز و شگفتی آفرین و شیفتگی...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

بسترهای اعجاز تبیینی و ساختاری قرآن

یاوه هایی چون زمینی و بشری بودنِ واژگان قرآن که اخیراً از زبان برخی خودباختگان غرب زده به گوش می رسد، سخن تازه ای نیست، قرن ها پیش قرآن پژوهان،...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

بیان ویژگی های ساختاری و بافتاری و زبان خاصّ قرآن

برای شروع ساختن ویژگی های پیش گفته و کرانه های اعجازین آیات الهی، خدمت گزار راستین قرآن مجید باید مراحل زیر را بپیماید:

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

شیوه ی روشن ساختن استلزامات آیات

بی تردید پس از آگاهی به مدلول مطابقی و تضمّنی، پرده دیگری نیز هست که باید مفسّر آن را کنار بزند و به لوازم سخن گوینده پی ببرد.

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

قاعده ی سیاق آیات و کاربردهای آن

آنان که چیدمان آیه ای، نیز چینش سوره ای کنونی قرآن مجید را دستوری و برخاسته از فرمان نبوی (صلی الله علیه و آله و سلم) و توقیفی می دانند نه اجتهاد...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

شیوه ی تبیین شمار و چگونگی و چرائی چینش آیات

این مهم برای دست یابی به حکمت و مناسبت کلمات و جملات و سوره های قرآن مجید انجام می شود. اکثر قریب به اتفاق دانشمندان علوم قرآن، پذیرای این حقیقت...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

لزوم توجه به شرایط و فضای نزول آیات در تفسیر

بر این اساس، مفسّر راستین نخست باید به پاکسازی جانش بپردازد و به اندازه پاکی فکری و رفتاری اش، بدان حقیقت نوری دست یابد و خودش را نوردار سازد؛...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

مراد جدی کلام خدا را چگونه بفهمیم؟

اصل اوّلی و قاعده مقبول و قانون اتفاقی خردورزان، تطابق اراده استعمالی و جدّی است؛ یعنی کلّ ظاهر مقصودٌ للمتکلم أو الکاتب؛ هر گوینده یا نویسنده...

پنجشنبه، 12 شهريور 1394