مهمانی و ضیافت

از برجسته‌‏ترین خصلتهای نیكمردان و آزادگان، كرم و سخاوت است. و همین آزادگی از تعلّقات و خوی بذل و بخشش است كه دیگران را اسیر محبّت و احسان می‏‌كند....

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

مقامات عرفانى (2)

پیر هرات صبر را بر سه درجه مى‏داند: الدرجة الاولى: الصبر عن المعصیة بمطالعة الوعید ایقاء على الایمان و حذرا من الجزاء و احسن منها الصبر عن المعصیةحیاء....

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

مقامات عرفانى (1)

«حال‏» و «مقام‏» دو اصطلاحى است كه در عرفان اسلامى از اهميت‏بسزايى برخوردار است و سالك طريق هدايت در رسيدن به كمال انسانيت ناگزير از فهم و كسب...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

خودشناسي دراخلاق و عرفان

مهمترين اصل در عرفان اسلامى، معرفت نفس و خودشناسى است. اين اصل از خودقرآن كريم الهام گرفته است. قرآن درباره نهاد و درون آدمى، همانند روانكاوى...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

روابط محيطى انسانى

روابط انسان با ديگران و آن چه به انسان‏ها تعلق دارد دو گونه است: يا منشأ اين رابطه نهادهاى اجتماعى، گروه‏ها و نقش‏هاى اجتماعى است و يا رابطه‏اى...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

رابطه انسان با خود

دومين رابطه از روابط انسان، رابطه با خود است. در علم اخلاق اين رابطه را بررسى مى‏كنيم تا با شناخت انواع روابط انسان با خويشتن، ارزش مثبت يا منفى...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

رابطه انسان با محيط

در مباحث مقدماتى كتاب گفتيم مجموع روابط انسان را مى‏توان در سه گروه تقسيم كرد: رابطه با خدا، رابطه با خود، رابطه با محيط، مقصود از محيط را توضيح...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

تواضع و فروتنى

هفتمين نصيحت حكيمانه، و اندرز ارزشمند لقمان به پسرش، مسإله رعايت تواضع و فروتنى است ،كه مى توان آن را مادر ارزش‏ها و كليد گنجينه كمالات ناميد،...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

خود شناسى

هر فرد از افراد انسان تركيبى از ويژگيهاى نوعى و فردى است. هر يك از ما علاوه بر اينكه فردى از نوع انسان است، ويژگيهاى فردى را نيز داراست. مقصود...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

ارزش اخلاقى اجتماعى زيستن

در بخش اخلاق اجتماعى، كه در آن ارزش‏هاى اخلاقى در حوزه رابطه انسان با انسان‏هاى ديگر بررسى مى‏شود، نخستين مسأله ارزيابى اخلاقى نفس اجتماعى زيستن...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

مقدمه‏اى بر تزكيه و محاسبه نفس

اسلام اقيانوس ژرفى است كه گوهرهاى فراوانى در آن نهفته است. يكى از اين گوهرها انديشه‏هاى ناب روانشناسى است. در ميان توصيه‏هاى روانشناختى اسلامى،...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

لزوم عصمت انبياء از نظر عقل و قرآن

مطالعه زندگي انبياء نشان مي دهد که زندگي آنها از دوران طفوليت تا آغاز بعثت و پس از آن چنان پاک و عاري از سوءسابقه بوده که حتي دشمنان آنها نيز...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

مقدمات سير و سلوك

خودشناسى و خداشناسى يكى ديگر از گامهاى نخستين در راه اصلاح نفس و تهذيب اخلاق و پرورش ملكات والاى انسانى، خود شناسى است. چگونه ممكن است انسان...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

مكتب نبوي و عترت

پيغمبر اكرم(ص) خود وحي را از خداوند متعال فرا مي گرفت. خداوند آن را در سينه پيغمبر حفظ مي كرد، زبانش را به قرائت و ترتيل آن گويا مي ساخت، سپس...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

اوصاف مؤمنان در سخنان معصومان (عليهم السلام )

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم:«ود المؤمن للمؤمن فى الله من اعظم شعب الايمان، الا من احب‏فى الله و ابغض فى الله و اعطى فى الله و منع فى الله...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

شك و ايمان

شك و ايمان دو حقيقت عقلانى و ذهنى متضادند و هر يقينى لزوما مطابق با واقع نيست اما ايمان با يقين مساوى است و غالبا اگر به حكمى يقين بيابيم در...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

ايمان

معرفت خداوند و شناخت عقلانى نسبت به ذات و صفات او اولين مرتبه از مراتب كمال نظرى انسان است وقتى عقل انسان وجود خداى خالق قادر متعال را بپذيرد...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

دو گونه معرفت اكتسابى

گفتيم از ديدگاه اخلاق، تلاش براى شناخت خداوند امرى ضرورى است؛ يعنى انجام اعمال اختيارى خاصى كه به شناخت خداوند منتهى مى‏شوند از لحاظ اخلاقى ضرورت...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

آزاررساني از منظر قرآن

«آزار» رساني به خود و ديگران، يكي از رذايل اخلاقي و عامل مهم برهم زدن تعادل در زندگي فردي و اجتماعي آحاد بشر است.قرآن كريم به اين رذيله اخلاقي...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386

موانع معرفت به خدا

اهميت و جايگاه انديشيدن دانستيم ايمان، كه بنيان ارزش‏هاى اخلاقى است، متوقف بر معرفت است بنابراين، انسان سعادت‏جو، بايد براى تحصيل معرفت صحيح...

سه‌شنبه، 7 اسفند 1386