واژه‌ی کبر در قرآن

بنا به روایت کلینی در کافی، عبدالأعلی از امام صادق (علیه السلام) پرسید: کبر چیست؟ فرمود: «بزرگترین کبر آن است که نسبت به حق ناآگاه باشی و مردم...

سه‌شنبه، 17 فروردين 1395

واژه‌ی کتاب در قرآن

راغب با دقتِ نظر و هدفمند و قاعده مند به این اصطلاح پرداخته است. نخست از حیث لغوی و سپس به تدریج، به معانی زیاد و پرثمر و لذیذ آن رسیده است.

سه‌شنبه، 17 فروردين 1395

واژه‌ی کاهن در قرآن

وقتی بخشی از قرآن نازل می‌شد، در دل و جان مؤمنان حیرت و شگفتی ایجاد می‌کرد و بر ایمانشان می‌افزود، و بینش و فهم آنها را گسترش می‌داد و احساسشان...

سه‌شنبه، 17 فروردين 1395

واژه‌ی قضا در قرآن

اندیشه‌ی بشری مباحثی دقیق‌تر، ژرف‌تر، و پیچیده‌تر از مباحث قضا و قدر نمی‌شناسد. در اینها امهات مسائل فکری‌ای وجود دارد که آدمی پیوسته از زمانی...

سه‌شنبه، 17 فروردين 1395

واژه‌ی قلب در قرآن

قلب را بدان جهت گفته‌اند که میان دو جهان فرشتگان و شیطان در تغییر و دگرگونی است و این تغییر و تحول در علوم، احوال، شؤون و دگرگونیها و انتقال...

سه‌شنبه، 17 فروردين 1395

واژه‌ی قرین (همنشین) در قرآن

«قرنت البعیر بالبعیر» یعنی جمع شدند؛ و «قرن الشی‌ء بالشی» به آن رسید. و اقتران همان اجتماع دو یا چند چیز در یکی از معانی و یا در امری. «اقتران...

سه‌شنبه، 17 فروردين 1395

واژه‌ی قَدَر در قرآن

در مواردی بسیار، واژه‌ی قَدَر در قرآن کریم آمده است و معانی زیادی را در بردارد. و تقریباً در هر موردی معنای خاص خود را دارد و یا بخشی از آن معنای...

سه‌شنبه، 17 فروردين 1395

یمانی

اخبار مربوط به یمانی آنقدر قوی است كه برخی از علما اعتقاد به حتمی بودن آمدن او دارند. با نگاه و بررسی اخبار، احتمال تعدد یمانی (یعنی اینكه چند...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

روایت ابن اثیر از زندگی حضرت ابراهیم (ع) (2)

مسلمانان گذشته، درباره‌ی فرزندی که حضرت ابراهیم (علیه السلام) می‌خواست به راه خدا قربانی کند، اختلاف دارند. برخی از ایشان گفته‌اند که او اسماعیل...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

روایت یعقوبی از زندگی حضرت ابراهیم (ع)

تارخ بن ناحور پدر ابراهیم خلیل الله در زمان نمرود جبار بود. نمرود اول کسی است که آتش پرستید و آن را سجده کرد به این طریق که آتشی از زمین بیرون...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

روایت ابن اثیر از زندگی حضرت ابراهیم (ع) (1)

او ابراهیم بن تارخ بن ناخور بن ساروغ بن ارغو بن فالغ بن غابر بن شالخ بن قینان بن ارفخشد بن سام نوح علیه‌السلام است. درباره‌ی جایی که ابراهیم...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

روایت مَقدِسی از زندگی حضرت ابرهیم (ع)

در اخبار آمده است، که چهار تن- دو مؤمن و دو کافر- بر سراسر زمین فرمانروایی یافته‌اند و از میان این امت (اسلام) پنجمینی برای ایشان خواهد بود....

دوشنبه، 16 فروردين 1395

روایت ابن‌العبری از داستان حضرت ابراهیم (ع)

ترح پسر ناحور: برای او ابراهیم زاده شد و در آن هنگام بر رأی تورات سبعینی و یهود عمر او هفتاد سال بود، و همه‌ی مدت عمر او دویست و هفتاد و پنج...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

نسبت جمهوریت و اسلامیت، نسبت ظرف و محتوا

غایت انبیای الهی و ائمه اطهار(علیهم السلام) برقراری حکومت دینی و اجرای احکام شریعت به نحو احسن بوده و ایشان به همراه پیروان خویش تمام تلاش را...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

جمهوری اسلامی، عینیت نظریه‌ امامت-امت

در کنار رهبر بزرگ انقلاب اسلامی و بنیان‌گذار نظام مقدس جمهوری اسلامی، امام خمینی(رحمه الله)، که نقش اساسی و محوری در تأسیس ارکان نظام اسلامی...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

نسبت جمهوریت و اسلامیت، نسبت بدن و روح

غایت انبیای الهی و ائمه‌ی اطهار(علیهم السلام) هدایت بشریت و برپایی قسط و عدل بوده و این مهم تنها با برقراری حکومت دینی و اجرای احکام شریعت به...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

جمهوری اسلامی با مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی

از زمان تکوین نخستین جوامع بشری تا شکل‌گیری دولت‌های مدرن، اندیشه سامان‌بخشی به حیات اجتماعی-سیاسی و تنظیم روابط بین فرمانروایان و فرمانبرداران...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

ولایت ‌فقیه رکن بنیادین جمهوری اسلامی

برای تبیین چیستی جمهوری اسلامی، لازم است تا به مفهوم اساسی جمهوری از منظر علوم سیاسی پرداخته شود. ریشه لفظ جمهوری، به واژه لاتین (res publica)...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

جمهوری اسلامی عینیت نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی

بالاترین لایه‌ی تحقق حضور اعتقادات در عینیت، برپایی حکومتی برخاسته از ایمان و اتکا به دین مترقی و کارآمد اسلام است. حرکتی که از سال‌ها پیش با...

دوشنبه، 16 فروردين 1395

واژه‌ی فقر در قرآن

اصل فقر در لغت، یعنی کسی که مهره‌ی پشت او شکسته باشد؛ یعنی دچار حادثه‌ای شده و مهره‌اش شکسته است. و «أفقرک الصیدُ فارمِهِ»؛ یعنی شکار پشت کرد...

دوشنبه، 16 فروردين 1395