سير تأويل نزد اسماعيليان (2)

دورة گنانى با امام شمس‌الدين محمّد (م حدود720/1320) آغاز و با امام خليل‌اللّه سوم (م1233/1818) پايان يافت. در حدود پايان قرن سيزدهم پيرها در...

دوشنبه، 29 شهريور 1389

سير تأويل نزد اسماعيليان (1)

مقالة حاضر گزارش مختصرى است از سير تأويل نزد اسماعيليان از آغاز تا دورة معاصر. نويسنده اين سير را به پنج دوره تقسيم مى‌كند: دورة اوليه که تأويل...

دوشنبه، 29 شهريور 1389

غرب و مهدويت (2)

در بخش نخست اين بحث از تصميم جدي و وقفه ناپذير دنياي غرب براي مقابله با امواج اسلام گرايي كه پس از وقوع انقلاب اسلامي در ايران آغاز گشته و ابتدا...

دوشنبه، 29 شهريور 1389

غرب و مهدويت (1)

دنياي غرب در حال حاضر موضوع “مهدويت” و “منجي گرايي” را با دقت تمام مطرح و پي گيري مي كند و پي در پي درصدد نشان دادن چهره واژگون به ملل غربي و...

دوشنبه، 29 شهريور 1389

زيبايي‌شناسي يك دين عرفاني

مقاله نيتين كومار، گرچه عنوان عام اسلام، زيبايي‌شناسي يك دين عرفاني را بر پيشاني دارد ولي از سه پاره فراهم آمده است كه آن عنوان را مستقيماً پيگير...

دوشنبه، 29 شهريور 1389

نقش دوست و همنشین در تربیت انسان

بسم الله الرحمن الرحيم / الحمدلله رب العالمين بعدد ما احاط به علمك / اللهم صل علي محمد و آل محمد. الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي. سر سفره‌ي...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

اسرار نماز

ما به هر چیزی رجوع کنیم که یک ظاهر دارد و یک باطن یک وجه دارد و یک ذوالوجه. لغت توجه در عربی از وجه است یعنی رویمان را به آن طرف می کنیم که توجه...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

باطن قرآن

در باره ى چيستى باطن قرآن، هم در روايات توضيحاتى داده شده و هم فرضيه ها و نظريه هايى از طرف دانشمندان اسلامى ارائه شده است. به طور كلّى در اين...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

نگاهی به حديث عنوان بصرى (3)

ابتداى علم شناسايى خداوند جبار است و پايان آن واگذارى (تفويض) كار به او. به ياد مى‏آورم كه اين روايت را در اوايل تحصيل خود در كتابهاى مقدماتى...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

نگاهى به حديث عنوان بصرى (2)

امام صادق در اين روايت به عنوان بصرى مى‏فرمايد: «از خدا طلب فهم كن تا تو را بفهماند.» بر اساس اين روايت، دانش نورى است كه خداوند آن را در دل...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

نگاهی به حديث عنوان بصرى (1)

شيخ شمس‏الدين محمد بن مكى گفته است: از دستنوشته شيخ احمد فراهانى، از عنوان بصرى - كه پيرمردى 94 ساله بود نقل مى‏كنم كه گفت: سالها نزد مالك بن...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

ديدار با امام زمان (عج) هست ها و بايد ها (2)

گفتگو با حجج اسلام آقايان مرتضي آقا تهراني , سيد مهدي حائري قزويني ,‌ علي‌اكبر مهدي‌پور و‌ جعفر ناصري لطفاً يكي از تشرفاتي را كه بيش از ديگر...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

ديدار با امام زمان (عج) هست ها و بايد ها (1)

موضوع تشرف به محضر مبارك امام عصر(ع) از ديرباز محلّ بحث و گفت‌وگوي فقها, متكلمان, محدثان، مورخان مسلمان بوده و هر يك از آن‌ها با توجه به حوزة...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

خانه و باغچه در آدريان ماربين

حضور بهم رسانيد در محضر شرع مطاع عالى شان عمدة الحاج حاجى محمد حسين آدريانى خلف مرحوم مشهدى على و قربةً الى اللّه‏ و طلبا لمرضاته ، وقف صحيح...

يکشنبه، 28 شهريور 1389

مهدويت ، فلسفه بزرگ جهاني

شيعه هر جمعه منتظر است تا ببيند چه زماني به سوالات او كه با “ اين اين” آغاز مي‌شود پاسخ داده مي‌شود؟ منتظر است ببيند چه وقت حقش كه درطول تاريخ...

شنبه، 27 شهريور 1389

طاقات مزرعه قريه دليجان برخوار

شريف‏ترين كلامى كه بزرگان عالى همت و معتمدان متعالى مرتبت و مدرسان مدارس حقيقت سر دفتر اعمال خجسته فعال سازند ، و زيباترين رقمى كه كلك قدر بر...

شنبه، 27 شهريور 1389

ما و اين سه چراغ

از اين دستور امام علي(ع) در نهج البلاغه که فرمود: «مبادا در عمل کردن به قرآن، کسي بر تو پيشي بگيرد» به دست مي آيد که همه اين کتاب براي عمل کردن...

شنبه، 27 شهريور 1389

نسخه‏هاى خطى ترجمه‏هاى فارسى آثار شيخ صدوق

ابوجعفر محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه ، مشهور به شيخ صدوق و ابن بابويه قمى (381ق)، از محدثان بنام شيعى است كه آثارش از بدو تأليف تاكنون...

شنبه، 27 شهريور 1389

نگاهى به خطبة الافتخار و خطبه تطنجيه

خطبة البيان از سخنان منسوب به امير مؤمنان(علیه السّلام) است كه سيد رضى آن را در نهج‏البلاغه نياورده است. ابن شهرآشوب يكى از خطبه‏هايى را كه در...

شنبه، 27 شهريور 1389

مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (4)

از جمله خلفاي جنجال برانگيز اسماعيلي الحاكم بامرالله (د: 411 ه) است كه پس از العزيز، فرزندان المعز، به خلافت رسيد. در زمان الحاكم، فرقة دروزيه...

شنبه، 27 شهريور 1389