زندگينامه امام باقر(علیه السلام ) (2)
اين محدوديت ها باعث شد كه احاديث نبوى در سينه حافظان حديث بماند و مسلمانان از اين منبع بزرگ فرهنگ اسلامى مدتها محروم گردند، به حدى كه «شعبى»...
دوشنبه، 13 دی 1389
زندگينامه امام باقر (علیه السلام ) (1)
درياى دانش را شكافت و اسرار علوم را آشكارا ساخت .القاب ديگرى مانند شاكر و صابر و هادى نيز براى آن حضرت ذكر كردهاند كه هريك بازگوينده صفتى از...
دوشنبه، 13 دی 1389
همراهى‏ ها و رويارويى‏ هاى نراقى با حكومت قاجار (4)
ب. درست است تخت خسرو پرويز، طاقديس نام داشته، (71) ولى اين كه نراقى آن را به كار مى‏برد و مثنوى خويش را به اين نام مى‏خواند، هيچ پيوندى با شاه...
دوشنبه، 13 دی 1389
همراهى‏ ها و رويارويى‏ هاى نراقى با حكومت قاجار (3)
همان گونه كه شمارى از اهل نظر احتمال داده‏اند، دور نيست كه اين ديباچه‏ها به قلم منشيان دربارى، كه كار آماده‏سازى كتابها را بر عهده داشته‏اند،...
دوشنبه، 13 دی 1389
همراهى‏ ها و رويارويى‏ هاى نراقى با حكومت قاجار (2)
علامه نراقى، به سال 1185ه.ق. در واپسين سالهاى دوره زنديه، چشم به هستى گشود و به سال 1245، در كاشان، چشم از جهان فرو بست. با اين حساب بخش مهمى...
دوشنبه، 13 دی 1389
همراهى‏ ها و رويارويى‏ هاى نراقى با حكومت قاجار (1)
در انديشه شيعه، حكومت از آن خداست و پياده كردن آن در زمين، بر عهده رسول اوست. پس از رسول، اين رسالت بزرگ، ادامه خواهد داشت و پرچم آن برافراشته...
دوشنبه، 13 دی 1389
سه حوزه تلاش عالمان دينى در عصر نراقى ها (2)
دست‏درازيها و دست‏اندازيهاى روسها به مردمان مرزنشين ايران، سبب شد به غرور ملى مردم ايران صدمه وارد آيد و حالت نفرت و انزجار شديدى از دولتمردان...
دوشنبه، 13 دی 1389
سه حوزه تلاش عالمان دينى در عصر نراقى ها (3)
ميرزا محمد، ابواحمد جمال الدين (م: 1232 1178ه.ق.) فرزند عبدالنبى فرزند عبدالصانع نيشابورى استرآبادى در اكبرآباد هند، ديده به جهان گشود. در حدود...
دوشنبه، 13 دی 1389
سه حوزه تلاش عالمان دينى در عصر نراقى ها (1)
دوره حكومت فتحعلى شاه قاجار از دوره‏هاى پرفراز و نشيب سرنوشت‏ساز تاريخ ايران است . در اين دوره، در كنار رويكرد عاميانه پادشاهان قاجار به دين...
دوشنبه، 13 دی 1389
شميم طاقديس (3)
از جمله موضوعاتى كه در مثنوى طاقديس، مورد توجه ملااحمد نراقى قرار گرفته است، بيان منظوم و تفسير گونه دوره‏هايى از سرگذشت پيامبران الهى است. در...
دوشنبه، 13 دی 1389
شميم طاقديس (2)
«در حالى‏كه در مثنوى معنوى همه چيز از حكايت و شكايت نى آغاز مى‏شود» (13) در مثنوى طاقديس قصه طوطى و شاه، مطلع سخن قرار گرفته است و بدين ترتيب...
دوشنبه، 13 دی 1389
شميم طاقديس (1)
دانشمند فاضل، پژوهشگر نوآور، فقيه صاحب نام و اديب نامدار، ملااحمد نراقى ملقب به فاضل نراقى و فرزند خلف ملامحمدمهدى نراقى از مفاخر اسلام و مشاهير...
دوشنبه، 13 دی 1389
مفهوم سعادت در اخلاق نيكوماخس و جامع السعادات (3)
اخلاق مبتنى بر سعادت ارسطو، اخلاقى است كه بر پايه‏ى اصالت عقل استوار است. مهم‏ترين نكته درباره سعادت از ديدگاه ارسطو اين است كه آن را پيوسته...
دوشنبه، 13 دی 1389
مفهوم سعادت در اخلاق نيكوماخس و جامع السعادات (2)
تعريف معيار نهايى اخلاق در نظر فايده گرايان «بيش‏ترين سعادت براى بيش‏ترين افراد» است. تصويرى كه اين فلاسفه از اخلاق ارائه داده‏اند بيش‏تر ارزش...
دوشنبه، 13 دی 1389
مفهوم سعادت در اخلاق نيكوماخس و جامع السعادات (1)
مسئله سعادت ( Happiness ) يكى از مسائل مهم مورد بحث دانشيان علم اخلاق است. دامنه‏ى سعادت در كلام محققان علم اخلاق، كم و بيش آشكار است. و كاربرد...
دوشنبه، 13 دی 1389
شكوفايي حقوق شهروندي در عصر ظهور (3)
امّا عدالت دولت مردان: گوياترين كلام در تبيين عدالت گسترى دولت مهدوى را مى‏توان از امام صادق‏عليه السلام روايت نمود: قسم به خدا عدل او (مهدى)...
دوشنبه، 13 دی 1389
شكوفايي حقوق شهروندي در عصر ظهور (2)
الف) حقوق شهروندى در عرصه قضايى، اجتماعى و فرهنگى: مهم‏ترين مانع تحقق حقوق شهروندى حاكمان ظالم و ستمگر هستند. آنها هرچه را كه مخالف تداوم سلطه...
دوشنبه، 13 دی 1389
شكوفايي حقوق شهروندي در عصر ظهور (1)
حقوق شهروندى چيست و مصاديق آن كدامند؟ در عصرظهور، شهروندان از چه حقوقى و در چه سطحى برخوردارند؟ نوشتار حاضر - كه به اين سوالات پاسخ مى‏دهد...
دوشنبه، 13 دی 1389
ابراهيم (عليه السلام) و خاندانش در تورات و قرآن (5)
از منظر تورات، پس از عبور بني اسرائيل از دريا، آنان در شبه جزيره ي سينا توقف كردند و مدت 40 سال در صحراي سينا سرگردان بودند. در اين مدت خداوند...
دوشنبه، 13 دی 1389
ابراهيم (عليه السلام) و خاندانش در تورات و قرآن (4)
پس از مرگ پادشاه مصر و دعاي مردم، خداوند از روي لطف بر آنان نظر كرد و تصميم گرفت آنان را از اسارت نجات دهد. موسي در بيابان حوريب (1) كه جبل الله...
دوشنبه، 13 دی 1389