نظريه متعالي بودن زبان قرآن (2)

رسول‌اكرم(ص) مي‌فرمايد:« ان للقرآن ظهراً و لبطنه بطناً الي سبعة ابطن[14]؛ براي قرآن ظاهري است و باطني و براي باطنش نيز باطني تا هفت باطن». ظاهر...

شنبه، 27 شهريور 1389

نظريه متعالي بودن زبان قرآن (1)

فهم كتاب الهي مي‌طلبد كه زبان آن را بشناسيم. درباره زبان قران اختلاف نظر وجود دارد: زبان قرآن را برخي علمي وادبي و برخي رمزي و برخي ديگر عرفي...

شنبه، 27 شهريور 1389

آيا رؤيا حقيقت دارد؟

دانشمندان طبيعي اروپا براي روءيا حقيقتي قائل نيستند و بحث از ارتباط آن با حوادث خارجي را واجد وزن علمي نمي‏دانند، جز بعضي از روان‏شناسان كه درباره...

شنبه، 27 شهريور 1389

نيم نگاهي به انديشه مهدويت در جريان انقلاب اسلامي

همزمان با رشد و گسترش انديشه مهدويت در فضاي پيروزي انقلاب اسلامي ايران، اين مسئله مطرح شد که خط سبزي که شيعيان در باورداشت ها و اعتقادات مذهبي...

شنبه، 27 شهريور 1389

كتابشناسى ترجمه آثار حديثى شيخ صدوق به فارسى

محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، مشهور به «شيخ صدوق» و «ابن بابويه»، از شخصيتهاى بارز و چهره‏هاى درخشان تاريخ شكوهمند تشيع است كه در نيمه...

پنجشنبه، 25 شهريور 1389

مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (3)

به اعتقاد اسماعيليان، پس از فوت محمد بن اسماعيل، سه نفر از فرزندانش جانشين او شدند كه به آنها ائمه مستور اطلاق شده است. در منابع، نام ائمه مستور...

پنجشنبه، 25 شهريور 1389

ملك پاى برج

الحمد للّه‏ الواقف على الضمائر المطّلع على السراير بحيث لا يخفى عليه شى‏ءٌ من الكبائر و الصغائر ، و هو على جميع الاشياء قادر ، و الصلاة و السلام...

پنجشنبه، 25 شهريور 1389

عاشورا و تجلیات عدالت در سیره امام حسین (ع) و اصحاب

سخن ما در این پژوهش بیان زمینه های بی عدالتی در جامعه ی اسلامی است که منجر به قیام عاشورا توسط امام حسین علیه السلام و یاران با وفای آن حضرت...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

تجلی عدالت در انقلاب امام حسین (ع)

در این پژوهش اصل عدالت در حرکت انقلابی امام از مکه تا کربلا مورد کنکاش قرار می گیرد. سخنان امام در مدینه با دوست و دشمن نشان می¬دهد که امام در...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

فوايد وجود امام در دوران غيبت

فايده وجود امام در عصر غيبت چيست؟ به تعبير ديگر: زندگى امام در دوران غيبت يك زندگى خصوصى است نه يك زندگى اجتماعى در نقش يك پيشوا. بنابراین وجود...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

رجعت عقیده ای که باید از نو شناخت

رجعت در لغت به معنی بازگشت است. و در اصطلاح به معنی بازگشت گروهی از مومنان خالص و عدّه ای از منافقان فاجر پیش از قیامت به این جهان است.(1) اعتقاد...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

رجعت

نگارنده در اين تحقيق تلاش نموده كه مسأله رجعت را به عنوان يك عقيده قطعي مذهب تشيع از ديد عقلي، قرآن و روايات مورد بررسي قرار داده و اصل موضوع...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

دانستنی های قرآن

به نام خدايي كه عالميان را آفريد و خود آنها را پرورش داد و مراقبت نمود و قرآن را براي تكامل انسانها نازل نمود و با سلام و صلوات بر نبي اعظم،...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

کیستی شیعه و بایسته های آن از نظر اهل بیت (ع)

آنچه مسلم است، از آنجا كه امامان (ع)، شأن و مقام هدايت جامعة بشري را بر مبناي قرآن و تعاليم دين مبين اسلام برعهده داشته‌اند، و اساساً در مبارزه...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

بودای پنجم در عصر کالی

با مراجعه مختصر به روایات اهل بیت میتوان دریافت که دربین تمام اعتقادات و شناخت، مهمترین مسئله، بحث ولایت وشناخت ائمه است ،بطوری که اعتقاد و یاعدم...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

بررسی حدیث « إنّما الأعمال بالنیّات »

یکی از مطالبی که در علوم مختلف اسلامی مورد بحث و بررسی قرار می گیرد، نیّت و جایگاه آن در سعادت و اخلاق و اعمال انسان است و به خاطر اهمیِت و جایگاه...

چهارشنبه، 24 شهريور 1389

شکر از دیدگاه امام راحل

بدانکه «شکر» عبارت است از قدردانی نعمت منعم. و آثار این قدردانی در قلب به طوری بروز کند؛ و در زبان به طوری؛ و در افعال و اعمال قالبیه به طوری....

سه‌شنبه، 23 شهريور 1389

مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (2)

قرمطيان از شاخه‌هاي مهم اسماعيلي‌اند، دعوت آنان تا زمان عبيدالله مهدي هدف واحدي را دنبال مي‌كرد. رئيس اين فرقه حمدان بن اشعث، ملقب به قرمط ،[37]...

دوشنبه، 22 شهريور 1389

دين و اسطوره و نو آوري

1. دين و اسطوره دو عنصر متضاد، ولي متعامل در طول تاريخ انساني بوده اند. دين در جوامع انساني به معنا بخشي و قصد آفريني مشغول بوده است و اسطوره...

دوشنبه، 22 شهريور 1389

لطف هاي نهفته در عيد فطر(3)

از نگاه قرآني، يکي از ويژگي هاي مؤمنان، پرهيز از کارهاي لغو و بيهوده است. خداوند درباره مؤمنان مي فرمايد: « والذين هم عن اللغو معرضون؛ وآنها...

پنجشنبه، 18 شهريور 1389